Le mahram, la frequentation et le haram

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LaKabyle75

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Orientalement vôtre
Salam

J'ouvre ce post pour que vous puissiez m'eclairer sur une chose.

Est ce vrai que dans l'Islam il est interdit de frequenter le sexe opposé sans mahram ( tuteur ) ?

Est-ce que deux personnes qui se rencontrent dans un lieu public sans mahram sont dans le haram ?

Si c'est le cas , ma foi il n'y a quasiment aucun couple qui s'est construit dans le licite donc ?

Tous les couples que je connais autour de moi se sont frequentés sans mahram.
Lieux publics ou isolés.

Est ce qu'on peut considerer que cette loi est désuete ?
Le Coran est atemporel dans le sens ou une interdiction reste une interdiction, mais il peut y avoir des derogations, est -ce possible dans le cas du mahram ?

Tous les couples sont-ils condamnés a se fonder sur de l'illicite ?

Certaines femmes n'ont pas de tuteurs : pas de pere , pas de freres, pas d'oncles donc comment doivent-elles proceder ?

Un mahram est censé assister au RDV entre un homme et une femme, il est le tuteur de cette femme, il veille donc à elle, veille à ce qu'il n'y ait aucun derapage, analyse la sincerite du pretendant ....

Ca se fait toujours ca ???

Et vous ?
Mahram ou Haram :D ?
 
je connais beaucoup de couples qui ont construit leur relation avec mahram, beaucoup

c'est désuet seulement chez ceux pour qui l'Islam se résume à ce que le cochon c'est cacaboudin

la majorité des musulmans ramènent un mahram, peut être beaucoup ne le font pas au début, mais au bout de quelques rencontres, y'a mahram


et non cette règle n'est pas désuet, tu allumes bladi, c'est pleins de femmes qui ont été abusé, qui sont esclave de leur petit copain, qui donnent leur virginité et ne gagnent pas le mariage, qui supplient leur ""homme""" a venir demander leur mains


donc le mahram est NECESSAIRE
 
LaKabyle75 a dit:
Un mahram est censé assister au RDV entre un homme et une femme, il est le tuteur de cette femme, il veille donc à elle, veille à ce qu'il n'y ait aucun derapage, analyse la sincerite du pretendant ....
Ca se fait toujours ca ???
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oui ca existe toujours....ou plutôt ils se rencontrent puis la fille demande à son frère par ex de venir un jour au rdv pour rencontrer monsieur

ibo95 a dit:
la majorité des musulmans ramènent un mahram, peut être beaucoup ne le font pas au début, mais au bout de quelques rencontres, y'a mahram
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oui voilà..
au moins la nana est vite fixée sur les intentions de l'homme en question
s'il esquive elle saura qu'il n'attendait rien d'elle
 
Soumiyah a dit:
oui ca existe toujours....ou plutôt ils se rencontrent puis la fille demande à son frère par ex de venir un jour au rdv pour rencontrer monsieur

oui voilà..
au moins la nana est vite fixée sur les intentions de l'homme en question
s'il esquive elle saura qu'il n'attendait rien d'elle
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façon, il est archi simple pour une femme de vérifier que l'homme en face d'elle est un Homme et non un cochon : tiens, voilà le numéro de mon père, apelle le


et selon sa réaction, la femme sait si c'est un bonhomme ou un éféminé
 
ibo95 a dit:
je connais beaucoup de couples qui ont construit leur relation avec mahram, beaucoup

c'est désuet seulement chez ceux pour qui l'Islam se résume à ce que le cochon c'est cacaboudin

la majorité des musulmans ramènent un mahram, peut être beaucoup ne le font pas au début, mais au bout de quelques rencontres, y'a mahram


et non cette règle n'est pas désuet, tu allumes bladi, c'est pleins de femmes qui ont été abusé, qui sont esclave de leur petit copain, qui donnent leur virginité et ne gagnent pas le mariage, qui supplient leur ""homme""" a venir demander leur mains


donc le mahram est NECESSAIRE
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Salam

Ah bon tu en connais beaucoup ?!
Franchement moi aucun !
A part la generation de mes parents .

Même les femmes qui se disent pieuses, qui portent le voile etc ont des "mecs" .

Mais justement ces couples mariés sans mahram sont pourtant bel et bien mariés donc comme quoi ca fonctionne non ?
 
