Islam : idéologie ou religion ?

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Lenha

Lenha

Salam aleykum
Je suis tombée sur cette article sur le site oumma.com.
https://oumma.com/lislam-religion-ou-ideologie/


L'auteur dit que l'islam est une une reliigon, qui permet de se lier à Dieu

L’islam a libéré la pensée humaine en l’incitant à découvrir et à réfléchir, et à se questionner même sur DIEU. La foi dans l’islam est une raison sans limite.

... Mais aujourd'hui elle est devenue une idéologie à but politique par exemple

La démarche pour arriver à ce résultat (idéologisation de l’islam) on peut la résumer comme suit :
1 – Inciter sur le comportement et la spiritualité pour exclure la raison, et de ce fait l’adepte apparaitrait plus religieux et serait plus crédible.

2 – Uniformiser la pratique religieuse et la pensée intellectuelle.

3 – Renvoyer la représentation du monde à une seule lecture, pour que les textes deviennent la seule source de savoir pour toutes les disciplines et la solution à tous les problèmes (économiques, sociales,…).

4 – Ignorer la lecture contextuelle des événements passés ou à venir.

5 – Développer une certaine radicalisation dans la pensée.


Qu'en pensez vous ?
 
Lenha a dit:
Salam aleykum
Je suis tombée sur cette article sur le site oumma.com.
https://oumma.com/lislam-religion-ou-ideologie/


L'auteur dit que l'islam est une une reliigon, qui permet de se lier à Dieu

L’islam a libéré la pensée humaine en l’incitant à découvrir et à réfléchir, et à se questionner même sur DIEU. La foi dans l’islam est une raison sans limite.

... Mais aujourd'hui elle est devenue une idéologie à but politique par exemple

La démarche pour arriver à ce résultat (idéologisation de l’islam) on peut la résumer comme suit :
1 – Inciter sur le comportement et la spiritualité pour exclure la raison, et de ce fait l’adepte apparaitrait plus religieux et serait plus crédible.

2 – Uniformiser la pratique religieuse et la pensée intellectuelle.

3 – Renvoyer la représentation du monde à une seule lecture, pour que les textes deviennent la seule source de savoir pour toutes les disciplines et la solution à tous les problèmes (économiques, sociales,…).

4 – Ignorer la lecture contextuelle des événements passés ou à venir.

5 – Développer une certaine radicalisation dans la pensée.


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Alaykoum salam

Je suis quelqu'un de fainéant, alors je répondrais de façon simple :indigne:

- La donnée 1 n'est pas tout à fait fausse comme pas tout à fait vraie à mes yeux, car en terme de comportement, doit être induit la compréhension et l'origine du dit comportement si on veut l'appliquer d'une façon correcte. La spiritualité quant à elle, est, au contraire, complètement mise en arrière et, de plus en plus oubliée. Je suis musulman, et j'ai entendu parler de tout ce qui est "spirituel" seulement passé mes 18ans, donc dire qu'une idéologie se met en place avec ces deux éléments n'est pas vrai du tout. L'appui sur des comportements à suivre par contre, sans réellement chercher la connaissance au delà, est effectivement visible.
- La donnée 2 est plus due à la visibilité donnée et à la manipulation politique, que ce soit occidentale ou orientale, et des dogmes qui sont promus ainsi. Le coeur de la raison existe toujours mais n'est juste pas visible ou même possiblement entendu. L'arbre qui tombe fait plus de bruits que la forêt qui pousse
- La donnée 3 demanderait beaucoup de réflexion je trouve pour pouvoir affirmer cela donc je dirais que je suis neutre sur cette assertion
- La donnée 4 à moins de se positionner dans les comment dire, idées les plus rigides de certains que je ne citerais pas, il y a toujours une idée de contexte, et même aujourd'hui ce contexte n'est pas toujours bien compris, ou déformé donc l'ignorer c'est vraiment le niveau le plus :claque:
- Pas une radicalisation mais plutôt une rigidification et, un manque de discernement => ce qui donne cette impression de radicalisation
 
Lenha a dit:
Salam aleykum
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L'auteur dit que l'islam est une une reliigon, qui permet de se lier à Dieu

L’islam a libéré la pensée humaine en l’incitant à découvrir et à réfléchir, et à se questionner même sur DIEU. La foi dans l’islam est une raison sans limite.

