18 expressions marocaines traduites en français
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Les expressions tunisiennes les plus drôles
Femmes de Tunisie a essayé de traduire les expressions tunisiennes au sens littéral et nous vous l’annonçons d’emblée, attendez-vous à rire. Nous avons cherché à vous proposer les équivalents en français afin que vous remarquiez que même la langue française peut être saugrenue.Rassou 7jar : la définition littérale : tête de pierre. En français : tête de mule.
5rajli min 5achmi : la définition littérale et son équivalent en français sont pareils : ça me sort par les trous nez.
ibander: la définition littérale : il joue du tambour. En français : lèche-bottes.
Cheded echam3a : la définition littérale et son équivalent en français : il tient la chandelle
Nekellek 9albek : la définition littérale : je vais manger ton cœur. En français : je vais t’éclater la gueule.
Cascaslou yerja3 laslou : la définition littérale : remuez le couscoussier et il reviendra vers ses origines. En français : chassez le naturel, il revient au galop.
Mitrobbi fil 9ton : la définition littérale et son équivalent en français : il a été élevé dans du coton
Par Sonia Ben Miled
24 EXPRESSIONS FRANÇAISES QUE SEULS LES ALGÉRIENS COMPRENNENT
J’ai plus d’unités.
Au lieu de : je n’ai plus de crédit téléphonique.
- Y a pas de champ, ça va couper.
- 100 pour cent
- Officiel !
- Je te retrouve au jet d’eau.
- Je vais prendre un fardeau s’il vous plaît.
- Cache ça !
- Elle a la taille !
- Tu pourrais ouvrir la malle ?
- Je vais aller acheter des petits pains à la boulangerie.
- Tu as le numéro d’un taxieur…
- … pour une course ?
- Je suis bloquée dans les encombrements…
- …Normal, il y a toujours de la circulation sur cet axe.
- Arrivée aux quatre chemins, prends à droite.
- Et voilà le parkingeur !
- Il est passé le receveur ?
- Avancez l’arrière
- Tsss ils savent pas faire la chaîne !
- Tu te prends pour la chichi ?!
- Tu cuisines souvent avec de l’huile sans goût ?
- C’est la catastrophe !
- Tu me prêtes ton micro
- Capable !
- Un jus d’orange d’abricot, ça passerait bien là !
Dernière édition:
l'article a ete ecrit PAR HAJAR EL IDRISSI
Oui, sûrement la seule liste des expressions marocaines qu'on trouve sur le net et qui malheureusement n'a pas sa traduction en bon français contrairement aux autres expressions algériennes ou tunisiennes...
EN IMAGES : Dix expressions égyptiennes insolites à tenter d’apprivoiser
Toutes les langues ont leurs locutions obscures – mais lorsque l’artiste égyptienne Mai El Naga a commencé à illustrer les expressions idiomatiques populaires de son dialecte, elle a fait quelques étranges découvertesNashwa Gowanlock
Mai El Naga se trouvait dans un café du Caire lorsqu’elle a surpris une conversation émaillée de locutions égyptiennes. Lorsque cette étudiante de 22 ans a réalisé à quel point il serait difficile de les traduire, elle a décidé que les illustrer serait son objectif pour Inktober, un défi artistique d’un mois.
L’une de ces expressions désigne quelqu’un qui « s’achète son cerveau » (ce qui se traduit par « ishtirri dmaghak »). Au sens figuré, on l’utilise pour conseiller à quelqu’un de ne pas s’inquiéter. Une autre expression similaire vous conseille d’« avaler une pastèque » (« hut f’batnak batikha sefi »). L’idée est d’encourager quelqu’un à y aller mollo. (Crédits images : MEE/Mai El Naga).
« Le fréquent contraste entre le sens littéral et le sens figuré des expressions m’a frappée », explique Mai El Naga, qui étudie la médecine à plein temps à l’Université Ain Shams du Caire tout en gérant sa propre entreprise de mode. « J’ai commencé à en esquisser une puis à la peindre numériquement. J’ai posté la première [sur Instagram] avant de demander aux gens de deviner quel était le sujet. » L’une des images de Mai El Naga illustre l’expression « des gens ont mangé mon visage » (« al-naas kallit wishi »). En Égypte, l’expression sert à exprimer l’humiliation.