LaKabyle75 a dit:
Salam
Ah bon tu en connais beaucoup ?!
Franchement moi aucun !
A part la generation de mes parents .
Même les femmes qui se disent pieuses, qui portent le voile etc ont des "mecs" .
Mais justement ces couples mariés sans mahram sont pourtant bel et bien mariés donc comme quoi ca fonctionne non ?
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non mais justement il dit qu'ils se fréquentent d'abord seuls ensuite intervient le mahram...
ça revient un peu à la présentation à la famille...

après ceux qui voient tjs en présence d'un mahram (depuis la rencontre et les autres rdv) je suis de ton avis que ça ne doit plus trop exister...
 
LaKabyle75 a dit:
Salam

Ah bon tu en connais beaucoup ?!oui
Franchement moi aucun !
A part la generation de mes parents .

Même les femmes qui se disent pieuses, qui portent le voile etc ont des "mecs" .

Mais justement ces couples mariés sans mahram sont pourtant bel et bien mariés donc comme quoi ca fonctionne non ?
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le but c'est pas que ça fonctionne

le but est d'avoir l'agrément de Allâh ta ala, qu'IL nous donne le paradis, qu'IL nous épargne l'enfer, et pour cela, faut LUI obéir

et s'éloigner trèèèèèèèèèèèèèèèès loin des péchés
 
ibo95 a dit:
le but c'est pas que ça fonctionne

le but est d'avoir l'agrément de Allâh ta ala, qu'IL nous donne le paradis, qu'IL nous épargne l'enfer, et pour cela, faut LUI obéir

et s'éloigner trèèèèèèèèèèèèèèèès loin des péchés
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Salam,

Oui mais ce que prescrit Allah SwT est fait pour fonctionner.Le mahram c'est pour aider la jeune femme à la base ... Pour que ça fonctionne.

Le mariage c'est ultra-délicat. Je crois que ça fait très mal à une musulmane pieuse de donner sa chasteté à une personne dont elle risque de divorcer 2 ans après. Et inversement pour un musulman pieux.
 
Pour moi l'institution du mahram est délicate, aujourd'hui à cause du contexte actuel, j'ai l'impression qu'elle n'est plus un gage de sincérité mais le contraire, que l'institution est pervertie. Il faut voir si le jeune homme ou la jeune femme se comporteraient aussi bien sans mahram pour être sûr de soi.

Je ne sais pas ... Allahou a'lem.

Mais ce n'est pas aussi "strict" qu'on le dit, je crois que c'est uniquement pour un homme et une femme complétement isolés, dans ce cas ça ne pose vraiment aucun problème.
 
http://www.doctrine-malikite.fr/forum/S-isoler-avec-une-femme-non-Mahram_m46406.html

Question:

Est ce qu'un homme peut s'isoler avec une femme qui n'est ni son épouse ni Mahram?

Réponse:

La relation entre l'homme et la femme en islam est basée sur le respect et la fraternité en Dieu: vous ne devez pas vous isoler (Khalwa) ou voyager ou vivre avec une femme 'étrangère' qui n'est pas votre épouse (ni votre Mahram)...Tout cela est Harâm.
Le but de l'Islam est de vous protéger de ce qui peut vous amener au grand péché de la fornication...Car l'humain est faible...

Définition de la Khalwa considérée ici :
La Khalwa veut dire que l'homme s'isole avec une femme (ici étrangère : non épouse et non Mahram) (seul à seul) dans une maison ou un endroit qui se ferme, ou dans un endroit où une troisième personne est empêchée d'y accéder.

Référence interdisant la Khalwa avec la femme étrangère (non Mahram et non épouse) :
Jâbir rapporte que le prophète (paix et salut sur lui) a dit : « il est interdit à quiconque croit en Allah et au jour dernier de s'isoler avec une femme (non Mahram et non épouse) sans que celle-ci ne soit accompagnée d'un Mahram à elle. Autrement, leur troisième compagnon sera Satan (c'est-à-dire qu'il les mènera au péché). »
Ceci s'applique également aux membres de la famille du mari [1] comme nous en a informé le Prophète (paix et bénédictions sur lui) : il a dit : «Gare à l'isolement avec les femmes ! » Ils (les Compagnons) ont demandé : « Qu'en est-il d'un membre de la famille du mari, Ô Messager d'Allâh ? » Il a répondu : « Un membre de la famille du mari c'est la mort (c'est-à-dire la cause de la mort). » Cela est dû au fait qu'un membre de la famille du mari peut rester un long moment et par conséquent le risque de pécher est plus grand.

La rencontre entre un homme et une femme(étrangère) dans un endroit public peut se faire à condition de respecter les règles de la pudeur et que les intentions soient bonnes et si c'est pour une raison valable.

