Est-il permis pour l'homme de porter un pantalon ?

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tajali

tajali

ORDRE (douceur) & CHAOS (force)
VIB
les pantalons de nos jours ne sont pas permis en islam car trop serré et ne cache plus la awra de l'homme
exemple les jean survetement etc ...

www.3ilmchar3i.net

Le port du pantalon pour l'homme - La science légiférée - العلم الشرعي

Porter des vêtements serrés et étroits est déconseillé religieusement et médicalement, à cause de ses méfaits sur le corps. Au point où, pour certains [de ces vêtements], on est dans l’incapacité de se prosterner en les portant. (...) Beaucoup de ceux...
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mais bizarement beaucoup de musulmans pour ne pas dire la majorité portent des pantalons serrer ...

pouquoi certain musulmans insistent sur le voile mais pas pour un vetement qui couvre correctement la awra de l'homme ?
pourtant il n'y pas d'islamophobe qui l'interdisent ... (c peut etre cela le probleme ?)
hypocrisie ?

 
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tajali a dit:
les pantalons de nos jours ne sont pas permis en islam car trop serré et ne cache plus la awra de l'homme
exemple les jean survetement etc ...
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Il faudrait peut être se décider à sortir un jour de cette pudibonderie pathologique.
Adam et Eve étaient nus, les athlètes grecs concourraient nus et cela ne dérangeait personne.

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DuneDuRif a dit:
Désolé pour ce coup je lui donne entière raison.

Ils martellent de Rappels H24 pour les Femmes Musulmanes mais Silence radio pour les Hommes Musulmans... A croire qu'il suffit d'avoir le Genre Masculin pour avoir des Passe-Droit en Islam.. 🙃
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Il est habillé comme moi, mais ma femme n'est pas comme elle.
 
Dernière édition:
C'est pas le pantalon qui est interdit pour les hommes . C'est la mode d'aujour'dhui: lres pantalons dechirés, les jeans ultra moulant etc
Quand c etait la monde du classique , les pantalons a pinces , ca pose pas probléme . <Ils sont amples
Avant cela , en Algerie en tout cas, les hommes portaient des sarouels , qu'on appelalit les pantalons loubia
voilà.
 
Je ne vois qu'un verset du Coran qui parle de cela, et pas de hadith, ou du moins pas précisément de cela.
Par contre, il y a des savants qui se sont prononcés sur la question de l'habillement masculin

Sourate 7, verset 26 : "Ô enfants d’Adam ! Nous avons fait descendre sur vous un vêtement pour cacher vos nudités, ainsi que des parures. Mais le vêtement de la piété, voilà qui est meilleur."

1. Modestie et Couverture de l'Awrah​

Les savants insistent sur le fait que les vêtements doivent couvrir les parties du corps qui doivent être couvertes (awrah). Pour les hommes, cela inclut généralement la région entre le nombril et les genoux.

  • Cheikh Ibn Uthaymeen : Il a souligné que les vêtements doivent couvrir les parties du corps qui doivent être couvertes et être modestes. Le type de vêtement (pantalon, robe, etc.) n'est pas aussi important que le fait qu'il respecte ces principes.

2. Éviter l'Imitation des Non-Musulmans​

Certains savants mettent en garde contre l'imitation des non-musulmans dans l'habillement, surtout si cela peut conduire à une perte d'identité islamique.

  • Cheikh al-Albani : Il a souligné que les musulmans doivent éviter d'imiter les non-musulmans dans leur habillement, sauf si cela est nécessaire pour des raisons pratiques et ne contredit pas les principes islamiques.

3. Respect des Coutumes Locales​

Les savants reconnaissent que les coutumes locales peuvent influencer le type de vêtements portés, à condition que ces coutumes ne contredisent pas les principes islamiques.

  • Cheikh Yusuf al-Qaradawi : Il a mentionné que les musulmans peuvent s'habiller selon les coutumes locales, tant que cela respecte les principes de modestie et de pudeur islamiques.

4. Adaptation aux Conditions Modernes​

Certains savants reconnaissent que les conditions modernes peuvent nécessiter des adaptations dans l'habillement, tant que les principes islamiques sont respectés.

  • Cheikh Muhammad al-Munajjid : Il a souligné que les musulmans peuvent porter des vêtements modernes, y compris des pantalons, tant qu'ils respectent les principes de modestie et de couverture de l'awrah.

5. Éviter l'Orgueil et la Vanité​

Les savants mettent en garde contre le port de vêtements de manière à afficher de l'orgueil ou de la vanité.

  • Cheikh Ibn Baz : Il a souligné que les vêtements doivent être portés de manière à éviter l'orgueil et la vanité, conformément aux enseignements du Prophète (paix et bénédictions sur lui).

