Paradis et bonnes actions
- Initiateur de la discussion youpli
- Date de début
Salam!!
Oui je pense que les deux sont intimement mélés. Pour moi faire une bonne action nous fait du bien a nous même et aussi pour faire plaisir a ALLAH. Mais je ne sais pas si c'est bien de se dire que on le fait juste pour gagner des points... Mais par exemple lorsque je donne l'aumone je dis toujours ''Bismillah" en étant contente d'aider une personne ET de faire plaisir a ALLAH!!
Voila
Oui je pense que les deux sont intimement mélés. Pour moi faire une bonne action nous fait du bien a nous même et aussi pour faire plaisir a ALLAH. Mais je ne sais pas si c'est bien de se dire que on le fait juste pour gagner des points... Mais par exemple lorsque je donne l'aumone je dis toujours ''Bismillah" en étant contente d'aider une personne ET de faire plaisir a ALLAH!!
Voila
Salam,
Tu as oubliée une troisième option pour plaire a Allah .
votre mari est musulman si j'ai bien compris? pourquoi vous lui adressez pas vos multiples interrogations directement?
Je lui pose aussi des questions mais il ne représente pas le monde Musulman à lui tout seul et ses réponses ne sont pas forcément les mêmes que les vôtres, celles de Compassion ou d'autres.
Du reste cette question s'adressae aux Croyants en général. En effet je me suis parfois demandée dans quelle mesure Mère Thérésa ou l'Abbé Pierre qui ont consacré leur vie aux pauvres et aux déshérités ont agit de manière si admirable pour "gagner" leur place au Paradis ou s'ils étaient tout simplement d'une bonté infinie (ce que je crois aussi évidemment dans leur cas)
Je le répète je considère les gens dans leur individualité pas comme appartenant à un groupe, d'ailleurs vous voyez bien que les gens ne sont pas toujours d'accord entre eux même s'ils ont la même religion.
En tant qu'athée, me refusez-vous le droit de me poser des questions existentielles et spirituelles ?
Naveen
VIB
Agir en toute bonté à l'égard de son prochain uniquement dans le souci de recevoir une récompense, je trouve cela trop pragmatique et cela me fait penser à la carotte qui fait avancer l'âne.
Je ne me pose pas de questions sur ma vie de l'au-delà, je considère la religion comme étant un outil pouvant nous amener à l'harmonie dans une communauté et nous donner les bases du vivre ensemble.
Partant de cela, j'agis dans l'objectif non seulement de faire plaisir à mon prochain mais aussi améliorer les relations des individus au sein d'une société.
Bonjour à toi,
Bien au contraire, c’est en se posant des questions qu’on évolue et qu’on fait évoluer les choses car même en religion (je parle pour l’islam en tout cas) c’est un devoir de ne pas se contenter de réponses toutes faites ! Le Créateur nous a dotés d’une conscience et d’une intelligence pour s’en servir à bon escient et non pas attendre que l’on nous dicte les choses.
Ceci dit, avec ta permission, je rajouterai que le questionnement est bénéfique et louable quand les intentions sont bonne et que celui ou celle dont émanent ces questions est vraiment de bonne foi (sans jeu de mot) car rien de pire que quelqu’un qui pose des questions non pas pour apprendre et partager son point de vue, mais pour polémiquer ou imposer sa vision des choses avec des réponses déjà faites avant même qu’il / elle pose ses questions.
Je ferme la ()
Maintenant pour répondre à ta question, je te dirai simplement qu’avant d’être musulman, athée, bouddhiste, juif et autre, nous sommes d’abord des être humains qui subissent l’influence (dans le bon sens du terme) d’une éducation, d’un entourage, d’un milieu social, d’une religion et j’en passe.
Nous sommes tous le résultat de ces influences et des ces paramètres.
Plus spécifiquement pour l’islam (puisque la question semble adressée à cette religion) je dirai que tout est intimement lié : je fais du bien parce que j’aime mon prochain, et j’aime mon prochain parce que c’est une créature de mon Créateur, et en aimant la créature j’aime le Créateur.
En visitant une créature malade, c’est comme si je visitais mon Créateur, en donnant à manger à une créature c’est comme si je donnais à manger au Créateur (ce sont des images donc pas lieu de polémiquer)
Je ne saurais dissocier ce que je suis (éducation, humanité, religion, valeur etc) de ce que je fais car c’est la résultante même de ce que je suis.
Juste
moi aussi j'agis de même car vivre en société c'est se respecter les uns les autres, on est d'accord, c'est juste le moyen de "réguler" la vie en société qui diffère selon vous et moi mais au final l'objectif est le même. d'autres pensent peut-être autrement ?
