Faire la bise à un homme pendant le ramadan

Felicitee a dit:
C'est vrai en Belgique beaucoup de bises, mes oncles font aussi la bise entre hommes ( de même famille ) pour se saluer. Par contre c'est 1 bise. En Suisse c'est 3 bises mais aux occasions spéciales ou entre copines proches. J'ai un seul collègue masculin et je lui ai jamais fait la bise ainsi que la plupart de mes collègues.
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Les suisses aiment bien les bisous aussi! :D
 
DuneDuRif a dit:
J'ai jamais fait la bise à des hommes au travail ou ailleurs, ils le comprenaient trés bien ^^ , en dehors de mon cercle famillial proche bien entendu .

(même si au début j'ai du en refouler certains, aprés ça roule tout seul)
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Comme j’ai compris son problème,elle fait la bise le reste de l’année,je suis d’accord avec toi soit tu l’as fais jamais pour x raisons qui t’appartiennent,mais elle c’est juste pendant le ramadan qu’elle demande si elle doit la faire ou pas,pour simplifier son problème:est ce que je dois continuer à faire la bise pendant la période de ramadan,alors que le reste de l’annee je l’a fais ? En fait elle demande si c’est haram la bise pendant le ramadan.
 
compteblad a dit:
ça depend des regions..... en France je pense ke a PAris ils ne font pas trop la bises par rapport aux provinciaux.... En Belgike aussi, les wallons font plus la bise ke les flamands par exemple entre collegues
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oui c 'est surtout une question de culture;;; même dans des régions en France, y'a des coins ou t'en fais 3, ou quatre, ou deux... parfois rien..
Perso, je suis pas trop tactile, et puis il fut un temps, lorsque je travaillais, ben si j'aurais du faire la bise à tous, m'aurais fallu toute la journée;;; tu te rend compte, ^^ être payée, pour bisouter tout le personnel ! nan moi j'aime pas, on trouve de tous, des mal rasé qui pique, des gens qui ont une halaine douteuse, c'est même pas une question de religion truc bidule, c'est que j'ai horreur que l'on me touche,,,, en plus chuis électrique,,, alors attention aux joutes.... 🤭:D
 
pititecurieuse a dit:
S'il te plait évite de m'appeler ma chérie... c'est un terme familier que je réserve à mon p'tit clan familial...
je sais que c'est sans mauvaise intention, mais moi j'aime pas... même si tu es une femme.... ca me gène...

Je n'ai jamais dis que je ne suis pas "d'accord" avec mon Prophète Mohammed (Saw)...
Sur certains hadiths j'émet oui quelques réserves, notamment les hadiths qui ont été pondus, bien après la mort du Prophète...
D'ailleurs si tu crois pas au Prophète c'est évident que t'es loin de la lignée d'être musulman,
C'est pas mon cas...

Toi aussi tu es quelqu'un de bien... mais très répétitif(ve)... parfois ca peut saouler...
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S'il te plait évite de m'appeler ma chérie
Je respecte.

Je n'ai jamais dis que je ne suis pas "d'accord" avec mon Prophète Mohammed (Saw)...
Sur certains hadiths j'émet oui quelques réserves, notamment les hadiths qui ont été pondus, bien après la mort du Prophète...
Tout à été pondu après la mort de Mohammed.
Alors tu crois juste le Coran pas aux hadiths, je suis sûr que tu sera d'accord avec le prophète Mohammed avec ce verset.
Sourate 4 : 24. Et parmi les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf si elles sont vos esclaves en toute propriété. Prescription d'Allah sur vous ! A part cela, il vous est permis de les rechercher, en vous servant de vos biens et en concluant mariage, non en débauchés. Puis, de même que vous jouissez d'elles, donnez-leur leur mahr, comme une chose due. Il n'y a aucun péché contre vous à ce que vous concluez un accorde entre vous après la fixation du mahr. Car Allah est, certes, Omniscient et Sage.