Avis des 4 écoles concernant la Khalwa de l'homme avec deux femmes ou plus
Les hanafites interdisent à l'homme de s'isoler avec une femme (étrangère) même si celle-ci est accompagnée d'une autre femme (sauf cas particuliers avec des conditions).
Les shafiites autorisent à l'homme de s'isoler avec une femme (étrangère) si présence avec elle d'une autre femme qui doit être obligatoirement digne de confiance (et dans des cas raisonnables comme chez le médecin).
Les hanbalites sont les plus sévères, ils interdisent à l'homme de s'isoler avec plusieurs femmes.
Les malikites -quand à eux- autorisent l'homme à s'isoler avec deux femmes.

Si l'homme et la femme en question sont en aparté :
Si l'homme et la femme en question sont en aparté, mais cela non pas dans une pièce isolée mais en public : cela est toléré (si les intentions sont bonnes):
Ainsi, une femme ansarite est venue rencontrer le Prophète et lui demander de lui parler en aparté, ce à quoi le Prophète consentit. Ce Hadîth a été rapporté par Al-Bukhârî (n° 4936), qui titre :'Du fait qu'il est permis qu'un homme et une femme soient en aparté, quand cela est en public'. Al-Muhallab souligne que cette femme a parlé au Prophète de sorte que personne d'autre ne puisse entendre ses propos, mais sans qu'ils cessent d'être au vu de tous les autres, et qu'il ne s'agit donc pas du cas interdit(Fat-h al-bârî).


Notes:
[1] Les ascendants et les descendants du mari (son père, son grand-père, son fils, son petit-fils etc.) sont des mahârim et ne sont donc pas concernés par cette interdiction, en vertu des versets 30 et 31 de sourate An-Nûr.

Voir aussi le lien suivant : sur les règles régissant la mixité homme-femme en Islam :
http://www.islamophile.org/spip/article1442.html

et :
http://www.muslimfr.com/modules.php?name=News&file=article&sid=225

Et enfin voir le lien arabe suivant qui détaille l'avis argumenté des 4 écoles :
http://www.jameataleman.org/ftawha/ahoal/ahoal4.htm
 
le mahram n'est utile que si on a peur que le garçon saute sur la fille dès qu il est seul avec elle;
parce que autrement un frère (s il n est pas marié il est puceau par définition et donc ne connait rien aux histoires homme femme) est par définition incapable de juger la valeur d un autre homme.

Il vaut mieux que progressivement les familles se rencontrent et ainsi on a plus d'elements pour comprendre les personnalités et l éducation les valeurs et défauts de chacun;
parce que la plupart des mecs devant un mahram ils te jouent la grosse comédie; les réponses parfaites comme pour l 'entretien au consulat pour le visa ou pour un entretien d embauche; tu connais les questions d' avance et tu a préparé tout bon les réponses; même la prière tu as pensé a apprendre quelques sourates

quant a savoir si un musulman simplement parce qu il est pieux sera un bon mari, faut pas se leurrer non plus
la piété fera de lui un maris pieux, le temps qu il aura envie d être le mari
mais cela ne garantit absolument pas qu il ne divorcera pas au bout de 2 ans;
simplement que s'il divorce il y a plus de chance qu il le fasse en respectant ses valeurs religieuses et c 'est tout; pour les preuves voir la section peine de coeur du forum;
 
Salam a'laykoum.

Réduire le mahram à une simple fonction de "juge", c'est légèrement réducteur.

Une autre fonction? Pompier de service! Comprendra qui pourra ou voudra.

Salam :)
 
elgato a dit:
le mahram n'est utile que si on a peur que le garçon saute sur la fille dès qu il est seul avec elle;
parce que autrement un frère (s il n est pas marié il est puceau par définition et donc ne connait rien aux histoires homme femme) est par définition incapable de juger la valeur d un autre homme.

