Les différentes formules de tashahhud

  • Initiateur de la discussion Initiateur de la discussion Drianke
  • Date de début Date de début
Drianke

Drianke

اللهم إفتح لنا أبواب الخير وأرزقنا من حيت لا نحتسب
Contributeur
Formulation de Sayyidunâ 'Abdu Llâh Ibn Mas'ûd (qu'Allâh l'agrée) :

التَّحِيَّاتُ لِلّٰهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، اَلسَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلٰى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْنَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ

At tahiyyâtu li Llâhi wa-s-salawâtu wa-t-tayyibât. As salâmu 'alayka ayyuha-n-nabiyyu wa rahmatu Llâhi wa barakâtuh. As salâmu 'alaynâ wa 'alâ 'ibâdi Llâhi-s-sâlihîn. Ash-hadu an~llâ ilâha illa Llâhu wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasûluh.

Unanimement reconnu authentique.

Ceci est la formulation privilégiée par les hanafites, les hanbalites, les ibâdites et une minorité de zaydites.


Formulation de Sayyidunâ 'Abdu Llâh Ibn 'Abbâs (qu'Allâh l'agrée) :

، التَّحِيَّاتُ المُباركَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلّٰهِ، اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، اَلسَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلٰى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْنَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهُ

At tahiyyat ul mubârakât us salawât ut tayyibâtu li Llâh. As salâmu 'alayka ayyuha-n-nabiyyu wa rahmatu Llâhi wa barakâtuh. As salâmu 'alaynâ wa 'alâ 'ibâdi Llâhi-s-sâlihîn. Ash-hadu an~llâ ilâha illa Llâhu wa ash-hadu anna Muhammadan Rasûlu Llâh.

Unanimement reconnu authentique.

Ceci est la formulation privilégiée par les shâfi'ites et une minorité parmi les mâlikites.


Formulation de Sayyidunâ Amîr Ul Mu°minîn 'Umar Ibn Al Khattâb (qu'Allâh l'agrée) :

التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ، الطَّيِّبَاتُ وَالصَّلَوَاتُ لِلَّهِ، اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، اَلسَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلٰى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْنَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ

At tahiyyâtu li Llâh, az zâkiyâtu li Llâh, at tayyibâtu wa-s-salawâtu li Llâh. As salâmu 'alayka ayyuha-n-nabiyyu wa rahmatu Llâhi wa barakâtuh. As salâmu 'alaynâ wa 'alâ 'ibâdi Llâhi-s-sâlihîn. Ash-hadu an~llâ ilâha illa Llâhu wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasûluh.

Unanimement reconnu authentique.

Ceci est la formulation privilégiée par les mâlikites.
 
Formulations de Sayyidunâ Amîr Ul Mu°minîn 'Alî Ibn Abî Tâlib (que La Paix soit sur lui) :

التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ وَالْغَادِيَاتُ وَالرَّائِحَاتُ، وَالزَّاكِيَاتُ وَالنَّاعِمَاتُ السَّابِغَاتُ الطَّاهِرَاتُ لِلَّهِ

At tahiyyâtu li Llâh(i), wa-s-salawâtu wa-t-tayyibâtu wa-l-ghâdiyâtu wa-r-râ°ihât(u), wa-z-zâkiyâtu wa-n-nâ'imâtu-s-sâbighâtu-t-tâhirâtu li Llâh.

Rapporté par At Tabarânî dans Mu'jam Ul Awsât.

التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ الْغَادِيَاتُ الرَّائِحَاتُ الزَّاكِيَاتُ الطَّاهِرَاتُ لِلَّهِ

At tahiyyâtu li Llâh(i), wa-s-salawâtu wa-t-tayyibâtu-l-ghâdiyâtu-r-râ°ihâtu-z-zâkiyâtu-t-tâhirâtu li Llâh.
Rapporté par At Tabarânî dans Mu'jam Ul Kabîr.

Et il récitait la suite connue (as salâmu 'alayka ayyuha-n-nabiyyu etc.). Rapporté d'après 'Alî Zayn Ul 'Âbidîn. Et Al Haythamî a dit dans Az Zawâ°id : " Tous les rapporteurs [du hadîth présents dans le Mu'jam] Al Kabîr sont dignes de confiance. "

Notons qu'il est aussi rapporté dans le Musnad attribué à Zayd Ibn 'Alî que Sayyidinâ 'Alî disait lors du premier tashahhud :

بِسْمِ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَالْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى كُلُّهَا لِلَّهِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله

Bismi Llâhi wa-l-hamdu li Llâhi wa-l-asmâ° ul husnâ kulluhâ li Llâh. Ash-hadu an~llâ ilâha illa Llâhu wahdahu lâ sharîka lah(u), wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasûluh.

