à ton avis , est ce que Ibn Arabi a déjà parlé sur cette question : si Dieu est immuable ou bien il évolue ?
Dieu premier , Dieu dernier , Dieu éternel
- Initiateur de la discussion noureddine2
- Date de début
Oui si j' ai bien compris Ibn arabi il y a les 2 un dieu immuable (transcendant) et sa manifestation qui évolue (immanent)
Je pense même que c un peu plus complexe que cela car il entre dans d autre explication que je n est pas bien compris
Exemple il differenci Allah arrahman alhaqq arrab alahad aljallal alghani etc ...
Pour lui certain nom désigne des manifestation divine a part
Il a même écrit un livre ou il explique chacune des 36 shahada que l on trouve dans le Coran car pour lui chacune d elle a un sens particulier
La vidéo suivante parle du dieu transcendant mais il y a une autre forme du dieu transcendant si mes souvenir sont bon
Tu peux activer les soutitre francais
Dernière édition:
je parle d'une autre évolution de Dieu en créant une infinité d'univers .
si l'infini est limité , Dieu va devenir immuable .
et si l'infini n'a pas de limite , Dieu va rester en évolution continu .
ma question est : est ce que l'islam dit que Dieu ne peut pas évoluer ?
Pas forcément
Imagine tu as un objet immuable
Tu as une lumière qui éclaire cette objet sous une infinité de facette et projete chaque facette sous forme d ombre
L'objet est unique mais ces manifestation sous forme d ombre son infini
mon idée viens de l’échelle de kardachev , est que Dieu est venu du néant comme une information élémentaire , a évolué en simulant des univers et des lois physiques .
et à travers les simulations , les connaissances de Dieu augmentent , donc Dieu évolue .
je me demande si l'islam parle de l'origine de Dieu ?
Ah ok intéressant je ne connaissais pas
Non désolé je l ignore
réponse sur l'islam
il y a un verset qui donne les limite de l'éternité
11.106. Ceux qui sont damnés seront dans le Feu où ils ont des soupirs et des sanglots.
11.107. Pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre - à moins que ton Seigneur décide autrement - car ton Seigneur fait absolument tout ce qu'Il veut.
11.108. Et quant aux bienheureux, ils seront au Paradis, pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre - à moins que ton Seigneur n'en décide autrement - c'est là un don qui n'est jamais interrompu.
"à moins que" signifie si plus petit à gauche du texte.
le don c'est quant il parDONne
"interrompu" concerne toute la terre "inter" et "rompu" comme cassée
le éternel et un mélange de terre et de ciel
en d'autres terme la terre possède la mémoire du ciel, et le ciel la mémoire de la terre, on parle du ciel magnétique, celui qui vous guide pour l'orientation de la prière.