Mai El Naga a découvert que de nombreuses locutions égyptiennes étaient liées à la nourriture, ce qui démontre selon elle qu’il s’agit « d’une part importante de la culture [égyptienne] ». Par exemple, l’expression « il a pressé un citron sur lui » (« aaser ala nafso lamouna ») fait référence à quelqu’un qui vit une expérience particulièrement acerbe. Elle se rapproche des expressions française et anglaise « une pilule amère ».
Au début, la série de Mai El Naga illustrait des expressions populaires anglaises telles que « getting under my skin » (sortir par les trous de nez), « on cloud nine » (être au septième ciel) et « butterflies in my stomach » (avoir des papillons dans le ventre). Mais elle a ensuite décidé de virer de bord, car la plupart de ses abonnés sont Égyptiens. « En tant qu’Égyptiens, nous en avons qui sont bien plus frappantes ou plus bizarres que les anglaises », explique-t-elle. En égyptien, dire que quelqu’un « dort dans le miel » (« naayim fil aasal ») signifie qu’il est indifférent.
Mai El Naga a posté les premières images sur son compte Instagram, comme celle d’une personne avec « des ventilateurs sur son cœur » (« ala albo maraweh »), ce qui signifie qu’il est bien trop détendu en ce qui concerne la ponctualité et l’efficacité. Elle n’a pas tardé à être submergée de commentaires et ses publications ont été largement partagées. « Dans les commentaires, les gens disaient apprécier regarder les images », déclare l’artiste. « Alors j’ai commencé à recueillir davantage d’expressions, auprès de gens, d’amis, de conversations que je surprenais. Et j’ai ensuite commencé à en faire davantage. »
Mai El Naga explique que ses illustrations aident également les locuteurs qui ne sont pas natifs de l’arabe à comprendre les expressions. Une professeure russe l’a par exemple contactée pour demander si elle pouvait utiliser ses images pour enseigner l’arabe. Certaines expressions sont peut-être plus faciles à expliquer que d’autres, comme « pêcher en eau trouble » (« bistaad fi mayya aikra »).
Mai El Naga a découvert que certaines histoires derrière les expressions mettent en lumière la culture égyptienne, notamment « il prétend être de Banha » (« aamil nafso min Banha »), qui est utilisée pour décrire quelqu’un qui feint l’oubli. Banha, plateforme ferroviaire fréquentée, est la première gare au nord du Caire. Certains passagers montant dans le train dans la capitale parviennent à s’arroger un siège en prétextant qu’ils sont de Banha et ne font donc qu’un seul arrêt – mais restent ensuite dans le train en espérant que personne ne les remarque parmi l’agitation.
« Les gens m’envoyaient des messages avec toutes les expressions qu’ils utilisaient quotidiennement, et qu’ils trouvaient très bizarres », raconte Mai El Naga. Ce dessin illustre l’expression idiomatique « une femme intelligente peut tricoter même si tout ce qu’elle a à disposition est une patte d’âne (« al-shatra tighzil birigl homaar »). Elle est utilisée pour décrire une personne ingénieuse.
« Les gens m’envoyaient des messages avec toutes les expressions qu’ils utilisaient quotidiennement, et qu’ils trouvaient très bizarres », raconte Mai El Naga. Ce dessin illustre l’expression idiomatique « une femme intelligente peut tricoter même si tout ce qu’elle a à disposition est une patte d’âne (« al-shatra tighzil birigl homaar »). Elle est utilisée pour décrire une personne ingénieuse.
Autre expression égyptienne courante : « une invitation de batelier » (« ozoumit marakbiya »). Elle est utilisée lorsque quelqu’un est invité par courtoisie plutôt que par véritable envie, reposant sur l’idée d’un pêcheur sorti en mer invitant une personne au loin sur la rive à se joindre à lui pour le déjeuner.
La sélection de Mai El Naga n’est qu’une goutte d’eau dans l’océan des expressions familières courantes en Égypte et dans le monde arabe. Elle travaille actuellement sur une nouvelle série pour mettre au jour les contradictions existant au sein de la culture égyptienne. L’une de ces illustrations montre un jeune homme vêtu d’un tee-shirt déchiré, vendant des parfums de marque qu’il porte dans un plateau sur sa tête. « J’ai l’impression qu’il y a tellement à explorer », commente la jeune femme.