Tafsir Ibn Khatir, l'un des plus grands de l'Islam, Tous les musulmans apprennent l'Islam par ses tafsirs, regardons se qu'il dit

Sont interdites les femmes déjà mariées, à l'exception des femmes esclaves.
Allah a dit :
Et à l'abri des femmes seulement qui vous appartient
(Les femmes déjà mariées sont également interdites, à l'exception de celles que possède votre main droite.) Ayah signifie qu'il vous est interdit d'épouser des femmes déjà mariées.
Sauf celles que tu as
(Sauf celles que vos mains droites possèdent) sauf ceux que vous avez acquis par la guerre, car vous êtes autorisés à les utiliser après vous être assuré qu'elles ne sont pas enceintes. L’imam Ahmad a déclaré qu’Abou Said Al-Khudri avait déclaré : "Nous avons capturé des femmes de la région d’Awtas qui étaient déjà mariées et nous n’aimions pas avoir des relations sexuelles avec elles car elles avaient déjà eu des maris. Puis, nous avons demandé au prophète à ce sujet, et cette Ayah a été révélée :
(Les femmes déjà mariées sont également interdites, à l'exception de celles que votre main droite possède). Par conséquent, nous avons eu des relations sexuelles avec ces femmes. '' Tel est le mot recueilli par At-Tirmidhi An-Nasa'i, Ibn Jarir et Muslim dans son Sahih. La déclaration d'Allah.
 
Baruc a dit:
S'il te plait évite de m'appeler ma chérie
Je respecte.

Je n'ai jamais dis que je ne suis pas "d'accord" avec mon Prophète Mohammed (Saw)...
Sur certains hadiths j'émet oui quelques réserves, notamment les hadiths qui ont été pondus, bien après la mort du Prophète...
Tout à été pondu après la mort de Mohammed.
Alors tu crois juste le Coran pas aux hadiths, je suis sûr que tu sera d'accord avec le prophète Mohammed avec ce verset.
Sourate 4 : 24. Et parmi les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf si elles sont vos esclaves en toute propriété. Prescription d'Allah sur vous ! A part cela, il vous est permis de les rechercher, en vous servant de vos biens et en concluant mariage, non en débauchés. Puis, de même que vous jouissez d'elles, donnez-leur leur mahr, comme une chose due. Il n'y a aucun péché contre vous à ce que vous concluez un accorde entre vous après la fixation du mahr. Car Allah est, certes, Omniscient et Sage.

Tafsir Ibn Khatir, l'un des plus grands de l'Islam, Tous les musulmans apprennent l'Islam par ses tafsirs, regardons se qu'il dit

Sont interdites les femmes déjà mariées, à l'exception des femmes esclaves.
Allah a dit :
Et à l'abri des femmes seulement qui vous appartient
(Les femmes déjà mariées sont également interdites, à l'exception de celles que possède votre main droite.) Ayah signifie qu'il vous est interdit d'épouser des femmes déjà mariées.
Sauf celles que tu as
(Sauf celles que vos mains droites possèdent) sauf ceux que vous avez acquis par la guerre, car vous êtes autorisés à les utiliser après vous être assuré qu'elles ne sont pas enceintes. L’imam Ahmad a déclaré qu’Abou Said Al-Khudri avait déclaré : "Nous avons capturé des femmes de la région d’Awtas qui étaient déjà mariées et nous n’aimions pas avoir des relations sexuelles avec elles car elles avaient déjà eu des maris. Puis, nous avons demandé au prophète à ce sujet, et cette Ayah a été révélée :
(Les femmes déjà mariées sont également interdites, à l'exception de celles que votre main droite possède). Par conséquent, nous avons eu des relations sexuelles avec ces femmes. '' Tel est le mot recueilli par At-Tirmidhi An-Nasa'i, Ibn Jarir et Muslim dans son Sahih. La déclaration d'Allah.
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Moi lorsque je lis ça je me rapproche du statut de @nordia, plus ma foi en Dieu est grande, plus j'ai envie de m'éloigner de la religion. Je dois être une "hypocrite " comme diraient certains, en fait j'y comprends rien mais ma foi est là encore plus forte qu'avant. Suis-je normale?
 