Conclusion​

Les savants musulmans sont généralement d'accord pour dire que le port du pantalon est permis tant qu'il respecte les principes de modestie, de couverture de l'awrah, et d'évitement de l'orgueil et de la vanité. Les coutumes locales et les conditions modernes peuvent également influencer le type de vêtements portés, à condition que ces principes islamiques soient respectés.
 
ELMORITANI a dit:
Surtout les maghrébins légèrement enveloppés qui portent des habits Slim Fit, c'est à mourir de rire 🤣🤣
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c'est vrai pour tous les hommes . Mais la restriction ne touche que les musulmans
les autres font ce qu'ils veulent.
<J'ai vu certains defiles de mode masculine cette année, .....A FUIR
 
minervie a dit:
C'est pas le pantalon qui est interdit pour les hommes . C'est la mode d'aujour'dhui: lres pantalons dechirés, les jeans ultra moulant etc
Quand c etait la monde du classique , les pantalons a pinces , ca pose pas probléme . <Ils sont amples
Avant cela , en Algerie en tout cas, les hommes portaient des sarouels , qu'on appelalit les pantalons loubia
voilà.
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aucun pantalon occidental ne couvre la awra car trop moulant
comme tu dis seul ce que l'on appel le sarouel passe
et encore certain ne sont pas assé large car trop serré au dessu

plain-cotton-saroual-with-pockets.jpg
 
Marc1 a dit:
Je ne vois qu'un verset du Coran qui parle de cela, et pas de hadith, ou du moins pas précisément de cela.
Par contre, il y a des savants qui se sont prononcés sur la question de l'habillement masculin

Sourate 7, verset 26 : "Ô enfants d’Adam ! Nous avons fait descendre sur vous un vêtement pour cacher vos nudités, ainsi que des parures. Mais le vêtement de la piété, voilà qui est meilleur."

1. Modestie et Couverture de l'Awrah​

Les savants insistent sur le fait que les vêtements doivent couvrir les parties du corps qui doivent être couvertes (awrah). Pour les hommes, cela inclut généralement la région entre le nombril et les genoux.

  • Cheikh Ibn Uthaymeen : Il a souligné que les vêtements doivent couvrir les parties du corps qui doivent être couvertes et être modestes. Le type de vêtement (pantalon, robe, etc.) n'est pas aussi important que le fait qu'il respecte ces principes.

2. Éviter l'Imitation des Non-Musulmans​

Certains savants mettent en garde contre l'imitation des non-musulmans dans l'habillement, surtout si cela peut conduire à une perte d'identité islamique.

  • Cheikh al-Albani : Il a souligné que les musulmans doivent éviter d'imiter les non-musulmans dans leur habillement, sauf si cela est nécessaire pour des raisons pratiques et ne contredit pas les principes islamiques.

3. Respect des Coutumes Locales​

Les savants reconnaissent que les coutumes locales peuvent influencer le type de vêtements portés, à condition que ces coutumes ne contredisent pas les principes islamiques.

  • Cheikh Yusuf al-Qaradawi : Il a mentionné que les musulmans peuvent s'habiller selon les coutumes locales, tant que cela respecte les principes de modestie et de pudeur islamiques.

4. Adaptation aux Conditions Modernes​

Certains savants reconnaissent que les conditions modernes peuvent nécessiter des adaptations dans l'habillement, tant que les principes islamiques sont respectés.

  • Cheikh Muhammad al-Munajjid : Il a souligné que les musulmans peuvent porter des vêtements modernes, y compris des pantalons, tant qu'ils respectent les principes de modestie et de couverture de l'awrah.

5. Éviter l'Orgueil et la Vanité​

Les savants mettent en garde contre le port de vêtements de manière à afficher de l'orgueil ou de la vanité.

  • Cheikh Ibn Baz : Il a souligné que les vêtements doivent être portés de manière à éviter l'orgueil et la vanité, conformément aux enseignements du Prophète (paix et bénédictions sur lui).

Conclusion​

Les savants musulmans sont généralement d'accord pour dire que le port du pantalon est permis tant qu'il respecte les principes de modestie, de couverture de l'awrah, et d'évitement de l'orgueil et de la vanité. Les coutumes locales et les conditions modernes peuvent également influencer le type de vêtements portés, à condition que ces principes islamiques soient respectés.
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attention a la traduction car parfois ce qui est traduit par pantalon vient du mot arabe saraoual qui est beaucoup plus large
car une chose est sur pour les savants aucun pantalon occidental ne rempli la fonction de caché la pudeur
condition mentionné dans ton texte

aprés le probleme ne vient pas du pantalon en lui meme
si l'on porte un autre vetement par dessu comme le qamis pakistanais
pour couvrir la nudité cela est correcte