Traduit de l’anglais (original) par VECTranslation.
Autre expression égyptienne courante : « une invitation de batelier » (« ozoumit marakbiya »). Elle est utilisée lorsque quelqu’un est invité par courtoisie plutôt que par véritable envie, reposant sur l’idée d’un pêcheur sorti en mer invitant une personne au loin sur la rive à se joindre à lui pour le déjeuner.
La sélection de Mai El Naga n’est qu’une goutte d’eau dans l’océan des expressions familières courantes en Égypte et dans le monde arabe. Elle travaille actuellement sur une nouvelle série pour mettre au jour les contradictions existant au sein de la culture égyptienne. L’une de ces illustrations montre un jeune homme vêtu d’un tee-shirt déchiré, vendant des parfums de marque qu’il porte dans un plateau sur sa tête. « J’ai l’impression qu’il y a tellement à explorer », commente la jeune femme.
Traduit de l’anglais (original) par VECTranslation.
Il y a plus de mots arabes que gaulois dans la langue française
À l'occasion de la journée mondiale de la langue arabe, le lexicologue Jean Pruvost, nous raconte comment cette langue s'est inscrite dans l'Histoire et la langue française, et nous explique que chaque jour nous utilisons de nombreux mots arabes.
L’UNESCO fête la langue arabe ce 18 décembre, l'occasion de nous interroger sur les mots. Ce matin au petit déjeuner, vous avez peut-être commandé une tasse (mot arabe) de café (mot arabe), avec ou sans sucre (mot arabe) et un jus d’orange (mot arabe). Vous avez donc, sans le savoir, parlé arabe (ou plutôt français).
otre langue est parsemée de mots arabes, comme l’explique Jean Pruvost, lexicologue, professeur émérite, auteur de « Nos ancêtres les Arabes, ce que notre langue leur doit » aux éditions JC Lattès.
Quelle est la place de la langue arabe dans la langue françaises ?
Jean Pruvost : La langue arabe est extrêmement présente dans la langue française. L'arabe est la troisième langue d’emprunt, puisque la première c’est l’anglais, ensuite l’italien. L’arabe n'a cessé d'enrichir notre langue entre le IXe siècle et aujourd'hui. Au départ, c'est principalement Al Andalus, l'Espagne musulmane qui a donné de nombreux mots courants et mots savants au XIIIe siècle en français. Plus tard, la colonisation et la décolonisation ont apporté une nouvelle vague de mots, avec notamment un volet important dans le domaine de la gastronomie.
Pouvez-vous donner des exemples des mots courants qui nous viennent de la langue arabe ?
J. P. : Si vous faites votre marché et que vous achetez des épinards, de l'estragon, du potiron, des artichauts... Tous ces mots sont arabes. Même le mot "artichaut" qui ne vient pas de Bretagne ! Avec l'arrivée des rapatriés d'Algérie en 1962, après la décolonisation, les mots merguez, méchouis, sont entrés dans le langage courant.
On retrouve aussi beaucoup de mots dans l’habillement. Si vous allez dans un magasin (mot arabe), acheter une jupe (mot arabe) de coton (mot arabe), un gilet et un caban (mots arabes), vous utilisez des mots arabes.
Et plus récemment, de nouveaux mots arabes sont apparus avec l'immigration récente ?
J. P. : Le mot "bled" a été tellement installé dans la langue que beaucoup ignorent que c'est un mot arabe. Les plus jeunes s'en sont à nouveau emparé avec le mot "blédard", qui désignait celui qui débarquait de la campagne algérienne ou marocaine et qui s'installait dans la région parisienne.
Avoir le "seum", c'est-à-dire le cafard en arabe, ("cafard", qui est aussi un mot arabe) a été repris en 2012 par une campagne de la sécurité routière.
Les mot "chouf" ou "kiffer" sont utilisés depuis longtemps, comme dans l'expression kiff-kiff bouricot. Au début, le kiff c'était la drogue et aujourd'hui, cela désigne le fait de prendre du plaisir.
Le mot toubib vient du mot toubab (qui désigne le blanc) et veut dire médecin. Ce mot est passé dans la langue familière et beaucoup de gens ne savent pas qu'il est issu de la langue arabe.
