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Qui lui même nécessite un créateur. Selon cette logique.Ainsi la création de l'univers est une action concrète qui nécessite forcément un sujet: Le créateur
Qui lui même nécessite un créateur. Selon cette logique.
Le problème, c'est que dieu est concret. Allahou al 7ayou al 9ayoum.ce créateur ne nécessite pas forcément un créateur lui même, si il n'est pas concret![]()
Dieu n'est donc qu'un mythe.c'est le concret qui nécessite un sujet.
Seul le non concret peut échapper à cette logique, à mon avis.
On peut prouver lexistence de Dieu rapidement
Si on part du principe suivant : chaque action concrète ne peut émaner d'elle même mais exige un sujet, cette action devient concrète quand elle produit un objet
Par exemple, on est tous d'accord que si on trouve un gâteau chez nous (l'objet concret), on va tout de suite déduire qu'il ne s'est pas crée tout seul et que c'est forcément quelqu'un qui est à l'oeuvre (le sujet)
Idem si nous admettons que l'univers est un objet, il ne peut pas se créer tout seul
Ainsi la création de l'univers est une action concrète qui nécessite forcément un sujet: Le créateur
Le problème, c'est que dieu est concret. Allahou al 7ayou al 9ayoum.
Dieu n'est donc qu'un mythe.
Qui lui même nécessite un créateur. Selon cette logique.
Et si l'univers n'a pas été créé?On peut prouver l’existence de Dieu rapidement
Si on part du principe suivant : chaque action concrète ne peut émaner d'elle même mais exige un sujet, cette action devient concrète quand elle produit un objet
Par exemple, on est tous d'accord que si on trouve un gâteau chez nous (l'objet concret), on va tout de suite déduire qu'il ne s'est pas crée tout seul et que c'est forcément quelqu'un qui est à l'oeuvre (le sujet)
Idem si nous admettons que l'univers est un objet, il ne peut pas se créer tout seul
Ainsi la création de l'univers est une action concrète qui nécessite forcément un sujet: Le créateur
Et si l'univers n'a pas été créé?
Et dieu, nécessite-t-il "forcément" un sujet...?
En outre, tu dis en plus "partons du principe". Et si on ne part pas de ce principe?
Je ne suis pas certain que ce genre de "preuve" puisse être obtenue aussi rapidement que tu le dis...
Et si l'univers n'a pas été créé?
Et dieu, nécessite-t-il "forcément" un sujet...?
En outre, tu dis en plus "partons du principe". Et si on ne part pas de ce principe?
Je ne suis pas certain que ce genre de "preuve" puisse être obtenue aussi rapidement que tu le dis...
On peut prouver lexistence de Dieu rapidement
Si on part du principe suivant : chaque action concrète ne peut émaner d'elle même mais exige un sujet, cette action devient concrète quand elle produit un objet
Par exemple, on est tous d'accord que si on trouve un gâteau chez nous (l'objet concret), on va tout de suite déduire qu'il ne s'est pas crée tout seul et que c'est forcément quelqu'un qui est à l'oeuvre (le sujet)
Idem si nous admettons que l'univers est un objet, il ne peut pas se créer tout seul
Ainsi la création de l'univers est une action concrète qui nécessite forcément un sujet: Le créateur
Chaque objet ou action n'émane pas d'un sujet, mais d'une cause.si on réfute le principe que chaque action produisant un objet concret doit emaner d'un sujet, on va par exemple ne plus s'étonner si un jour on voit des lingots d'or tomber du ciel, ou bien quand on va trouver chez nous un objet ou une chose dont nous ne pouvons expliquer l existence.
Non, aucune logique n'est "niée" quand on émet des hypothèses sur un instant de l'univers qui échappe complètement à nos lois physiques actuelles.didou200 a dit:Ça revient a nier la logique et donc admettre implicitement que cet univers est aléatoire et ce même dans l existenet ou la création des choses.
L'incompréhensible existe POUR NOUS car l'homme n'est pas encore à même de connaître une bonne partie des phénomènes qui l'entourent, c'est tout. D'ailleurs, compte sur moi pour considérer l'homme comme ignorant.didou200 a dit:Mais c est rien d' autre qu admettre 'les miracles' et 'la non explication de tous les phénomènes qui nous entourent. C est aussi une croyance. En fin de compte que tu admettes ce principe ou pas, on en revient a dire que l incompréhensible existe ... Cet incompréhensible peut tout a fait s associer a Dieu.