pititecurieuse a dit:
Ne pas changer tes habitudes...
pourquoi tu vas t'interdire de faire la bise pendant le Ramadan, alors que le reste de l'année tu le fais,,,,, si tu penses que c'est interdit, et bien ne le fait pas,,, mais toute l'année,,,,,
mais bon ce qui n'est pas normal, c'est cette manière de "sexualiser" une simple bise, un geste "fraternel" sans arrière pensées..
Laisse donc les "langues qui s'ennuient" débattre sur ca... et vis ta vie comme tu le fais chaque jour...
pas de contrainte en religion !
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Ce n'est pas une question de sexualiser, ou propre à l'islam : dans de nombreux autres pays, non-musulmans, on trouve la bise "à la française" choquante, dans le sens où une trop grande proximité/familiarité n'est pas admise entre deux individus appelés simplement à collaborer dans un contexte professionnel. Les usages en France ne constituent pas la majorité. Moi personnellement, je vais être franc je n'apprécie pas la bise, je trouve cela trop familier.
 
Baruc a dit:
S'il te plait évite de m'appeler ma chérie
Je respecte.

Je n'ai jamais dis que je ne suis pas "d'accord" avec mon Prophète Mohammed (Saw)...
Sur certains hadiths j'émet oui quelques réserves, notamment les hadiths qui ont été pondus, bien après la mort du Prophète...
Tout à été pondu après la mort de Mohammed.
Alors tu crois juste le Coran pas aux hadiths, je suis sûr que tu sera d'accord avec le prophète Mohammed avec ce verset.
Sourate 4 : 24. Et parmi les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf si elles sont vos esclaves en toute propriété. Prescription d'Allah sur vous ! A part cela, il vous est permis de les rechercher, en vous servant de vos biens et en concluant mariage, non en débauchés. Puis, de même que vous jouissez d'elles, donnez-leur leur mahr, comme une chose due. Il n'y a aucun péché contre vous à ce que vous concluez un accorde entre vous après la fixation du mahr. Car Allah est, certes, Omniscient et Sage.

Tafsir Ibn Khatir, l'un des plus grands de l'Islam, Tous les musulmans apprennent l'Islam par ses tafsirs, regardons se qu'il dit

Sont interdites les femmes déjà mariées, à l'exception des femmes esclaves.
Allah a dit :
Et à l'abri des femmes seulement qui vous appartient
(Les femmes déjà mariées sont également interdites, à l'exception de celles que possède votre main droite.) Ayah signifie qu'il vous est interdit d'épouser des femmes déjà mariées.
Sauf celles que tu as
(Sauf celles que vos mains droites possèdent) sauf ceux que vous avez acquis par la guerre, car vous êtes autorisés à les utiliser après vous être assuré qu'elles ne sont pas enceintes. L’imam Ahmad a déclaré qu’Abou Said Al-Khudri avait déclaré : "Nous avons capturé des femmes de la région d’Awtas qui étaient déjà mariées et nous n’aimions pas avoir des relations sexuelles avec elles car elles avaient déjà eu des maris. Puis, nous avons demandé au prophète à ce sujet, et cette Ayah a été révélée :
(Les femmes déjà mariées sont également interdites, à l'exception de celles que votre main droite possède). Par conséquent, nous avons eu des relations sexuelles avec ces femmes. '' Tel est le mot recueilli par At-Tirmidhi An-Nasa'i, Ibn Jarir et Muslim dans son Sahih. La déclaration d'Allah.
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Bah encore une fois, mal lu, je n'ai jamais dit que je ne croyais pas à tout les hadhits mais que j'ai une RESERVE sur certains d'entre eux...
mais bon là on est encore en train de pollué le sujet initial
Et puis @Felicitee a très bien résumé ma façon de penser,,,,
Au plus il y aura des détracteurs qui essayeront je dis bien ESSAYERONT de remettre en cause ma foi, au plus celle ci s'aggrandira..
donc je te peux que te remercier...
Encore une fois tu peux penser que je suis une MUSLIMA NEW AGE... ou même que je suis tellement bordeline que je suis pas musulmane, ca n'engage que toi...
Sans rancune...
 