En fait les Français parlent arabe ?
J. P. : Oui, ils parlent arabe beaucoup plus que gaulois... Le gaulois, c'est à peine un centaine de mots. Pour l'arabe, on est à 500 mots et même davantage si l'on compte les mots savants du côté de la faune et la flore. Un enfant qui part faire de l'algèbre et de la chimie dans son collège est dans le monde arabe.
https://www.franceinter.fr/culture/plus-d-arabe-que-de-gaulois-dan-la-langue-francais
À l'occasion de la journée mondiale de la langue arabe, le lexicologue Jean Pruvost, nous raconte comment cette langue s'est inscrite dans l'Histoire et la langue française, et nous explique que chaque jour nous utilisons de nombreux mots arabes.
L’UNESCO fête la langue arabe ce 18 décembre, l'occasion de nous interroger sur les mots. Ce matin au petit déjeuner, vous avez peut-être commandé une tasse (mot arabe) de café (mot arabe), avec ou sans sucre (mot arabe) et un jus d’orange (mot arabe). Vous avez donc, sans le savoir, parlé arabe (ou plutôt français).
otre langue est parsemée de mots arabes, comme l’explique Jean Pruvost, lexicologue, professeur émérite, auteur de « Nos ancêtres les Arabes, ce que notre langue leur doit » aux éditions JC Lattès.
Quelle est la place de la langue arabe dans la langue françaises ?
Jean Pruvost : La langue arabe est extrêmement présente dans la langue française. L'arabe est la troisième langue d’emprunt, puisque la première c’est l’anglais, ensuite l’italien. L’arabe n'a cessé d'enrichir notre langue entre le IXe siècle et aujourd'hui. Au départ, c'est principalement Al Andalus, l'Espagne musulmane qui a donné de nombreux mots courants et mots savants au XIIIe siècle en français. Plus tard, la colonisation et la décolonisation ont apporté une nouvelle vague de mots, avec notamment un volet important dans le domaine de la gastronomie.
Pouvez-vous donner des exemples des mots courants qui nous viennent de la langue arabe ?
J. P. : Si vous faites votre marché et que vous achetez des épinards, de l'estragon, du potiron, des artichauts... Tous ces mots sont arabes. Même le mot "artichaut" qui ne vient pas de Bretagne ! Avec l'arrivée des rapatriés d'Algérie en 1962, après la décolonisation, les mots merguez, méchouis, sont entrés dans le langage courant.
On retrouve aussi beaucoup de mots dans l’habillement. Si vous allez dans un magasin (mot arabe), acheter une jupe (mot arabe) de coton (mot arabe), un gilet et un caban (mots arabes), vous utilisez des mots arabes.
Et plus récemment, de nouveaux mots arabes sont apparus avec l'immigration récente ?
J. P. : Le mot "bled" a été tellement installé dans la langue que beaucoup ignorent que c'est un mot arabe. Les plus jeunes s'en sont à nouveau emparé avec le mot "blédard", qui désignait celui qui débarquait de la campagne algérienne ou marocaine et qui s'installait dans la région parisienne.
Avoir le "seum", c'est-à-dire le cafard en arabe, ("cafard", qui est aussi un mot arabe) a été repris en 2012 par une campagne de la sécurité routière.
Les mot "chouf" ou "kiffer" sont utilisés depuis longtemps, comme dans l'expression kiff-kiff bouricot. Au début, le kiff c'était la drogue et aujourd'hui, cela désigne le fait de prendre du plaisir.
Le mot toubib vient du mot toubab (qui désigne le blanc) et veut dire médecin. Ce mot est passé dans la langue familière et beaucoup de gens ne savent pas qu'il est issu de la langue arabe.
En fait les Français parlent arabe ?
J. P. : Oui, ils parlent arabe beaucoup plus que gaulois... Le gaulois, c'est à peine un centaine de mots. Pour l'arabe, on est à 500 mots et même davantage si l'on compte les mots savants du côté de la faune et la flore. Un enfant qui part faire de l'algèbre et de la chimie dans son collège est dans le monde arabe.
https://www.franceinter.fr/culture/plus-d-arabe-que-de-gaulois-dan-la-langue-francais