donc meme un vetement occidental peux remplir cette fonction exemple un long manteau
le probleme n'est pas l'origine du vetement mais sa fonction cache t'elle la pudeur ou pas
ainsi que les condition d'ostentation exemple culture du pays

ensemble-eh24-qamis-court-ample-et-sarouel.jpg
 
tajali a dit:
aucun pantalon occidental ne couvre la awra car trop moulant
comme tu dis seul ce que l'on appel le sarouel passe
et encore certain ne sont pas assé large car trop serré au dessu

plain-cotton-saroual-with-pockets.jpg
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Certains chaykh ou predcateurs d'el Azhar portent des costumes avec pantalons classique a pinces . C que c autorisé
 
tajali a dit:
si la veste de costume descent suffisament bas oui mais autrement non
si tu as des photo d'un savant d'alhzar qui porte un costume je suis preneur
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J'ai vu des vidéos passer mais je connais pas le nom du chaykh. Si je retrouve je te la mets.
en attendant y a le DR Abdelkafi (pas d'el azhar mais un grand chykh )

www.bing.com

omar abdelkafi - Bing

La recherche intelligente de Bing facilite la recherche rapide et vous récompense.
www.bing.com www.bing.com
 
minervie a dit:
J'ai vu des vidéos passer mais je connais pas le nom du chaykh. Si je retrouve je te la mets.
en attendant y a le DR Abdelkafi (pas d'el azhar mais un grand chykh )

www.bing.com

omar abdelkafi - Bing

La recherche intelligente de Bing facilite la recherche rapide et vous récompense.
www.bing.com www.bing.com
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a ma connaissance ce n'est pas un savant d'al azhar c un simple precheur ...

aprés il faut lui posé la question pour qu'il puissent argumenté et justifié son point de vue

je suis vraiment curieux de savoir comment les savants qu'il l'autorise justifie leur point de vue
car si l'on justifie pour les homme pourquoi pas pour les femmes ?
 
Dernière édition:
tajali a dit:
ce n'est pas un savant d'al azhar c un simple precheur ...
il n'est pas forcé au science de l'islam exemple la jurisprudence ...
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je l'ai dit qu'il etait pas d'el azhar

mais j'ai reellement vu une video d'un chikh d'el azhar en costume classique que tt le monde connait et porte a l'occasion . Mais j'ai pas retenu son nom pour faire une recherche
 
tajali a dit:
attention a la traduction car parfois ce qui est traduit par pantalon vient du mot arabe saraoual qui est beaucoup plus large
car une chose est sur pour les savants aucun pantalon occidental ne rempli la fonction de caché la pudeur
condition mentionné dans ton texte

aprés le probleme ne vient pas du pantalon en lui meme
si l'on porte un autre vetement par dessu comme le qamis pakistanais
pour couvrir la nudité cela est correcte

donc meme un vetement occidental peux remplir cette fonction exemple un long manteau
le probleme n'est pas l'origine du vetement mais sa fonction cache t'elle la pudeur ou pas
ainsi que les condition d'ostentation exemple culture du pays

ensemble-eh24-qamis-court-ample-et-sarouel.jpg
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Il n'y a strictement aucun problème de traduction dans le sens général des petits résumés que j'ai postés. Il est par contre possible, en toute bonne foi, de soutenir ce que tu soutiens, comme il est tout aussi possible de soutenir le contraire avec la même bonne foi.
Nous sommes là dans un sujet où aucune source claire n'existe et donc dans le domaine de l'analogie.
Pour ma part, mais c'est strictement personnel, je dirais que si, en portant un pantalon, tu remarques que femmes et hommes ont le regard attiré par ton entrejambe, c'est qu'il est temps de songer à porter autre chose, mais plus probablement à faire attention de bien refermer ta braguette.
 
Moi, j'en suis à me demander comment la matière et l'énergie noires doivent-elles être comprise dans l'équation de l'univers et son devenir, j'avoue être estomaqué devant les interrogations existentielles d'un forum prétendument religieux.

Le port du pantalon pour l'homme ?????

