en religion le mariage républicain devant la mairie française n'a aucune valeur non plus.
elle demande surement la condition religieuse pour se remarier et en islam c'est 3 cycles menstruels.
Après un divorce religieux, peux t on se remarier ?
- Initiateur de la discussion emma95
- Date de début
elle demande surement la condition religieuse pour se remarier et en islam c'est 3 cycles menstruels.
lol je le saissalam
et pourtant il y a des régle aussi pour le divorce
même chez les "athées" tu as une période dite de concilliation qui correspond souvent a trois mois.....
c'est juste que il est a mon sens tres important de ne parler divorce que apres mure réfléxion
le reste devient détails....
la période de viduité n'est pas faite pour éviter la fornication, si c'était le but il n'y en aurait au contraire pas.
c'etait surtout pour être sur par 3 périodes menstruelles qu'elle ne serait pas enceinte de son ex mari quand elle en épousera un autre.
quels athées par exemple ?
salam
ah je savais pas pour les athées^^
oui mais il y en a qui disent en étant énerver...
on sait tous comment ça se passe
ce n'est pas pour éviter la fornication ça je le sais mais elle la favorise quand meme:deux personnes qui se connaissent et connaissent les désirs et les attentes de lautre s'ils restent sous le meme toit qu'est ce qui les empeche de le faire?
c'est mon terme(pas adapté) généraliste pour nommer les non musulmans...
justement quand on s'énerve on ne doit pas prononcer des choses onnies par Allah....
salam
oui mais tu vois dans quel monde on n'est maintenant...les divorces sont a la mode...
et tu penses que cette période de "viduité" va empecher le taux de divorce d'exploser?
ça cré juste des histoires bizarre ou le gas se met avec une autre nana avant même d'etre définitvement divorcé
ou bien des bébé qui naissent alors que les parents sont cencé ne pas s'etre touchés etc..
nass telfou
allah ihfed ou saffi.......
la même religion qui impose une période de viduité interdit d'être sous le même toit que cet homme si tu ne l'as pas encore épousé.
période de viduité ou pas ce qui les empêche de le faire c'est qu'ils ne sont pas mariés.
ok mais de quels non musulmans tu parles quand tu dis qu'ils appliquent la règle des 3 mois ?
rien à avoir avec la monde, c'est surtout que les femmes avant ne pouvaient pas se permettre de quitter un mari qui leur pourri la vie car le mariage était leur métier et le divorce était un drame pour leur famille.
aujourd'hui sur 4 divorces 3 sont demandés par la femme. si la femme était encore sans droits et sans perspectives autres que le mariage comme à l'époque elle ne demanderait pas le divorce et il y aurait du coup 4 fois moins de divorce (moins trois quarts = divisé par 4). mais est ce que ça serait une bonne chose ?
Ruh75
VIB
Les musulmans doivent se marié selon le rite islamique,
mais tu soulève une interrogation importante : les gens marié autre que par le rites islamique sont t'il considéré comme marié ?
Je ne crois pas que l'on puisse répondre non car il ne me semble pas que les compagnons du prophètes se sont remarié avec leur femme une fois qu'ils ont embrasser l'islam.
Je crois que le plus important est que tout le monde sache qu'il y a pas de doute sur le fait que un tel et un tel soit mari et femme.
A
AncienMembre
Non connecté
la chaytan n'a rien à voir là-dedans, c'est un don de Dieu pour se remettre en question, réfléchir carrément à sa vie future et ne pas céder à la colère.
Et s'ils "retombent" dans la tentation, eh ben tant mieux, objectif atteint!
on ne s'est pas compris
pour moi quand deux personnes ont vécu ensemble rester sous le meme toit quand l'intention de divorcer est ancré est une erreur dans le sens cette promiscuité favorise la fornication.
d'aucun disent que cette meme promiscuité est toléré a un ou deux divorce prononcé et permet meme une récociliation potentielle.
moi je dis que si on parle de divorce il n'y a plus de raison de rester ensemble sinon on ne parle simplement pas de cela que ce soit une deux ou trois fois...
pour ce qui est des non musulmans je vais préciser car je suis en france que la loi "républicaine" favorise une période dite de conciliation qui dure souvent trois mois
cela n'est plus officiel maintenant mais c'est entendu de maniere tacite
A
AncienMembre
Non connecté
La reprendre, oui car dans le temps, c'est le mari qui répudie (pas comme maintenant où ce droit est donné à la femme).
La reprendre contre son gré,non.
Ruh75
VIB
Je t'ai vu plusieurs fois donné cette argument qui me semble pas faux.
Mais tu oublies qu'il y avaient des mariages ou la femme était de part sa fortune à l'abri du besoin mais qui ne divorcé pas aussi facilement.
Donc je ne crois pas que le lien argent divorce soit le bon. Il y a autre chose
mdr si on veux certaine fois on accorde au cheytan ce pouvoir et d'autre on décide que c'est pas sa faute mais soitla chaytan n'a rien à voir là-dedans, c'est un don de Dieu pour se remettre en question, réfléchir carrément à sa vie future et ne pas céder à la colère.
Et s'ils "retombent" dans la tentation, eh ben tant mieux, objectif atteint!
ce que j'essaye de dire c'est qu'il ne faut pas prononcer certain mots a la legere et qu'une fois que c'est lancé et bien comme qui dirait'tu peux pas ravaler ton crachat"...
pour moi on réfléchit avant de la ramener le reste n'est que la concéquence de...
A
AncienMembre
Non connecté
En fait, il faut que cette décision soit réfléchie avant de se lancer dans cette période "transitoire".
Le divorce n'est pas pris à la légère en islam (je parle des sources coraniques) donc il doit être une décision commune et décider de passer cette étape en dernier recours.
Pour les capricieux, la solution est donnée: ne pas pouvoir "toucher" sa femme sans avoir jeûner deux mois suivis ou donner à manger à 60 pauvres!
Quant aux capricieuses (pour voir que les lois coraniques sont moins strictes dans le domaine envers les femmes), c'est un mix de moralisation, puis quitter le lit conjugal et en fin de recours, ne plus jamais lui adresser la parole, vivre comme si elle n'existait pas car "darb" dans le coran ne veut pas dire "battre", ça veut dire s'éloigner dans ce cas précis, mettre un terme.
la chaytan n'a rien à voir là-dedans, c'est un don de Dieu pour se remettre en question, réfléchir carrément à sa vie future et ne pas céder à la colère.
Et s'ils "retombent" dans la tentation, eh ben tant mieux, objectif atteint!
je crois que tu as compris le sens de ce que je veux dire.......
A
AncienMembre
Non connecté
Merci d'avoir sur-estimé mes capacités intellectuelles, je vais essayer de comprendre!
ce que je veux dire c'est que l'état civil n'existait pas et c'est pas lui qui a une valeur dans l'islam mais plutôt l'officialisation devant la famille de la création du couple.
le mariage musulman n'a fait que reprendre la tradition du mariage arabe en ajoutant des conditions islamiques pour ce qui est du choix de la conjointe. mais il n'a pas rajouté de passage à léglise chez les chrétien, il n'y a pas de clergé chez les musulmans pour valider un mariage. ce qui le valide c'est la présence de témoins musulmans pour attester que le couple n'est pas clandestin et que la filiation pouvait être établie au su de tous.
:langue: vas y essaye encore je te dirais ce qu'il en est