Naveen
VIB
En quoi le moyen est-il différent?
Tu sous-entends que nous le faisons par le biais de la religion, mais pas toi?
En fait, selon ma conception, le Coran donne les grandes lignes, le cadre dans lequel nous avons le droit d'agir. Libre à nous de trouver ces moyens tant que ceux-ci ne dépassent pas les limites données par le Texte. De cette manière, nous pouvons agir de manière semblable, même si celles-ci ne seront jamais tout à fait les mêmes.
La raison a une place importante et c'est selon celle-ci qu'il nous est demandé d'agir.
non comme je l'ai dis, ma question ne s'adresse pas qu'aux Musulmans. je trouve votre réponse très très intéressante et je pense qu'ele donne un excellente base de réflexion.
merci
Oui certainement je vous refuse ce droit c'est d'ailleurs la raison pour laquelle j'étais étonnée que vous ne posiez pas ces questions à votre mari, tout s'explique ;-)
On ne peut pas vraiment dire que mère Thérèsa (paix à son âme) était d'une bonté infinie: ceux qui l'ont connue de près ont dénoté un certain orgueil démesuré chez sa personne.
Je suis en général assez sceptique sur les personnes qui se distinguent par les actions humanitaires de grande envergure, elles font le bien loin d'elle et pourquoi pas tout près? Dans ce cas là Angelina Jolie qui ne doit pas être croyante est championne toute catégorie.
sauf que vous n'êtes pas sur votre forum et que rien ne vous empêche de me mettre en ignoré. Vous êtes bien prétentieuse pour dire aux autres ce qu'ils ont le droit de faire ou pas.
j'ai posé la question à mon mari et il m'a répondu, ça n'empêche pas de poser la questions à d'autres musulmans et c'est d'ailleurs l'objet d'un forum.
Et ben ....
Vous devriez lancer un topic sur le sujet du second degré ou l'ironie des musulmans que vous avez du mal à saisir je vois. Vous pourriez faire même faire participer votre mari qui nous apportera son complément spiritualité islamique ^^
Et ben ....
Koni T7echmi, laisses nos invités tranquilles :langue:
Et ben ....
tous les Musulmans ne se ressemblent pas. Parler de l'ironie des musulmans n'a aucun sens de même que je ne m'identifie pas "aux athées".
yen a des drôles et puis ya des gros ****.
pour moi la réponse est simple le Tout puissant nous dit dans le coran : " faman ya anmal
mithkala dharati haira yarahe wa mane yan mal mithkala tharati chara yarah" traduction :
celui qui fais dans le bien le poids d' un grain de poussière le verra ,et celui qui fais dans le
mal le poids d' un grain de poussière le verra ) donc por moi , tout le bien que mère theresa
et l' abbé pierre ont puis faire dans leur vie est compter par dieu comme étant une bonne action car Dieu n' est pas injuste .Mais n' oublier pas non + qu' Il dit qu il n y a pas de plus mauvaise
action QUE DE DONNER DES ASSOCIER A DIEU , ou le NIER ou pire encore dire QU' IL A UN
ENFANT peut s' en faut que le ciel ne s' écroule a ses propos la et donc il font de bonnes
action mais parallèlement de trés trés mauvaise actions ce qui fais qu' au jour du jugement leur balances ne pèseront que trés peu ainsi leur bonnes actions seront vaines sans aucun
sens .c' est comme alumer un feu tout en versant des bidons d' eau pour l' eteindre voila c' est ce que je pense . Allah est le plus savant .
mithkala dharati haira yarahe wa mane yan mal mithkala tharati chara yarah" traduction :
celui qui fais dans le bien le poids d' un grain de poussière le verra ,et celui qui fais dans le
mal le poids d' un grain de poussière le verra ) donc por moi , tout le bien que mère theresa
et l' abbé pierre ont puis faire dans leur vie est compter par dieu comme étant une bonne action car Dieu n' est pas injuste .Mais n' oublier pas non + qu' Il dit qu il n y a pas de plus mauvaise
action QUE DE DONNER DES ASSOCIER A DIEU , ou le NIER ou pire encore dire QU' IL A UN
ENFANT peut s' en faut que le ciel ne s' écroule a ses propos la et donc il font de bonnes
action mais parallèlement de trés trés mauvaise actions ce qui fais qu' au jour du jugement leur balances ne pèseront que trés peu ainsi leur bonnes actions seront vaines sans aucun
sens .c' est comme alumer un feu tout en versant des bidons d' eau pour l' eteindre voila c' est ce que je pense . Allah est le plus savant .