Nul besoin d'une prédétermination par "quelqu'un" de notre temps sur terre pour savoir qu'aucun organisme vivant n'est éternel sur terre (la terre elle-même n'est pas éternelle, alors...salam PAIX !
voici ce que jai trouvé :
"le pseudo birdman va mourrir un jour ou lautre ,si il ny a pas de DIEU qui predetermine le temps sur terre ,alors mr birdman essaye de ne pas mourrir si tu es veridique ! "
![]()
Nul besoin d'une prédétermination par "quelqu'un" de notre temps sur terre pour savoir qu'aucun organisme vivant n'est éternel sur terre (la terre elle-même n'est pas éternelle, alors...)
La nature est ainsi faite. La nature, c'est dieu? Pour les panthéistes, peut-être. Pour les monothéistes abrahamiques, j'en doute.
Non?
Bonne journée.
Non, je le dis et répète souvent, quand je vois les chutes de météorites, les cataclysmes planétaires, stellaires et même galactiques, je suis loin, très loin d'avoir l'impression que tout est parfait et bien organisé... (Voir mes discussions avec mon amie adifa).regarde tout autour de toi ,commen tou cela es organizer , tout es parfait...
Les organismes vivants sur terre ne sont pas nécessaires à l'univers. Ils profite d'une situation existante. Peut-être que sur les milliards de milliards d'autres planètes, il peut en exister quelques unes qui abritent aussi d'autres formes de vie, qui sait.thereason a dit:les scientifiques non croyant prtant ,disent que si la terre etait dans une orbite dun centimetre plus loin du soleil ,les humains serait mort de froid ,de meme que si la terre etait plus proche dun seul centimetre du soleil les humains serait mort de chaud ,leur conclusion a etait que cet ordre ne peut émaner que dun esprit superieur qui a ordonné tout cela a la perfection !!!
Ce n'est pas un souci. Je ne choisis pas de croire ou de ne pas croire. Rien ne m'indique quoi croire, donc je ne sais pas quoi croire, c'est tout.thereason a dit:si ty crois pas c ton souci
Je ne me suffis pas, et j'ai conscience d'être une nano-poussière de l'univers. La forme sous laquelle je suis disparaîtra, et mes composants se recombineront pour donner une autre poussière d'univers. Là n'est pas le problème, nous sommes tous d'accord sur cela.thereason a dit:moi jdis si tu pense etre maitre de ta vie ,que tu peu te suffire a toi meme alors essaye dechapper a la mort
Oui. Parce que c'est impossible. Quelqu'un a-t-il prétendu le contraire?thereason a dit:ou encore mieu sort du domaine des cieux et de la terre ,si tu es veridique ;mai tu ne peut pas nest ce pas ? tu sai pkoi ?
Regarde ma devise: "on est bien peu de chose".thereason a dit:IL a donné des limites a larrogance de lhumain et a sa capacité detre ingrat ...essaye tu ny arrivera jamais !
Ca, c'est toi qui me le dis. Le jour où Allah, s'il existe, me le dira, cela deviendra un fait pour moi. Pour l'instant, ce n'est qu'une conjecture.thereason a dit:la nature est une des création d'ALLAH !
...et pourtant l'homme est imparfait !
Salut,
En se référant à cette conclusion, Dieu est donc imparfait! C'est un peu logique lorsqu'on sait que Dieu créa l'homme à son image.
Mais par contre l'homme est bien une créature parfaite pour les croyants puisque Dieu est parfait pour eux.
Bonne soirée.
On peut ne pas raisonner sur l'univers, on peut raisonner même sur une pomme si tu veux, sur un seul élément de cet univers ...Tu fais une erreur classique de raisonnement, réfutée depuis longtemps par les philosophes athées.
Lorsque tu dis "chaque action concrète ne peut émaner d'elle même mais exige un sujet, cette action devient concrète quand elle produit un objet" tu exprimes une loi qui ne vaut qu'à l'intérieur de l'univers pour les objets de l'univers, mais il n'est pas absolument pas certain que ce qui s'applique à l'intérieur de l'univers s'applique à l'univers lui-même pris comme un tout.
