Coran : quel message ,quel sagesse ?

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typologie

aedem sed aliter
Bladinaute averti
je m'interesse au roman ecrit par de simple mortel et je m'apercois qu'il s'y trouve enorment de sagesse voir de reponse :
https://www.youtube.com/user/JPDepotte/videos?flow=grid&view=0&sort=da


qui avec du recul me font me posé la question suivante quel sagesse ai je retiré durant toute ses années de l'enseignement islamique ?
et le constat est alarmant j'ai l'impression de mettre habitué a des messages vide une serie de sois disant verité sous forme de verset ou de hadith sans expliqué la sagesse qui s'y trouve
c une suite d'ordre de croire ou de faire ou pas ....:
https://www.bladi.info/threads/education-islam-orgueil.468289/

et le pire ces sois disant verité prennent la forme de certitude presenté comme complete qui nous empeche de nous interoger sur leur validité et donc est un obstacle a la recherche de la reele verité sagesse et reponse ...


pas etonnant que les societé dit islamique soit dans un tel etat ....
et que de plus en plus de musulmans se tourne vers les pays occidentaux pour trouvé des reponses a leur questionnement ...

les université des pays musulmans ne se tourne pas vers les sagesses dit islamique mais occidental pour faire leur cours ...
pas etonnant que les musulmans se detourne de l'islam et suivent le model occidental ...
 
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typologie a dit:
pas etonnant que les societé dit islamique soit dans un tel etat ....
et que de plus en plus de musulmans se tourne vers les pays occidentaux pour trouvé des reponses a leur questionnement ...

les université des pays musulmans ne se tourne pas vers les sagesses dit islamique mais occidental pour faire leur cours ...
pas etonnant que les musulmans se detourne de l'islam et suivent le model occidental ...
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ma niece est egyptienne et son pere est medecin et chef de clinique .

son pere a ses cliniques en egypte , et il dispense par moment de cour à al azhar .

Que cela soit le pere et la fille , ils m'ont dit que al azhar est une catastrophe intellectuelle .

De ce fait beaucoup d'inscrit à al azhar essayent de partir dés la premiere année pour aller rejoindre l'autre faculté de medecine au caire .... c'est te dire , du coup l'etat egyptien a changer les regles , il faudra attendre
2 ans au nouveau inscrit pour aller voir ailleurs

ps : tu as envie de rigoler un peu , mon beau frere (le medecin) , ma dit que quand il dispensait ses cours , il a du sortir des mecs habillait en jilbab , car ils cherchaient a draguer les filles (car les classes sont separés)
 
al azhar est la plus ancien université islamique :eek:
 
"sciences" du coran :

https://www.bladi.info/threads/versions-canonique-actuel-coran.443579/page-2#post-16227312
https://www.bladi.info/threads/tajwid-bida.482789/#post-16233125
https://www.bladi.info/threads/tajwid-bida.482789/#post-16234766

  • النوع الأول: معرفة أسباب النزول

  • النوع الثاني: معرفة المناسبات بين الآيات
  • النوع الثالث: معرفة الفواصل ورؤوس الآي
  • النوع الرابع: في جمع الوجوه والنظائر
  • النوع الخامس: علم المتشابه

  • النوع السادس: علم المبهمات

  • النوع السابع: في أسرار الفواتح والسور
  • النوع الثامن: في خواتم السور
  • النوع التاسع: معرفة المكي والمدني
  • النوع العاشر: معرفة أول مانزل من القرآن وآخر مانزل

  • النوع الحادي عشر: معرفة على كم لغة نزل
  • النوع الثاني عشر: في كيفية إنزاله
  • النوع الثاث عشر: في بيان جمعه ومن حفظه من الصحابة رضي الله عنهم
  • النوع الرابع عشر: معرفة تقسيمه بحسب سوره وترتيب السور والآيات وعددها
  • النوع الخامس عشر: معرفة أسمائه واشتقاقاتها
  • النوع السادس عشر: معرفة ما وقع فيه من غير لغة أهل الحجاز من قبائل العرب
  • النوع السابع عشر: معرفة ما فيه من غير لغة العرب
  • النوع الثامن عشر: معرفة غريبه

  • النوع التاسع عشر: معرفة التصريف
  • النوع العشرون: معرفة الأحكام من جهة إفرادها وتركيبها
  • النوع الحادي والعشرون: معرفة كون اللفظ والتركيب أحسن وأفصح
  • النوع الثاني والعشرون: معرفة اختلاف الألفاظ بزيادة أو نقص أو تغيير حركة أو إثبات لفظ بدل آخر
  • النوع الثالث والعشرون: معرفة توجيه القراءات وتبيين وجه ما ذهب إليه كل قارئ
  • النوع الرابع والعشرون: معرفة الوقف والابتداء

  • النوع الخامس والعشرون: علم مرسوم الخط
  • النوع السادس والعشرون: معرفة فضائله
  • النوع السابع والعشرون: معرفة خواصيه

