Et tu as raison et cela signifie que ce qui était la "Loi" chez les Juifs, à savoir la circoncision ou les interdits alimentaires, n'a plus de raison d'être !
Ceux qui ne croient pas vont il en enfer ?
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Et tu as raison et cela signifie que ce qui était la "Loi" chez les Juifs, à savoir la circoncision ou les interdits alimentaires, n'a plus de raison d'être !
muslim3449
VIB
La loi des Juifs n'est pas LA loi d'Allah bien évidemment.
En effet, il y aurait 613 commandements (mitzvot) selon la tradition rabbinique, contenus dans la Torah.
Et la Torah ne connaît pas les 5 Piliers de l'Islam.
muslim3449
VIB
Moi non plus je ne connais pas les 5 piliers de l'Islam, c'est le Sunnisme qui y croit.
Et tooi, mon cher Muslim, si ce n'est pas indiscret, quelle est ta croyance ?
muslim3449
VIB
Même si je ne m'appelle pas ainsi je tolère que l'on dise de moi que je suis coraniste.
Je crois que le Coran est la parole d'Allah.
Je suis un pacifiste qui aime la Raison.
Tout ce qui n'est pas de l'ordre de la Raison je le dégage de ma croyance.
J'essaie d'avoir un discours de la Raison.
Et j'aime les discours de la Raison qui se trouve dans les Évangiles en général.
J'aime les paroles de Jésus que je trouve hautement raisonnable.
muslim3449
VIB
Je suis un coraniste.
Et j'aime les messagers.
J'essaie de garder un équilibre entre eux, en tout cas dans leurs missions.
J'avoue que la personne du Christ m'intéresse beaucoup mais pas pour me passionner pour lui mais pour ses paroles.
Deux messagers m'ont intéressé plus que d'autres.
Moïse et Jésus.
Moïse est mon premier sujet d'études religieuses.
Je peux même faire un doctorat sur sa personne et son ministère tellement je le connais.
Jésus ensuite son ministère m'intéresse car je l'ai beaucoup étudié.
Mohammed je ne l'ai pas autant étudié même si c'est beaucoup aux yeux d'autres personnes.
Car contrairement à d'autres musulmans je ne pense pas que Mohammed soit le meilleur être de l'univers.
C'est le Coran qui m'a poussé à étudier Moïse et Jésus plus que Mohammed.
Car le Coran en fait mention d'avantage.