cognito a dit:
Ce n'est pas une question de sexualiser, ou propre à l'islam : dans de nombreux autres pays, non-musulmans, on trouve la bise "à la française" choquante, dans le sens où une trop grande proximité/familiarité n'est pas admise entre deux individus appelés simplement à collaborer dans un contexte professionnel. Les usages en France ne constituent pas la majorité. Moi personnellement, je vais être franc je n'apprécie pas la bise, je trouve cela trop familier.
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Et tu as bien raison !
 
pititecurieuse a dit:
Bah encore une fois, mal lu, je n'ai jamais dit que je ne croyais pas à tout les hadhits mais que j'ai une RESERVE sur certains d'entre eux...
mais bon là on est encore en train de pollué le sujet initial
Et puis @Felicitee a très bien résumé ma façon de penser,,,,
Au plus il y aura des détracteurs qui essayeront je dis bien ESSAYERONT de remettre en cause ma foi, au plus celle ci s'aggrandira..
donc je te peux que te remercier...
Encore une fois tu peux penser que je suis une MUSLIMA NEW AGE... ou même que je suis tellement bordeline que je suis pas musulmane, ca n'engage que toi...
Sans rancune...
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Les mêmes savants qui t'on rapporter le coran, ce sont les mêmes qui t'ont rapporté les Hadiths. mais ce n'est pas mon problème. Si tu trouve qu'il y a des hadiths qui sont pas acceptables, alors prenons juste le coran.
Je suis pas entrain de juger ta croyance loin de là, et je ne pense pas êtres hors sujet. Quand je te montre que tu n'es pas du même avis que Mohammed, tu me dis ce n'est pas grave. Dans l'islam ce qui n'est pas d'accord avec le prophète n'est pas musulman
Dans le verset 24 de sourate 4 qui nous dit que si un homme et une femme veulent coucher ensemble, ils peuvent se marier temporairement pendant 3 jours

Entant musulmane tu es d'accord avec prophète Mohammed
.
 
Baruc a dit:
Les mêmes savants qui t'on rapporter le coran, ce sont les mêmes qui t'ont rapporté les Hadiths. mais ce n'est pas mon problème. Si tu trouve qu'il y a des hadiths qui sont pas acceptables, alors prenons juste le coran.
Je suis pas entrain de juger ta croyance loin de là, et je ne pense pas êtres hors sujet. Quand je te montre que tu n'es pas du même avis que Mohammed, tu me dis ce n'est pas grave. Dans l'islam ce qui n'est pas d'accord avec le prophète n'est pas musulman
Dans le verset 24 de sourate 4 qui nous dit que si un homme et une femme veulent coucher ensemble, ils peuvent se marier temporairement pendant 3 jours

Entant musulmane tu es d'accord avec prophète Mohammed
.
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oui oui je suis d'accord avec mon Prophète et sur tout les points..
Ca te va comme ca ?

Fin de discussion

Genérique de fin please....
 
Mamacoco a dit:
Ce n’est pas parce qu’on est stagiaire qu’on est obligée de faire comme tout le monde surtout quand il s’agit d’une conduite très personnelle. La bonne impression n’est pas dans le fait de faire la bise ou pas, il y’a aussi la manière de présenter les choses et comment faire respecter ses convictions sans heurter la sensibilité des autres.
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Certaines personnes ne réagissent pas de cette maniére délimité leur facons de faire surtout quand tes nouvelles
 