Il vaut mieux que progressivement les familles se rencontrent et ainsi on a plus d'elements pour comprendre les personnalités et l éducation les valeurs et défauts de chacun;
parce que la plupart des mecs devant un mahram ils te jouent la grosse comédie; les réponses parfaites comme pour l 'entretien au consulat pour le visa ou pour un entretien d embauche; tu connais les questions d' avance et tu a préparé tout bon les réponses; même la prière tu as pensé a apprendre quelques sourates

quant a savoir si un musulman simplement parce qu il est pieux sera un bon mari, faut pas se leurrer non plus
la piété fera de lui un maris pieux, le temps qu il aura envie d être le mari
mais cela ne garantit absolument pas qu il ne divorcera pas au bout de 2 ans;
simplement que s'il divorce il y a plus de chance qu il le fasse en respectant ses valeurs religieuses et c 'est tout; pour les preuves voir la section peine de coeur du forum;
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Salam alaykum,

Le problème, c'est que les musulmans ne sont pas tous de bonne famille loin s'en faut ... On peut être de bonne famille (apparemment) et ne pas être quelqu'un de bien (même si c'est plus rare, mais tout dépend du critère de la "bonne" famille), on peut être de mauvaise famille et être quelqu'un de bien. Il faudrait carrément parler aux amis de la jeune femme et du jeune homme :D
 
Fitra a dit:
Salam alaykum,

Le problème, c'est que les musulmans ne sont pas tous de bonne famille loin s'en faut ... On peut être de bonne famille (apparemment) et ne pas être quelqu'un de bien (même si c'est plus rare, mais tout dépend du critère de la "bonne" famille), on peut être de mauvaise famille et être quelqu'un de bien. Il faudrait carrément parler aux amis de la jeune femme et du jeune homme :D
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Eh oui c 'est en rencontrant le plus de gens de la famille qu on se rend compte si le garçon est bien ou pas; car celui qui est capable de faire illusion en tète a tête devant un mahram, se relâchera et se trahira sans s en rendre compte en famille. sa façon de parler de respecter ou pas ses parents, ses frères ses sœurs etc ; parler aux amis est effectivement une bonne chose; on apprend énormément ainsi
 
Fitra a dit:
Pour moi l'institution du mahram est délicate, aujourd'hui à cause du contexte actuel, j'ai l'impression qu'elle n'est plus un gage de sincérité mais le contraire, que l'institution est pervertie. Il faut voir si le jeune homme ou la jeune femme se comporteraient aussi bien sans mahram pour être sûr de soi.

Je ne sais pas ... Allahou a'lem.

Mais ce n'est pas aussi "strict" qu'on le dit, je crois que c'est uniquement pour un homme et une femme complétement isolés, dans ce cas ça ne pose vraiment aucun problème.
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Salam,

C'est ce que je comprends aussi.
 
Fitra a dit:
Salam,

Oui mais ce que prescrit Allah SwT est fait pour fonctionner.Le mahram c'est pour aider la jeune femme à la base ... Pour que ça fonctionne.

Le mariage c'est ultra-délicat. Je crois que ça fait très mal à une musulmane pieuse de donner sa chasteté à une personne dont elle risque de divorcer 2 ans après. Et inversement pour un musulman pieux.
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SALAAM

le mahram est là entre autre pour protéger la femme de ceux qui tentent de la séduire pour coucher avec elle

le garçon, quand il voit le père, il sait qu'il ne pourra pas la mener où il veut


je vois ici certains s'éloigner du sujet et parler de mariage comme si le mahram avait pour rôle de reconnaitre si lhomme en face est un homme ou un déchet


NON


le mahram est là pour éviter que ça dérape, et ne me dites pas que le dérapage n'arrive jamais

personne est naif
 
de toute manière, on est bientôt cha'aban, et donc, bienttôt ramadan


donc concentrons nous sur ce mois qui arrive a grand pas inchaa Allâh


pas le moment de parler des rencontres hommes femmes dans la rue....
 
On est d'accord, comme l'a dit @qungrain , le mahram c'est un "pompier", pas un "juge" (ça c'est plutôt le wali), mais si on continue à dire qu'une femme et un homme ne peuvent se rencontrer qu'en présence d'un mahram, ça a de facto une incidence sur la sincérité des deux personnes, puisqu'ils ne se rencontrent qu'en présence du mahram.

Du coup, heureusement que l'aparté sans isolement est autorisé ...
 
Fitra a dit:
On est d'accord, comme l'a dit @qungrain , le mahram c'est un "pompier", pas un "juge" (ça c'est plutôt le wali), mais si on continue à dire qu'une femme et un homme ne peuvent se rencontrer qu'en présence d'un mahram, ça a de facto une incidence sur la sincérité des deux personnes, puisqu'ils ne se rencontrent qu'en présence du mahram.

Du coup, heureusement que l'aparté sans isolement est autorisé ...
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et tu crois qu'un homme non sincère va être démasqué facilement par la femme ? y'en a plein qui se font avoir malgré tout

donc le mahram est très important dans la construction d'une relation hallal
 
Salam a'laykoum. @Fitra.