Puis lors du second :

التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ الْغَادِيَاتُ الرَّائِحَاتُ الطَّاهِرَاتُ النَّاعِمَاتُ السَّابِغَاتُ، مَا طَابَ وَطَهُرَ، وَزَكَا وَخَلُصَ، وَنَمَا فَلِلَّهِ، وَمَا خَبُثَ فَلِغَيْرِ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا، أَشْهَدُ أَنَّكَ نِعْمَ الرَّبِّ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا نِعْمَ الرَّسُولُ

At tahiyyâtu li Llâhi wa-s-salawât ut tayyibât ul ghâdiyât ur râ°ihât ut tâhirât un nâ'imâtu us sâbighât(u), mâ tâba wa tahur(a), wa zakâ wa khalus(a), wa namâ fa li Llâh(i), wa mâ khabutha fa li ghayri Llâh(i). Ash-hadu an~llâ ilâha illa Llâhu wahdahu lâ sharîka lah(u), wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasûluh. Arsalahu bi-l-haqqi bashîran wa dâ'iyan ila Llâhi bi idhnihi wa sirâjan~munîrâ. Ash-hadu annaka ni'ma-r-rabbi wa anna Muhammadan ni'ma-r-rasûl.

Ces formulations sont celles privilégiées par les zaydites, et comme nous le voyons, une partie de la seconde formulation est quasi-similaire à ce qui est rapporté de Sayyidinâ 'Alî chez les sunnites.
 
Formulation de Sayyidunâ Jâbir Ibn 'Abdi Llâh (qu'Allâh l'agrée) :

بِسْمِ اللَّهِ وَبِااللَّهِ، التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، اَلسَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلٰى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْنَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ،
أَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِهِ مِنْ النَّارِ

Bismi Llâhi wa bi Llâh. At tahiyyâtu li Llâhi wa-s-salawâtu wa-t-tayyibât. As salâmu 'alayka ayyuha-n-nabiyyu wa rahmatu Llâhi wa barakâtuh. As salâmu 'alaynâ wa 'alâ 'ibâdi Llâhi-s-sâlihîn. Ash-hadu an~llâ ilâha illa Llâhu wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasûluh.

As°alu Llâha-l-jannati wa a'ûdhu bihi min an nâr.

Rapporté par Ibn Mâjah, An Nasâ°î dans Al Kubrâ, Al Hâkim et Al Bayhaqî.



Formulations de l'épouse du Messager d'Allâh (ﷺ) Sayyidatunâ 'Âïshah Bint Abî Bakr (qu'Allâh l'agrée) :

التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُالزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، اَلسَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلٰى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْن

At tahiyyât ut tayyibât us salawât uz zâkiyâtu li Llâh. Ash-hadu an~llâ ilâha illa Llâhu wahdahu lâ sharîka lah(u), wa anna Muhammadan 'abduhu wa rasûluh(u). As salâmu 'alayka ayyuha-n-nabiyyu wa rahmatu Llâhi wa barakâtuh. As salâmu 'alaynâ wa 'alâ 'ibâdi Llâhi-s-sâlihîn.

Rapporté par Mâlik.

التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُالزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ الله وَرَسُوْلُهُ، اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، اَلسَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلٰى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْن

At tahiyyât ut tayyibât us salawât uz zâkiyâtu li Llâh. Ash-hadu an~llâ ilâha illa Llâhu wahdahu lâ sharîka lah(u), wa ash-hadu anna Muhammadan 'abdu Llâhi wa rasûluh. As salâmu 'alayka ayyuha-n-nabiyyu wa rahmatu Llâhi wa barakâtuh. As salâmu 'alaynâ wa 'alâ 'ibâdi Llâhi-s-sâlihîn.

Rapporté par Mâlik.


Formulation de Sayyidunâ 'Abdu Llâh Ibn 'Umar (qu'Allâh l'agrée) :

بِسْمِ اللَّهِ، التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ، الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ، اَلسَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، اَلسَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلٰى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْنَ ، شَهِدتُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا الله، شَهِدتُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ الله

Bismi Llâh. At tahiyyâtu li Llâh, as salawâtu li Llâh, az zâkiyâtu li Llâh. As salâmu 'ala-n-nabiyyi wa rahmatu Llâhi wa barakâtuh. As salâmu 'alaynâ wa 'alâ 'ibâdi Llâhi-s-sâlihîn. Shahidtu an~llâ ilâha illa Llâh, shahidtu anna Muhammadan rasûlu Llâh.

Rapporté par Mâlik.

http://www.at-tawhid.net/les-diff-rentes-formules-de-tashahhud__55.html
 
Retour
Haut