As salam aleykoume
Je voulais avoir votre avis sur le fait d invoquer ou de maudire un croyant apres sa mort. Ce n est pas moi qui invoque mais suis plutot la victime. L invocation peut elle changer sa predestinee le faire passer du paradis a l enfer sachant que le p. Saw dit : "Nul ne repousse la predestinee excepte l'invocation et la piete filiale prolonge la vie du serviteur". Sachant aussi que le p. Saw dit : "lorsque le fils d'Adam meurt, son oeuvre cesse, excepte trois choses : une aumone publique, une science dont on tire benefice et un enfant pieux qui invoque en sa faveur". Sachant qu il est tres grave de maudire un croyant car le p. Saw dit : "Maudire le croyant est comparable a le tuer" et maudire un mort est encore plus grave que s il etait vivant. Sachant aussi que pendant les quounout on demande a Allah de pardonner et de faire misericorde a nos freres qui nous ont precedes. Dieu peut donc par nos invocations faire misericorde ou pardonner les peches de certain croyants.
Barak Allahou fikoume.
Je voulais avoir votre avis sur le fait d invoquer ou de maudire un croyant apres sa mort. Ce n est pas moi qui invoque mais suis plutot la victime. L invocation peut elle changer sa predestinee le faire passer du paradis a l enfer sachant que le p. Saw dit : "Nul ne repousse la predestinee excepte l'invocation et la piete filiale prolonge la vie du serviteur". Sachant aussi que le p. Saw dit : "lorsque le fils d'Adam meurt, son oeuvre cesse, excepte trois choses : une aumone publique, une science dont on tire benefice et un enfant pieux qui invoque en sa faveur". Sachant qu il est tres grave de maudire un croyant car le p. Saw dit : "Maudire le croyant est comparable a le tuer" et maudire un mort est encore plus grave que s il etait vivant. Sachant aussi que pendant les quounout on demande a Allah de pardonner et de faire misericorde a nos freres qui nous ont precedes. Dieu peut donc par nos invocations faire misericorde ou pardonner les peches de certain croyants.
Barak Allahou fikoume.