C'est quelque chose qui est bien connu en mathématique aussi, où ce qui vaut pour tous les éléments d'un ensemble ne vaut pas forcément pour l'ensemble lui-même pris comme un tout.
Bref, ce que tu exprimes ici n'est nullement une démonstration de l'existence d'un créateur de l'univers, mais simplement un argument en faveur de son existence.
Dieu ne se veut pas incessible est très "non intuitif" comme réflexionC'est un argument fort mais nullement une preuve, comme le croient souvent les croyants chez qui ce genre d'argument est très populaire mais dont ils ignorent la plupart du temps la faiblesse par manque de réflexion ou de culture.
On peut ne pas raisonner sur l'univers, on peut raisonner même sur une pomme si tu veux, sur un seul élément de cet univers ...
Qui a "fait" la pomme ?
tu peux suivre le cycle, la pomme vient de l'arbre, l'arbre vient de la graine, la graine vient d'un autre fruit qui lui même provient d'un arbre ...
Tu remontes dans le temps, en suivant ce petit même objet; il pose problème, qui a "fait" son premier ancètre ?
Mais je peux suivre ton raisonnement, supposant qu'un raisonnement sur le constituant ne s'applique pas sur la somme, ce qui peut être vrai,
ce qui vaut pour tous les éléments d'un ensemble ne vaut pas forcément pour l'ensemble lui-même pris comme un tout.
Ceci suppose donc que l'univers n'est pas dénombrable, ie qu'il est infini, c'est ça ?
Penses tu que l'univers est infini, déjà ?
Dieu ne se veut pas incessible est très "non intuitif" comme réflexion
Dieu se veut populaire et presque inné comme concept
je ne parlais pas des lois,Chaque objet ou action n'émane pas d'un sujet, mais d'une cause.
Et une cause n'est pas nécessairement "un sujet personnel".
Les corps en chute libre, ce n'est pas un "sujet pensant et intelligent" qui les fait tomber, mais une loi physique plus ou moins bien connue et modélisée.
nous pouvons espérer un jour évoluer et comprendre comment ça s'est passé à l'instant 0 de la créationIl n'y a rien à nier. Quand on sait, on dit qu'on sait. Quand on ne sait pas, on dit qu'on ne sait pas. On sait plus ou moins comment se comportent les choses au sein de notre univers actuel (action-réaction, rien ne se crée rien ne se perd tout se transforme, et autres babioles du genre...), mais on ne sait rien du tout des lois ayant régi la singularité de l'apparition de l'univers lui-même de même que les lois ayant régi les tous premiers instant de son existence (en deça du mur de planck). Voilà les faits. Ca ne fait pas tomber des lingots d'or du ciel pour autant...
Non, aucune logique n'est "niée" quand on émet des hypothèses sur un instant de l'univers qui échappe complètement à nos lois physiques actuelles.
L'incompréhensible existe POUR NOUS car l'homme n'est pas encore à même de connaître une bonne partie des phénomènes qui l'entourent, c'est tout. D'ailleurs, compte sur moi pour considérer l'homme comme ignorant.
Par contre, comme tu le dis, on peut associer à l'idée de dieu l'incompréhensible, mais pas seulement. On peut tout associer à dieu, ou plus justement, à "l'hypothèses dieu".
Mais ça ne reste qu'une hypothèse, une éventualité, armi bien d'autres...
Dès le moment où tu parles "d'action", tu parles de lois. Car les actions obéissent (ou découlent, c'est selon) de lois. Non?je ne parlais pas des lois,
les lois s'est encore un autre sujet
je parlais des objets, déjà,
puis des actions
Elles expliquent comment, et elles sont le pourquoi des actions. Par contre, en effet, rien n'explique le pourquoi de ces lois...didou200 a dit:les lois de la physiques comme tu le sais explique le comment, mais jamais le pourquoi ?