Non la bise est interdite que tu sois homme ou femme toute l'année surtout si on est étranger l'un l'autre....on parle pas de biser le front de son père ou sa mère, d'embrasser son mari ou sa femme ou ses enfants hein....toi comprendre ça ou pas?
Scoco a dit:
Toi, tu as dit que c'est haram de faire la bise à un homme quand on est femme, et ceci faut l'appliquer toute l'année !
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Bonjour,
compteblad a dit:
tu demandes s'il est homo:joueur:, s'il l'est, tu l'embrasses :wazaa:et y aura pas d arrière pensées! :bizarre: s il est hetero tu lui dis de dégager du chemin! :D
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Et si c'est elle (l'auteure du post) qui voulait se protéger de ses envies. Faut arrêter de croire que le désir n'est que masculin.
Et si je suis une femme musulmane me trouvant des "penchants" homosexuels, dois-je m'abstenir de faire la bise aux femmes pendant le ramadan?

Baruc a dit:
Les mêmes savants qui t'on rapporter le coran, ce sont les mêmes qui t'ont rapporté les Hadiths. mais ce n'est pas mon problème. Si tu trouve qu'il y a des hadiths qui sont pas acceptables, alors prenons juste le coran.
Je suis pas entrain de juger ta croyance loin de là, et je ne pense pas êtres hors sujet. Quand je te montre que tu n'es pas du même avis que Mohammed, tu me dis ce n'est pas grave. Dans l'islam ce qui n'est pas d'accord avec le prophète n'est pas musulman
Dans le verset 24 de sourate 4 qui nous dit que si un homme et une femme veulent coucher ensemble, ils peuvent se marier temporairement pendant 3 jours

Entant musulmane tu es d'accord avec prophète Mohammed
.
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Salut @Baruc ,
pas d'accord avec ce qui est en gras. Comme dit dans un autre post, faut contextualiser le coran. Il a été révélé à une époque et à un peuple déterminé. Beaucoup de choses qui s'y portent ont référence au contexte social et politique du 6-7ème siecle.
Alors oui, je peux dire que "je comprends" qu'à cette époque, les versets avaient leur raison d'être, que ce soit ceux traitant de l'esclavage, de la polygamie, etc. Et cela ne touche en rien la foi si tu n'appliques pas les versets et recommandations de l'époque dans le contexte d'aujourd'hui.
La religion est un rapport entre toi et le divin (quel que soit le nom que tu lui donnes) et n'est en rien une transposition ou un renouvellement de l'histoire. On importe pas le 7éme siècle au 21ème. C'est valable pour toutes les religions.

Et pourquoi le prophète ne pourrait-il pas se tromper? Le langage de l'époque correspondait au contexte de l'époque.

Je terminerai juste, mon café m'attend, par dire que plus je lis certains posts, plus ça donne envie de créer sa propre religion et de fuir la communauté des hommes.
 
tomadala a dit:
Bonjour,

Et si c'est elle (l'auteure du post) qui voulait se protéger de ses envies. Faut arrêter de croire que le désir n'est que masculin.
Et si je suis une femme musulmane me trouvant des "penchants" homosexuels, dois-je m'abstenir de faire la bise aux femmes pendant le ramadan?


Salut @Baruc ,
pas d'accord avec ce qui est en gras. Comme dit dans un autre post, faut contextualiser le coran. Il a été révélé à une époque et à un peuple déterminé. Beaucoup de choses qui s'y portent ont référence au contexte social et politique du 6-7ème siecle.
Alors oui, je peux dire que "je comprends" qu'à cette époque, les versets avaient leur raison d'être, que ce soit ceux traitant de l'esclavage, de la polygamie, etc. Et cela ne touche en rien la foi si tu n'appliques pas les versets et recommandations de l'époque dans le contexte d'aujourd'hui.
La religion est un rapport entre toi et le divin (quel que soit le nom que tu lui donnes) et n'est en rien une transposition ou un renouvellement de l'histoire. On importe pas le 7éme siècle au 21ème. C'est valable pour toutes les religions.

Et pourquoi le prophète ne pourrait-il pas se tromper? Le langage de l'époque correspondait au contexte de l'époque.