Je ne dis pas ça. Je me garde souvent d'opinion propre tranchée. :(

Je n'ai fait que souligner une utilité supplémentaire. L'image vaut ce qu'elle vaut, mais je voulais juste attirer l'attention dessus.

Salam :)
 
qungrain a dit:
Salam a'laykoum. @Fitra.

Je ne dis pas ça. Je me garde souvent d'opinion propre tranchée. :(

Je n'ai fait que souligner une utilité supplémentaire. L'image vaut ce qu'elle vaut, mais je voulais juste attirer l'attention dessus.

Salam :)
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Salam,
Excuse-moi d'avoir caricaturé ta pensée akhi :p
 
ibo95 a dit:
et tu crois qu'un homme non sincère va être démasqué facilement par la femme ? y'en a plein qui se font avoir malgré tout

donc le mahram est très important dans la construction d'une relation hallal
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Bien sûr, la femme doit aussi être conseillée, etc.
 
Soumiyah a dit:
non mais justement il dit qu'ils se fréquentent d'abord seuls ensuite intervient le mahram...
ça revient un peu à la présentation à la famille...

après ceux qui voient tjs en présence d'un mahram (depuis la rencontre et les autres rdv) je suis de ton avis que ça ne doit plus trop exister...
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Salam je dois alors etre une exception a vos analyses car j ai toujours ete accompagnee d une tierce personne du jour ou l on s est vu jusqu au jour du mariage.

Il est donc certain que l on ne peut pas "frequenter" une personne pendant 4 annees.

Mais cela existe toujours et al hamdulillah je dirais..
Sans cela c est la porte grand ouverte que vous laissez au sheitan..
 
ibo95 a dit:
personne a dit le contraire

sauf qu'on dit qu'une relation se construit avec le mahram, cela est très important pour pas que la femme soit prise pour poupée gonflable


donc il est important qu'un mahram soit présent, c'est tout
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Cher ibo,

En te lisant, J'ai comme l'impression que tu méprises la femme et que tu la réduises à un objet sexuel qu'il faut la protéger en permanence.....:intello:

Maintenant que dis tu de la femme qui travail..??? Il lui faut aussi un mahram avec elle au bureau ???

Que dis tu de la femme qui fait à chaque fois "Omra" et le ramadan à la Mecque sans mahram....Son ramadan n'est pas valide ??

Il faut arrêter de compliquer notre religion....."Adino dino yosr wa laysa dino 3osr"
 
ordinaire a dit:
Cher ibo,

En te lisant, J'ai comme l'impression que tu méprises la femme et que tu la réduises à un objet sexuel qu'il faut la protéger en permanence.....:intello:

Maintenant que dis tu de la femme qui travail..??? Il lui faut aussi un mahram avec elle au bureau ???

Que dis tu de la femme qui fait à chaque fois "Omra" et le ramadan à la Mecque sans mahram....Son ramadan n'est pas valide ??

Il faut arrêter de compliquer notre religion....."Adino dino yosr wa laysa dino 3osr"
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Sans mahram la femme ne peut faire le hajj...pour le bureau je plains celui qui doit poireauter 8 heures avec sa protégée...
 
memoLi a dit:
Sans mahram la femme ne peut faire le hajj...pour le bureau je plains celui qui doit poireauter 8 heures avec sa protégée...
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T'es sûr que la femme ne peut pas faire hajj sans mahram ???

J'aurai aimé que ibo parle d'éducation au lieu de parler de mahram......Car les choses évoluent avec le temps et il y a quelque chose qu'on appelle "Al ijtihade"

Bureau ou pas....si la femme veut faire quelque chose, elle le fera......même s'elle est enfermé entre quatre mur.
 
ibo95 a dit:
personne a dit le contraire

sauf qu'on dit qu'une relation se construit avec le mahram, cela est très important pour pas que la femme soit prise pour poupée gonflable


donc il est important qu'un mahram soit présent, c'est tout
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"Poupee gonflable" carrement ?!
Donc le mahram a ete cree parce que les hommes sont de gros pervers qui ne pensent qu'a se vider ?
C'est ce que tu sous-entends.
Il n'y a pas de poupee gonflable sans chacals.
 
ordinaire a dit:
T'es sûr que la femme ne peut pas faire hajj sans mahram ???

J'aurai aimé que ibo parle d'éducation au lieu de parler de mahram......Car les choses évoluent avec le temps et il y a quelque chose qu'on appelle "Al ijtihade"

Bureau ou pas....si la femme veut faire quelque chose, elle le fera......même s'elle est enfermé entre quatre mur.
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Pas de mahram pas de hajj...
 
