Apres le Ramadan
- Initiateur de la discussion fioufiou
- Date de début
Oui, 6 jours de jeûne le mois qui suit Ramadan (Chawwal) ca correspond au jeûne d'une année entière.
Pour les autre jeunes, tu as le jeune de David as: "un jour je jeune, un jour je ne jeune pas"
Il y a aussi le jeune du lundi et jeudi.
Sinon, il y a le jeune de 3 jours chaque mois, qui est équivalent au jeune.. de tout le temps. (saoumou 3 ayyam kasawmi addahri koullouhou)
Pour les autre jeunes, tu as le jeune de David as: "un jour je jeune, un jour je ne jeune pas"
Il y a aussi le jeune du lundi et jeudi.
Sinon, il y a le jeune de 3 jours chaque mois, qui est équivalent au jeune.. de tout le temps. (saoumou 3 ayyam kasawmi addahri koullouhou)
Non, c'est l'équivalent du jeune de tout le temps. Comme si tu as jeûné toute la durée de la dunya, toute la durée de ce monde d'ici-bas
C'est à dire, plusieurs milliards d'années au moins 
Maleklajet
le loup blanc..
les 6 jours de kippour ?
Si tu jeûne Ramadan, c'est bon.
Si tu rajoute les 6 jours de Chawwal, c'est bon aussi.
Après, tu pourras faire les 3 jours par mois dès que Chawwal sera fini et qu'entrera le mois d'après
Le jeune du prophète David consistait à jeuner un jour, et à ne pas jeuner un autre jour, alternativement
Tu n'es pas obligé de faire tout ca, c'est facultatif
Tu dois faire le jeune du Ramadan, normalement c'est suffisant. Après, si tu veux faire les 6 jours de Chawwal et prendre l'habitude après de jeuner 3 jours par moi, c'est tout aussi bénéfique pour toi
je ***** pas c'est pourkip ?
chaque hasana est récompensée par 10 de ses semblables.
faire le ramadan est récompensé par 10 fois, donc 10 mois.
faire 6 jours de jeûne de chawwal est récompensé par 10 fois, donc 60 jours qui equivaut à 2 mois.
alors faire le ramadan et le faire suivre par les 6 jours de chawwal donne 12mois comme recompense, qui est une année, donc celui qui fait le ramadan et les 6 jours de chawwal chaque année c'est comme s'il jeûne toute sa vie comme c'est cité dans un hadith : (من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر
de meme 3jours par mois donne 30 jours donc 1 mois de jeûne. celui qui fait 3jours par mois toute l'année c'est comme s'il a jeûne toute l'année.
si tu peux faire 3jours par mois sans difficulté c'est bien, mais si tu n'arrive pas à continuer ton jeûne (surerogatoire) tu peux le rompre.
pour le jeune de david c'est le meilleur jeûne mais qui peut arriver à supporter de le faire ? ou de le faire tout le temps ?
la personne ne devrait pas se lancer dans ce qu'elle ne peut pas.
Allahou a3lam.
une info sur les 6 jour de chawwal
tu n'es pas obligé de les jeuner tout de suite après ramadan, tu as un mois (le mois de chawwal qui suit le mois de ramdan) pour jeuner ces 6 jours là !
tu peux jeuner à titre d'exemple du 12 au 17 chawwal
j'ai juste oublié un detail: les faire suivre est une obligation ou bien on peut les disperser dans le mois ????
si quelqu'un sait, lerci de me repondre !
et si tu as des jours à rattraper durant ton mois de ramadan, je crois qu'il est preferable de les rattraper avant de jeuner chawwal
tu n'es pas obligé de les jeuner tout de suite après ramadan, tu as un mois (le mois de chawwal qui suit le mois de ramdan) pour jeuner ces 6 jours là !
tu peux jeuner à titre d'exemple du 12 au 17 chawwal
j'ai juste oublié un detail: les faire suivre est une obligation ou bien on peut les disperser dans le mois ????
si quelqu'un sait, lerci de me repondre !
et si tu as des jours à rattraper durant ton mois de ramadan, je crois qu'il est preferable de les rattraper avant de jeuner chawwal
Quelqu'un a plus d'infos pour ça?
Disperser les 6 jours de chawal dans le mois est-ce possible?
Doit-on avant rattraper les jours manqués durant Ramadan?
Al hamdoulilah je viens de trouver une explication!
http://sajidine.com/les-piliers-de-l...dan/shawal.htm
Je mets juste la fin qui nous interesse plus
La succession des jours est-elle nécessaire dans le jeûne des six jours de Shawwal
La succession des jours nest pas une condition de validité du jeûne.
Peu importe quon les jeûne réunis ou dispersés.
Il est toutefois préférable de sempresser à le faire conformément aux propos du Très Haut :
Empressez-vous à la bienfaisance
Empressez-vous à chercher le pardon de votre Maître
Et Moussa a dit : Maître, je me suis dépêché auprès de Toi pour que Tu sois satisfait
Par ailleurs, le retardement comporte des inconvénients. Les Shefiites et certains Hanbalites soutiennent la nécessité de sempresser à accomplir ce jeûne. Mais il ny a aucun mal à ne pas sy empresser. Car on peut le retarder au milieu ou à la fin du mois.
