D'accord.
Non on ne peut pas faire cette conclusion , ce qu'on peut logiquement conclure c'est que parmis ce groupe d'hypocrites a cette epoque il y avaient aussi des non-israelites tout simplement , le rappel s'adresse aux enfants d'israel oui , mais le groupe en question ne se composaient pas uniquement des israelites.
et cela , c est toi qui le suppose , rien dans les versets ne fait allusion à un autre groupe Non-israelite.
Maintenant il faut expliquer ce que veut dire non-initie , parceque le verset ne signifie pas que les "ommiyoun" n'on aucune connaissance du livre , mais que la majorite de leurs connaissances ne sont que des suppositions , comme l'exlusivite du paradis aux chretiens et aux juifs en dehors des autres , ou l'amour exclusive de Dieu pour eux , ou la limitation temporelle du chatiment de l'enfer,etc.... exactement comme les muslmans aujourd'hui meme les plus "erudits" d'entre eux.
Non- initié ou Oummy , est
1) quelqu un qui n' a pas reçu de Livre, c est le Cas des Arabes et des non-israelites. et c 'est la definition reconnue par les israelites eux meme .
Mais à cette Partie , le Coran Inclue même ceux qui ont reçu un livre ( les israelites) , mais qui n'ont qu une connaissance ou une pratique sommaire de ce dernier ....cette partie de la définition n est peut etre pas admise par les israélites, c est ce qui te pose problème, Alors tu préférés adapter la définition coranique en fonction du Dogme Juif et non l'inverse .
un autre verset dans le Coran , parle de ces gens , Sourate 62 verset 5 en les comparant aux Ânes:
5. Ceux qui ont été chargés de la Thora mais qui ne l’ont pas appliquée sont pareils à l’âne qui porte des livres. Quel mauvais exemple que celui de ceux qui traitent de mensonges les versets d’Allah et Allah ne guide pas les gens injustes.
Ensuite il faut prouver cette notion dans les autres versets,surtout le verset 75/s3 qui est un verset clair et net et tres verifiable aujourd'hui.
pour les israelites , un "oummy" est celui qui n'est pas des leurs , je ne vois pas ce qui te pose problème ?
75. Et parmi les gens du Livre, il y en a qui, si tu lui confies un qintâr, te le rend. Mais il y en a aussi qui, si tu lui confies un dinâr, ne te le rendra que si tu l’y contrains sans relâche. Tout cela parce qu’ils disent: «Ces (arabes) qui n’ont pas de livre n’ont aucun chemin pour nous contraindre.» Ils profèrent des mensonges contre Allah alors qu’ils savent.
il est clair que dans ce verset , "oumy" renvoie a celui qui n'a pas eu de livre ( l'arabe) , et c 'est la definition officielle israelite du mot "oummy" ...ensuite le verset ne designe pas ces Israelites de Oummyines , car ils ne disent pas cela par ignorance mais par mensonge ...ceux sont donc des gens qui ont une parfaite connaissance des ecritures , mais qui ne disent pas la verité
Faut aussi prouver comment se fait il que Mohamed est toujours appele le prophete "ommy" alors qu'il a eu suffisment de connaissances pour enseigner ce qui l'a recu comme savoir aux ommyin et aussi aux israelites.
à chaque fois qu il est question de "prophete oummy" dans un versets , "les israelites " ne sont pas loin ...c est surtout pour leur dire que même les nations qui n ont pas reçu de livres ont droit à un prophete parmi elles ...et que ce n est pas exclusif à la communauté israelite .