Fitra a dit:
http://www.doctrine-malikite.fr/forum/S-isoler-avec-une-femme-non-Mahram_m46406.html

Question:

Est ce qu'un homme peut s'isoler avec une femme qui n'est ni son épouse ni Mahram?

Réponse:

La relation entre l'homme et la femme en islam est basée sur le respect et la fraternité en Dieu: vous ne devez pas vous isoler (Khalwa) ou voyager ou vivre avec une femme 'étrangère' qui n'est pas votre épouse (ni votre Mahram)...Tout cela est Harâm.
Le but de l'Islam est de vous protéger de ce qui peut vous amener au grand péché de la fornication...Car l'humain est faible...

Définition de la Khalwa considérée ici :
La Khalwa veut dire que l'homme s'isole avec une femme (ici étrangère : non épouse et non Mahram) (seul à seul) dans une maison ou un endroit qui se ferme, ou dans un endroit où une troisième personne est empêchée d'y accéder.

Référence interdisant la Khalwa avec la femme étrangère (non Mahram et non épouse) :
Jâbir rapporte que le prophète (paix et salut sur lui) a dit : « il est interdit à quiconque croit en Allah et au jour dernier de s'isoler avec une femme (non Mahram et non épouse) sans que celle-ci ne soit accompagnée d'un Mahram à elle. Autrement, leur troisième compagnon sera Satan (c'est-à-dire qu'il les mènera au péché). »
Ceci s'applique également aux membres de la famille du mari [1] comme nous en a informé le Prophète (paix et bénédictions sur lui) : il a dit : «Gare à l'isolement avec les femmes ! » Ils (les Compagnons) ont demandé : « Qu'en est-il d'un membre de la famille du mari, Ô Messager d'Allâh ? » Il a répondu : « Un membre de la famille du mari c'est la mort (c'est-à-dire la cause de la mort). » Cela est dû au fait qu'un membre de la famille du mari peut rester un long moment et par conséquent le risque de pécher est plus grand.

La rencontre entre un homme et une femme(étrangère) dans un endroit public peut se faire à condition de respecter les règles de la pudeur et que les intentions soient bonnes et si c'est pour une raison valable.

Avis des 4 écoles concernant la Khalwa de l'homme avec deux femmes ou plus
Les hanafites interdisent à l'homme de s'isoler avec une femme (étrangère) même si celle-ci est accompagnée d'une autre femme (sauf cas particuliers avec des conditions).
Les shafiites autorisent à l'homme de s'isoler avec une femme (étrangère) si présence avec elle d'une autre femme qui doit être obligatoirement digne de confiance (et dans des cas raisonnables comme chez le médecin).
Les hanbalites sont les plus sévères, ils interdisent à l'homme de s'isoler avec plusieurs femmes.
Les malikites -quand à eux- autorisent l'homme à s'isoler avec deux femmes.

Si l'homme et la femme en question sont en aparté :
Si l'homme et la femme en question sont en aparté, mais cela non pas dans une pièce isolée mais en public : cela est toléré (si les intentions sont bonnes):
Ainsi, une femme ansarite est venue rencontrer le Prophète et lui demander de lui parler en aparté, ce à quoi le Prophète consentit. Ce Hadîth a été rapporté par Al-Bukhârî (n° 4936), qui titre :'Du fait qu'il est permis qu'un homme et une femme soient en aparté, quand cela est en public'. Al-Muhallab souligne que cette femme a parlé au Prophète de sorte que personne d'autre ne puisse entendre ses propos, mais sans qu'ils cessent d'être au vu de tous les autres, et qu'il ne s'agit donc pas du cas interdit(Fat-h al-bârî).


Notes:
[1] Les ascendants et les descendants du mari (son père, son grand-père, son fils, son petit-fils etc.) sont des mahârim et ne sont donc pas concernés par cette interdiction, en vertu des versets 30 et 31 de sourate An-Nûr.

Voir aussi le lien suivant : sur les règles régissant la mixité homme-femme en Islam :
http://www.islamophile.org/spip/article1442.html

et :
http://www.muslimfr.com/modules.php?name=News&file=article&sid=225

Et enfin voir le lien arabe suivant qui détaille l'avis argumenté des 4 écoles :
http://www.jameataleman.org/ftawha/ahoal/ahoal4.htm
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Merci pour cette reponse extra-complete :)
 
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