An-Nawawi a dit :
« Nos condisciples disent quil est désirable de jeûner six jours de Shawwal à cause de ce hadith. Il est préférable de les jeûner successivement dès le début du mois. Mais il est permis de les répartir sur les jours du mois, voire de les retarder au-delà du mois. Lintéressé ne s'en serait pas moins conformé à la Sunna, compte tenu de la généralité des termes du hadith. Ceci ne fait lobjet daucune divergence de vues chez nous. Cest aussi l'avis dAhmad et Dawoud ». Al-Madjmou Sharh al-Mouhadhdhab.
Faut-il que la femme commence par le rattrapage des jours du Ramadan quelle a ratés à cause des règles menstruelles puis procède au jeûne des six jours ?
Si elle veut bénéficier de la récompense citée dans le hadith ou le Prophète dit :
« Quiconque jeûne le mois de Ramadan et le fait suivre par le jeûne de six jours de Shawwal est comme quelquun qui a jeûné tout le temps » [ Rapporté par Mouslim, n° 1984 ]
Elle doit terminer le jeûne du Ramadan dabord puis le faire suivre du jeûne de six jours de Shawwal afin que le hadith puisse sappliquer à elle et quelle jouisse de la récompense mentionnée. Quant au report du rattrapage du jeûne de Ramadan au moment où elle sera en mesure de leffectuer avant le Ramadan suivant, il est bien permis.
Le jeûne des six jours doit-il avoir lieu immédiatement après la fête de fin de Ramadan ou plusieurs jours après, pourvu dobserver la succession des jours dans le mois de Shawwal ?
Il nest pas obligatoire dengager le jeûne immédiatement après la fête. Car on peut le commencer un ou plusieurs jours après la fête. On peut aussi jeûner des jours successifs ou séparés dans le mois de Shawwal en fonction de ses possibilités. Laffaire est souple parce quelle ne revêt pas un caractère obligatoire mais elle reste facultative.
Cest Allah qui nous assiste.
Sheikh Mouhamed Saleh el Mounajeed
http://sajidine.com/les-piliers-de-l...dan/shawal.htm
Je mets juste la fin qui nous interesse plus
La succession des jours est-elle nécessaire dans le jeûne des six jours de Shawwal
La succession des jours nest pas une condition de validité du jeûne.
Peu importe quon les jeûne réunis ou dispersés.
Il est toutefois préférable de sempresser à le faire conformément aux propos du Très Haut :
Empressez-vous à la bienfaisance
Empressez-vous à chercher le pardon de votre Maître
Et Moussa a dit : Maître, je me suis dépêché auprès de Toi pour que Tu sois satisfait
Par ailleurs, le retardement comporte des inconvénients. Les Shefiites et certains Hanbalites soutiennent la nécessité de sempresser à accomplir ce jeûne. Mais il ny a aucun mal à ne pas sy empresser. Car on peut le retarder au milieu ou à la fin du mois.
An-Nawawi a dit :
« Nos condisciples disent quil est désirable de jeûner six jours de Shawwal à cause de ce hadith. Il est préférable de les jeûner successivement dès le début du mois. Mais il est permis de les répartir sur les jours du mois, voire de les retarder au-delà du mois. Lintéressé ne s'en serait pas moins conformé à la Sunna, compte tenu de la généralité des termes du hadith. Ceci ne fait lobjet daucune divergence de vues chez nous. Cest aussi l'avis dAhmad et Dawoud ». Al-Madjmou Sharh al-Mouhadhdhab.
Faut-il que la femme commence par le rattrapage des jours du Ramadan quelle a ratés à cause des règles menstruelles puis procède au jeûne des six jours ?
Si elle veut bénéficier de la récompense citée dans le hadith ou le Prophète dit :
« Quiconque jeûne le mois de Ramadan et le fait suivre par le jeûne de six jours de Shawwal est comme quelquun qui a jeûné tout le temps » [ Rapporté par Mouslim, n° 1984 ]
Elle doit terminer le jeûne du Ramadan dabord puis le faire suivre du jeûne de six jours de Shawwal afin que le hadith puisse sappliquer à elle et quelle jouisse de la récompense mentionnée. Quant au report du rattrapage du jeûne de Ramadan au moment où elle sera en mesure de leffectuer avant le Ramadan suivant, il est bien permis.
Le jeûne des six jours doit-il avoir lieu immédiatement après la fête de fin de Ramadan ou plusieurs jours après, pourvu dobserver la succession des jours dans le mois de Shawwal ?
Il nest pas obligatoire dengager le jeûne immédiatement après la fête. Car on peut le commencer un ou plusieurs jours après la fête. On peut aussi jeûner des jours successifs ou séparés dans le mois de Shawwal en fonction de ses possibilités. Laffaire est souple parce quelle ne revêt pas un caractère obligatoire mais elle reste facultative.
Cest Allah qui nous assiste.
Sheikh Mouhamed Saleh el Mounajeed