That Is The Question.
 
minervie a dit:
je l'ai dit qu'il etait pas d'el azhar

mais j'ai reellement vu une video d'un chikh d'el azhar en costume classique que tt le monde connait et porte a l'occasion . Mais j'ai pas retenu son nom pour faire une recherche
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aprés il faut lui posé la question pour qu'il puissent argumenté et justifié son point de vue

je suis vraiment curieux de savoir comment les savants qu'il l'autorise justifie leur point de vue
car si l'on justifie pour les homme pourquoi pas pour les femmes ?
 
tajali a dit:
aprés il faut lui posé la question pour qu'il puissent argumenté et justifié son point de vue

je suis vraiment curieux de savoir comment les savants qu'il l'autorise justifie leur point de vue
car si l'on justifie pour les homme pourquoi pas pour les femmes ?
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Les us et coutumes . Al Orf fait force de loi

Au commencement le pantalon etait un vetement d'homme . Interdit aux femmes
<il a fallu attendre la revolution de la femme, post mai 68 pour la femme puisse etre autorisé a porter le pantalon comme l'homme
moi meme , j'ai été renvoyé de l'ecole car je portais un pantalon et que c'etait interdit a l'ecole. On m'a envoyé me changer
Tu sais que l'islm interdit de ressembler a l'homme et de porter des vetements d'homme comme des vetements de mecreants
 
Marc1 a dit:
Il n'y a strictement aucun problème de traduction dans le sens général des petits résumés que j'ai postés. Il est par contre possible, en toute bonne foi, de soutenir ce que tu soutiens, comme il est tout aussi possible de soutenir le contraire avec la même bonne foi.
Nous sommes là dans un sujet où aucune source claire n'existe et donc dans le domaine de l'analogie.
Pour ma part, mais c'est strictement personnel, je dirais que si, en portant un pantalon, tu remarques que femmes et hommes ont le regard attiré par ton entrejambe, c'est qu'il est temps de songer à porter autre chose, mais plus probablement à faire attention de bien refermer ta braguette.
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quand les savant parle de condition de la pudeur il ne parle pas des pantalon que l'on porte nous
autrement trouve moi une fatwa clair qui autorise le port du pantalon type jean survetement etc ...

voir le detail
 
tajali a dit:
quand les savant parle de condition de la pudeur il ne parle pas des pantalon que l'on porte nous
autrement trouve moi une fatwa clair qui autorise le port du pantalon type jean survetement etc ...

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Ils ont vraiment autre chose a faire les savants ...les priorités sont ailleurs
ce d'autant plus que personne ne les ecoute, tout le monde suit la mode ...drole de mode du moment d'ailleurs...
 
minervie a dit:
Les us et coutumes . Al Orf fait force de loi

Au commencement le pantalon etait un vetement d'homme . Interdit aux femmes
<il a fallu attendre la revolution de la femme, post mai 68 pour la femme puisse etre autorisé a porter le pantalon comme l'homme
moi meme , j'ai été renvoyé de l'ecole car je portais un pantalon et que c'etait interdit a l'ecole. On m'a envoyé me changer
Tu sais que l'islm interdit de ressembler a l'homme et de porter des vetements d'homme comme des vetements de mecreants
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c une bonne remarque
mais je veux des detail est ce que les us et coutume dependent de l'epoque et du milieu ?

dans ce cas l'on pourrai faire remarqué que la pudeur de la femme n'est plus la meme de nos jours
exemple une femme qui devoile c bras ou cheveux n'a plus rien de choquaant de nos jour c entré dans les us et coutume
donc peut on dire que les cheveux et bras ne sont pas des awra et donc que les devoilé n'est plus interdit ?
 
tajali a dit:
quand les savant parle de condition de la pudeur il ne parle pas des pantalon que l'on porte nous
autrement trouve moi une fatwa clair qui autorise le port du pantalon type jean survetement etc ...

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Trouve-moi donc une qui l'interdise clairement.

Par contre :
  • Fatwa de l'Assemblée Européenne des Oulémas : L'Assemblée Européenne des Oulémas a émis des fatwas permettant aux musulmans de s'adapter aux coutumes locales, y compris le port de vêtements modernes, tant que cela respecte les principes islamiques.
 
tajali a dit:
c une bonne remarque
mais je veux des detail est ce que les us et coutume dependent de l'epoque et du milieu ?

dans ce cas l'on pourrai faire remarqué que la pudeur de la femme n'est plus la meme de nos jours
exemple une femme qui devoile c bras ou cheveux n'a plus rien de choquaant de nos jour c entré dans les us et coutume
donc peut on dire que les cheveux et bras ne sont pas des awra et donc que les devoilé n'est plus interdit ?
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je n'en sais rien . Honnetement
Mais selon moi les criteres de pudeur de la femme sont intemporels comme l'islam, valables en toutes circonstances
les us et coutumes eux dependent du lieu et du temps.
 
DuneDuRif a dit:
Prédicateurs d'el Ahzar c'est à dire ?
Bof c'est juste leur style, certains mettent des cravates aussi...
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le mot est peut etre faux , je voulais dire precheur d'el azhar. <Mais je parlais des chaykhs diplomés dêl azhar . j'ai ecouté un , il porte parfois des constumes cravates . <J'en sais pas plus . <Je pense que c courant
 
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