Aucune "démonstration abstraite logique" ne démontre dieu. Dieu est une explication parmi d'autres, ou bien une explication par défaut (on ne sait pas, donc c'est dieu).didou200 a dit:les lois de la physique parte de l'expérience et la décrive
ce n'est pas pour rien que ça s'appelle des lois expérimentales, je pense que Dieu (à notre stade) doit émaner plus de démonstration abstraite presque logique
En tout cas, à l'instant 0 de l'apparition. Création a une connotation soulignant un présupposé (quand on dit création, c'est qu'on estime d'avance qu'il y a un ou des créateurs...didou200 a dit:nous pouvons espérer un jour évoluer et comprendre comment ça s'est passé à l'instant 0 de la création
Pas nécessairement.didou200 a dit:déchiffrer l'incompréhensible, comprendre les codes, être moins impressionnés,
mais je pense que ça restera toujours dans l'expérimental, l'observation, puis les lois et l'application = physique
Mais qu'en est il de la logique, comprendre comment on peut créer du néant de la matière, et comprendre comment l'univers (ou le temps peut être fini ou infini, commencer ou s'arrêter)?
Au moment ou on comprendra comment créer du néant l'objet ou la chose (car comprendre veut dire maîtriser tôt ou tard), on devient Dieu, donc on prouve aussi l'existence d'un Dieu en quelque sorte ...
Merci pour l'effort.didou200 a dit:désolée je suis fatiguée, j'ai dit ça en gros
Oui, qui a fait la pomme? A priori, ce qu'on sait, c'est qu'elle est issue d'un pommier, lui-même étant un être vivant appartenant à l'arbre buissonnant de la vie évolutive sur terre. Comment on en est arrivé à la pomme? A partir de quelle cellule initiale, qui est passée de l'inerte à l'animé? On ne sait pas trop, et on ne sait pas trop comment non plus. Tout comme toutes les autres plantes et comme pour les animaux (dont l'homme).On peut ne pas raisonner sur l'univers, on peut raisonner même sur une pomme si tu veux, sur un seul élément de cet univers ...
Qui a "fait" la pomme ?
Moi je dirais plutôt: comment est apparu le premier ancêtre?didou200 a dit:tu peux suivre le cycle, la pomme vient de l'arbre, l'arbre vient de la graine, la graine vient d'un autre fruit qui lui même provient d'un arbre ...
Tu remontes dans le temps, en suivant ce petit même objet; il pose problème, qui a "fait" son premier ancètre ?
Il y a débat sur le fait que l'univers soit infini ou non.didou200 a dit:Mais je peux suivre ton raisonnement, supposant qu'un raisonnement sur le constituant ne s'applique pas sur la somme, ce qui peut être vrai,
ce qui vaut pour tous les éléments d'un ensemble ne vaut pas forcément pour l'ensemble lui-même pris comme un tout.
Ceci suppose donc que l'univers n'est pas dénombrable, ie qu'il est infini, c'est ça ?
Penses tu que l'univers est infini, déjà ?
Je n'ai pour ma part pas besoin d'un concept. Et tu es d'accord que si l'homme est limité, son intuition aussi, je ne vais donc pas porter les intuitions des uns et des autres au pinacle des vérités dogmatiques.didou200 a dit:Dieu ne se veut pas incessible est très "non intuitif" comme réflexion
Dieu se veut populaire et presque inné comme concept
Mais bon? Mais non... (Et bis répétita...Les EMI ont remis en cause tous ça mais bon...
Tu dois surement être docteurMais bon? Mais non... (Et bis répétita...)
En outre, pas besoin d'EMI pour réfuter n'importe quelle "preuve" de l'inexistence de dieu. On ne cerne pas ce qu'est un dieu, je ne vois pas trop comment prouver l'inexistence de quelque chose qu'on ne cerne pas du tout... ;-)
Très bonne nuit à toi, breakbeat. J'ai été rappelé au boulot en urgence, d'où ma présence à cette heure. Mais je ne vais plus tarder. Je dois aller me replonger dans les bras de Morphée (et également ceux de ma femme, mais bon, dit comme cela, c'est moins poétique...! :-D).
Raté.Tu dois surement être docteur;-) ?
Mais bon? Mais non... (Et bis répétita...)
En outre, pas besoin d'EMI pour réfuter n'importe quelle "preuve" de l'inexistence de dieu. On ne cerne pas ce qu'est un dieu, je ne vois pas trop comment prouver l'inexistence de quelque chose qu'on ne cerne pas du tout...
Très bonne nuit à toi, breakbeat. J'ai été rappelé au boulot en urgence, d'où ma présence à cette heure. Mais je ne vais plus tarder. Je dois aller me replonger dans les bras de Morphée (et également ceux de ma femme, mais bon, dit comme cela, c'est moins poétique...! :-D).