Je terminerai juste, mon café m'attend, par dire que plus je lis certains posts, plus ça donne envie de créer sa propre religion et de fuir la communauté des hommes.
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Salut, ça me fait plaisir de te lire, d'autant plus que tu pars d'une vrai réflexion personnelle..
Comme je disais précédemment dans un autre post, on ne peut pas prétendre interpréter les versets Coraniques sans avoir une connaissance des Hadiths, sans savoir du pourquoi le verset est venu, à qui il s'adressait. Il est malhonnête intellectuellement parlant de prendre un ordre donné par Allah à une personne ou un groupe de personnes spécifique et vouloir les interprété différemment à l'humanité. Pour être concret je vais te prendre un exemple. Il y a deux jours, j'ai eu discussion avec une personne sur ce forum.Il m'a posté la Sourate ci-dessous, en me donnant une interprétation que 'importe qui de nos jours, ayant lu ce verset donnerait une interprétation similaire.

  • régime alimentaire, l'islam incite les gens a manger avec modération et ne pas abuser trop de la nourriture
  • Sourat al aaraf aya 31
    Ô enfants d'Adam, dans chaque lieu de Salat portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et ne commettez pas d'excès, car Il [Allah] n'aime pas ceux qui commettent des excès.
En rouge c'est son interprétation. il avait totalement faux, ça n'a absolument rien avoir avec un régime alimentaire.

Tafsir Asbab Al-Nuzul (la raison de la descente du verset) Raconté par Muslim de Bundar de Ghundar de Shu'bah. Al-Hasan ibn Muhammad al-Farisi nous a informés> Muhammad ibn 'Abd Allah ibn Hamdun> Ahmad ibn al-Hasan al-Hafiz> Muhammad ibn Yahya> Isma'il ibn Uways> son frère> Sulayman ibn Bilal> Muhammad ibn Abi' Atiq> Ibn Shihab> Abou Salamah ibn 'Abd al- Rahman a déclaré: «Selon la religion, c’était la norme. Lorsqu’ils allaient en pèlerinage et revenaient de Mina, aucun d’entre eux n’était autorisé à faire le tour de la maison avec les vêtements qu’ils portaient. Ainsi, quiconque souhaitait faire le tour de la maison devait se déshabiller et mettre ses vêtements de côté jusqu'après la circumambulation. Cet acte était censé afficher plus de piété de la part de celui qui l'a fait. Allah, exalté, est alors révélé à leur sujet (O enfants d'Adam! Regardez vos ornements dans tous les lieux de culte…) à la hauteur de ses paroles (pour les connaisseurs) [7:32]. Cela a été révélé à propos de ceux qui vont nus autour de la Maison Sacrée ». Al-Kalbi a déclaré: «Pendant les jours de pèlerinage, les peuples de la période préislamique mangeaient très peu et s'abstinrent de matières grasses en signe de glorification de leur pèlerinage. Les musulmans ont dit: "O Messager d'Allah, nous avons un meilleur droit de faire cela" et, par conséquent, Allah, exalté par Lui, a révélé (et mange de la viande et des graisses (et boit)

Je peux t'en donné des tonnes d'exemple comme ceci.
En toute honnêteté comment pouvons nous avoir la prétention de comprendre la vrai signification des vers sans une connaissance du contexte.

En espèrent te lire. Bonne journée
 
tomadala a dit:
Bonjour,

Et si c'est elle (l'auteure du post) qui voulait se protéger de ses envies. Faut arrêter de croire que le désir n'est que masculin.
Et si je suis une femme musulmane me trouvant des "penchants" homosexuels, dois-je m'abstenir de faire la bise aux femmes pendant le ramadan?


Je terminerai juste, mon café m'attend, par dire que plus je lis certains posts, plus ça donne envie de créer sa propre religion et de fuir la communauté des hommes.
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Tu as le temps de changer de sexe ou meme te travestir juste avant le Ramadan! :joueur::eek: tu pourras essayer :D
 
perso je n'apprécie pas trop cette manie française de faire 2, 3 ou 4 bises pour un rien, surtout à des inconnus ou des personnes finalement bien lointaines.

je préfère la franche poignée de mains américaine.

