Le diabète affecte les personnes de toutes confessions religieuses, les musulmans ne faisant pas exception. Beaucoup de musulmans diabétiques ont malgré tout le désir de jeûner pendant le mois du Ramadan, alors que leur état de santé les autoriserait à ne pas le faire. Le dilemne pour les médecins et les spécialistes musulmans est dans ce cas de savoir :
(1) si on peut permettre à un diabétique musulman de jeûner s' il le décide ;
(2) de déterminer s’ il peut le faire sans risque ;
(3) et quelle aide lui apporter ;
(4) de savoir s’il est possible qu’il puisse bénéficier d’une surveillance à domicile ;
et (5) de mesurer les conséquences avantageuses ou non du jeune sur son état de santé général.
Le jeûne pour un patient diabétique musulman n’est ni un droit ni même une obligation islamique, mais plutôt un privilège accordé par son médecin, à la demande de son patient. Ce dernier devra assumer en connaissance de cause son entière responsabilité par rapport à son régime alimentaire et à la surveillance de son taux de glucose. Une communication adéquate entre le médecin et le patient est indispensable.
- L'état psychologique des diabétiques durant le Ramadan :
Le diabète affecte l’état psychologique des patients en modifiant le métabolisme du glucose dans le sang , mais aussi parce qu’il nécéssite une discipline conforme aux besoins avec la crainte permanente des complications à long terme, la menace des attaques hypoglycémiques et la possibilité de déshydratation et de coma. D’un autre côté, le jeûne pendant le Ramadan a un effet reposant sur l'esprit, il génère une paix intérieure et une diminution de la colère et de l'agressivité. Les musulmans ont conscience que les manifestations de colère peuvent amoindrir les bénédictions du jeûne ou même les annuler. Les diabétiques savent que le stress augmente le taux de glucose dans le sang en augmentant le taux de catécholamine et que n'importe quel outil pour abaisser le stress, comme la relaxation, améliore le contrôle du diabète. Ainsi, le jeûne islamique pendant le Ramadan devrait avoir un effet potentiellement bénéfique en ce qui concerne le contrôle du diabéte.
- Programme éducatif pour les diabétiques pendant le Ramadan :
Il devrait être orienté sur : (a) la gestion du diabète à domicile ; (b) leur prépararation pour le Ramadan ; (c) l’identification des symptômes avertisseurs tels que la déshydratation, l’hypoglycémie et toutes autres complications possibles.
On devrait enseigner aux patients comment contrôler leur taux de glucose chez eux, comment examiner leur urine pour l'acétone, à se peser quotidiennement, à contrôler la quantité de calories absorbées, à dormir suffisamment et à faire de l'exercice. Ils devraient être capable de prendre leur pouls, leur température, mais aussi être vigilant quant à une quelconque infection de la peau et noter les changements dans la vigilance mentale. Ils devraient être particulièrement attentifs en cas de douleur d’ordre colique, de signe de colique rénale, d’hyperventilation ou de déshydratation, et être capable de demander une aide médicale rapide, plutôt que d'attendre le jour suivant.
Shahid Athar
Texte traduit avec l’aimable autorisation du Dr Shahid Athar par la soeur Naïma (qu’Allah la récompense)
http://www.islam-medecine.com/article65.html
