c'était juste pour ta taquiner....
Quoique, je navais pas totalement tort, car cette logique qui consiste à dire quun pauvre a plus de raisons pour être heureux quun riche, me sort un peu du nez
pour compenser une inégalité réelle et matérielle, on suppose quil y a en contrepartie une autre inégalité, mais inversée
bref, je ne le dirai pas mieux que ce poéme de salah abdesabour, qui parle d'un village de miséreux,qui passaient leurs vies à se consoler, en parlant des riches qui sont morts, sauf qu'au jour où l'un de ces pauvres est mort, ils n'ont même pas pu nourir ceux qui ont marché derriére sa déopuille
.
وعند باب قريتي يجلس عمي مصطفي
وهو يحب (المصطفي
وهو يقضي ساعة بين الاصيل والمساء
وحوله الرجال واجمون
يحكي لهم حكاية....تجربة الحياة
حكاية تثير في النفوس لوعة العدم
وتجعل الرجال ينشجون
ويطرقون
يحدقون في السكون
في لجة الرعب العميق، والفراغ، والسكون
ما غاية الانسان من اتعابه؟ ما غاية الحياة؟
يا ايها الاله
الشمس مجتلاك، والهلال مفرق الجبين
وهذه الجبال الراسيات عرشك المكين
وانت نافذ القضاء...أيها الاله!
بني (فلان

واعتلي وشيد القلاع
واربعون غرفة قد ملئت بالذهب اللماع
وفي مساء واهن الاصداء جاءه عزريل
يحمل بين اصبعيه دفترا صغير
واول اسم فيه ذلك الفلان
ومد عزريل عصاه
بسر حرفي (كُن

بسر لفظ (كان
وفي الجحيم دحرجت روح فلان
( يا ايها الإله
كم انت قاسٍ موحش يا أيها الإله
بالامس زرت قريتي، قد مات عمي مصطفي
ووسدوه في التراب
لم يبتن القلاع (كان كوخه من اللبن
وسار خلف نعشه القديم
من يملكون مثله جلباب كتان قديم
لم يذكروا الإله او عزريل او حروف(كان
فالعام عام جوع