... Mais aujourd'hui elle est devenue une idéologie à but politique par exemple

La démarche pour arriver à ce résultat (idéologisation de l’islam) on peut la résumer comme suit :
1 – Inciter sur le comportement et la spiritualité pour exclure la raison, et de ce fait l’adepte apparaitrait plus religieux et serait plus crédible.

2 – Uniformiser la pratique religieuse et la pensée intellectuelle.

3 – Renvoyer la représentation du monde à une seule lecture, pour que les textes deviennent la seule source de savoir pour toutes les disciplines et la solution à tous les problèmes (économiques, sociales,…).

4 – Ignorer la lecture contextuelle des événements passés ou à venir.

5 – Développer une certaine radicalisation dans la pensée.


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L islam n est pas une religion mais la religion de Dieu .C est le comportement des musulmans qui a changé à cause de l ignorance et la .manipulation
 
salam alaykoum

deja il faudrai se poser la question si l'islam elle meme se definit comme une religion ou une ideologie
le mot din ne renvoie pas à ma connaissance au meme sens que religion la traduction encore une foi induit en erreur

par exemple le mot ideologie vient de la separation du corp et de l'esprit chez les grecs principe que l'islam a ma connaissance ne partage pas

nous devons etre trés rigoureux si un jour l'on veut vraiment comprendre ce qu'est l'islam et ses principes
et pour cela il faut comprendre ce din au travers de son livre le coran et de sa langue l'arabe
pensé l'islam au travers de la pensée grecs ou chretienne et en francais risque de nous embrouiller plus qu'autre chose

voici un debut de reponse j'ignore si c info son fiable :
https://www.maison-islam.com/articles/?p=802

A l'origine, "Dîn" signifie : "se conformer à", "se comporter".
Il signifie aussi : "prendre le compte de quelqu'un" (المحاسبة) (comme dans le hadîth : "الكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَه").
Il signifie ensuite : "rétribution" (الجزاء).
On trouve le premier et le troisième de ces sens dans le célèbre proverbe arabe : "كما تدين تدان": "A la façon dont tu agis, on agira avec toi". Al-Bukhârî écrit : "والدين: الجزاء في الخير والشر، "كما تدين تدان". وقال مجاهد: {بالدين}: بالحساب، {مدينين}: محاسبين" (Sahîh ul-Bukhârî).


ce mot certain le reli au mot dette dayn :
https://oumma.com/quest-din-quest-lislam-12/
https://www.bladi.info/threads/signe-sens-finalite.455143/page-2#post-15170645
https://www.bladi.info/threads/foi.445353/#post-15170643

voir d'autre rapprochement possible avec les langues :
http://projetbabel.org/forum/viewtopic.php?t=17398
https://www.bladi.info/threads/evolution-croyances.446527/page-3

le mot madina semble en etre composé

tout ca pour dire que quand on cherche à vraiment comprendre cela necessite beaucoup de temps et demande à etre trés rigoureux au risque d'etre induit en erreur ...
 
Dernière édition:
Salam,
La question est pertinente car elle définit l'Islam. Je rejoins les propos de @typologie à savoir si le mot "dîn" est bien définit en français.
"Aux yeux" de Dieu, le "dîn" est l'Islam. Ceux qui n’adhèrent pas à l'Islam ont aussi un "dîn". Donc, le "dîn" est une notion qui va au delà de l'idée de la religion. Comme un état, une manière d'être, qui prend en compte toute la dimension humaine dans son approche avec le transcendant.
Pour résumer, l'Islam englobe la notion d'idéologie et de religion.
 
Toutes les religions Abrahamiques sont des idéologies. Car comme dirait le philosophe allemand Karl Jaspers
"Une idéologie est un complexe d'idées ou de représentations qui passe aux yeux du sujet pour une interprétation du monde ou de sa propre situation, qui lui représente la vérité absolue, mais sous la forme d'une illusion par quoi il se justifie, se dissimule, se dérobe d'une façon ou d'une autre, mais pour son avantage immédiat."
 
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