  • النوع الثامن والعشرون: هل في القرآن شيء أفضل من شيء
  • النوع التاسع والعشرون: في آداب تلاوتها وكيفيتها
  • النوع الثلاثون: في أنه هل يجوز في التصانيف والرسائل والخطب استعمال بعض آيات القرآن
  • النوع الحادي والثلاثون: معرفة الأمثال الكائنة فيه

  • النوع الثاني والثلاثون: معرفة أحكامه
  • النوع الثالث والثلاثون: في معرفة جدله
  • النوع الرابع والثلاثون: معرفة ناسخه من منسوخه
  • النوع الخامس والثلاثون: معرفة موهم المختلف
  • النوع السادس والثلاثون: معرفة المحكم من المتشابه
  • النوع السابع والثلاثون: في حكم الآيات المتشابهات الواردة في الصفات

  • النوع الثامن والثلاثون: معرفة إعجازه
  • النوع التاسع والثلاثون: معرفة وجوب تواتره
  • النوع الأربعون: في بيان معاضدة السنة للقرآن
  • النوع الحادي والأربعون: معرفة تفسيره وتأويله
  • النوع الثاني والأربعون: في وجوه المخاطبات والخطاب في القرآن
  • النوع الثالث والأربعون: في بيان حقيقته ومجازه
  • النوع الرابع والأربعون: في الكنايات والتعريض في القرآن
  • النوع الخامس والأربعون: في أقسام معنى الكلام
  • النوع السادس والأربعون: في أساليب القرآن وفنونه البليغة
  • النوع السابع والأربعون: في الكلام على المفردات والأدوات
 
 
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chap 2 et 6
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Pour moi ce livre relève du miracle

je n'aurai jamais imaginé cela possible et je serai incapable d'imité une tel prouesse donc une question ce pose ce livre est il humain ?
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dimension paradigme contexte support cadre hors champs perceptive anamorphose point de vue grille

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Lire un livre ouvert

c 'est fascinant de prendre conscience quand on lis la part qui vient du livre et celle qui vient de nous de notre lecture ... surtout quand il s'agit d'une oeuvre ouverte ... ex prendre conscience des vides que l'on rempli des images que l'on projette ... prendre conscience de toute les...
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Les 2 livres de Dieu : (notre être et la nature)

les 2 livres de Dieu sont notre etre et notre environnement (la nature) et il se peut qu'il nous adresse à chacun en particulier des messages propres les l'approche scientifique chamanique et meditative semble pertinente . https://www.bladi.info/threads/aides-grandir.467659/#post-15597562...
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arkhé thermo cyberneticom

0/arkhé genese eau four fondation https://www.bladi.info/threads/gestion-biens.449828/#post-16502584 1/ faille changement constante force thermodynamique entropie terraformation https://www.bladi.info/threads/ijaz-miracle-incapacite.433971/#post-15618811...
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chap 9

Chapitre IX, Chambres de bonne, 3 - Tentative de recensement d'une iconographie perecquienne

« C’est la chambre où le peintre Hutting loge ses deux domestiques, Joseph et Ethel. Joseph Nieto est chauffeur et homme de peine. » José Nieto était en vérité l’aposentador,
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chap 10

Georges Perec | La Vie mode d'emploi | Cahier des charges

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Chapitre X, Chambres de bonne, 4 - Tentative de recensement d'une iconographie perecquienne

« La jeune fille est debout près de la fenêtre. Le visage illuminé de joie, elle lit — ou peut-être même relit pour la vingtième fois — une lettre ». La Liseuse à sa fenêtre par
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chap 13
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Chapitre XIII, Rorschash, 1 - Tentative de recensement d'une iconographie perecquienne

« une statuette en bronze représentant un peintre, debout devant un grand chevalet, cambrant la taille, renversant légèrement la tête en arrière ; il a de longues moustaches
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Chapitre 13

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chap 14

Chapitre XIV, Dinteville, 1 - Tentative de recensement d'une iconographie perecquienne

« Le cabinet du docteur Dinteville ». Jean de Dinteville est l’un des deux ambassadeurs peints par Hans Holbein. Les Ambassadeurs Jean de Dinteville et Georges de Selve est le
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chap 15

Chapitre XV, Chambres de bonne, 5, Smautf - Tentative de recensement d'une iconographie perecquienne

« Les yeux mi-clos, les pattes de devant rapprochées en position de sphinx, un chat au pelage blanc somnole sur le couvre-lit orange. » Cette phrase fait probablement allusion au
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Chapitre 15

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et que de plus en plus de musulmans se tourne vers les pays occidentaux pour trouvé des reponses a leur questionnement ...

les université des pays musulmans ne se tourne pas vers les sagesses dit islamique mais occidental pour faire leur cours ...
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Je dirais que lorsque tu n'as pas trouvé ton bonheur quelque part tu le cherche ailleurs. Ce n'est pas autant le Coran qui est choquant car il est compréhensible dans un certain contexte historique, mais les hadiths et le dogme islamique développés au cours des siècles, et qui font d'un musulman aujourd'hui un schizo. Pas étonnant que ces jeunes musulmans souhaitent quitter leur pays d'origine. Je pense que tout est à revoir.
 
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