Mais bon je ne vois pas pourquoi la bise serait plus interdite pendant le ramadan que le reste de l'année.
 
Baruc a dit:
Salut, ça me fait plaisir de te lire, d'autant plus que tu pars d'une vrai réflexion personnelle..
Comme je disais précédemment dans un autre post, on ne peut pas prétendre interpréter les versets Coraniques sans avoir une connaissance des Hadiths, sans savoir du pourquoi le verset est venu, à qui il s'adressait. Il est malhonnête intellectuellement parlant de prendre un ordre donné par Allah à une personne ou un groupe de personnes spécifique et vouloir les interprété différemment à l'humanité. Pour être concret je vais te prendre un exemple. Il y a deux jours, j'ai eu discussion avec une personne sur ce forum.Il m'a posté la Sourate ci-dessous, en me donnant une interprétation que 'importe qui de nos jours, ayant lu ce verset donnerait une interprétation similaire.

  • régime alimentaire, l'islam incite les gens a manger avec modération et ne pas abuser trop de la nourriture
  • Sourat al aaraf aya 31
    Ô enfants d'Adam, dans chaque lieu de Salat portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et ne commettez pas d'excès, car Il [Allah] n'aime pas ceux qui commettent des excès.
En rouge c'est son interprétation. il avait totalement faux, ça n'a absolument rien avoir avec un régime alimentaire.

Tafsir Asbab Al-Nuzul (la raison de la descente du verset) Raconté par Muslim de Bundar de Ghundar de Shu'bah. Al-Hasan ibn Muhammad al-Farisi nous a informés> Muhammad ibn 'Abd Allah ibn Hamdun> Ahmad ibn al-Hasan al-Hafiz> Muhammad ibn Yahya> Isma'il ibn Uways> son frère> Sulayman ibn Bilal> Muhammad ibn Abi' Atiq> Ibn Shihab> Abou Salamah ibn 'Abd al- Rahman a déclaré: «Selon la religion, c’était la norme. Lorsqu’ils allaient en pèlerinage et revenaient de Mina, aucun d’entre eux n’était autorisé à faire le tour de la maison avec les vêtements qu’ils portaient. Ainsi, quiconque souhaitait faire le tour de la maison devait se déshabiller et mettre ses vêtements de côté jusqu'après la circumambulation. Cet acte était censé afficher plus de piété de la part de celui qui l'a fait. Allah, exalté, est alors révélé à leur sujet (O enfants d'Adam! Regardez vos ornements dans tous les lieux de culte…) à la hauteur de ses paroles (pour les connaisseurs) [7:32]. Cela a été révélé à propos de ceux qui vont nus autour de la Maison Sacrée ». Al-Kalbi a déclaré: «Pendant les jours de pèlerinage, les peuples de la période préislamique mangeaient très peu et s'abstinrent de matières grasses en signe de glorification de leur pèlerinage. Les musulmans ont dit: "O Messager d'Allah, nous avons un meilleur droit de faire cela" et, par conséquent, Allah, exalté par Lui, a révélé (et mange de la viande et des graisses (et boit)

Je peux t'en donné des tonnes d'exemple comme ceci.
En toute honnêteté comment pouvons nous avoir la prétention de comprendre la vrai signification des vers sans une connaissance du contexte.

En espèrent te lire. Bonne journée
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Salut,
je ne suis pas spécialiste des versets mais ce que j'ai appris, est que le coran est difficile d'accès si un minimum de connaissances historiques n'est pas acquis.
Si on se refuse la contextualisation pourquoi ne pourrais-je pas boire un verre d'alcool en me servant du verset "Ô croyant, ne prie pas en état d'ivresse". Si ce verset doit être mis dans son contexte alors pourquoi ne pourrais-je le faire avec d'autres?
 
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