assalam walid moi je ne veut pas jouer les imams eux auront veritablemen la bonne reponse pour toi sache que des doutes tout le monde en a et toi qui est né dans notre religion et qui a vraiment realisé qu'il fallai vite avancé dans celle ci et évité les betises qui ne te fon que plonger la sheitan vien te tourner autour pour te faire sortir du droi chemin plus tu avance vers allah et plus il essaiera de ten detourner. je vai te donner moi la reponse qe je penserai mai c'est mon avis et non suremen la bonne reponse l'histoire de la prostituée est un exemple qui nous est donné pour demontrer la misericorde du tres haut que un seul geste peut faire basculer la balance mais cette histoire remonte a tres loin et il n'avai pas tte les preuves que nous avons aujourd'hui croire en l'unique le prier et d'implorer son pardon doit etre ta plus grande préoccupation Il nous faut des exemples et des guides dans la vie pour arriver a etre un bon musulman On entre dans un temps ou nous manqan de rien hamdoullilah ou nous navons pa besoin daller jusqa nous prostituer pour subvenir a no besoin donc ou il faut dautan plus prouver notre foi et quelle bonheur deremercier le tres haut de tt ce qil nous offre inchallah on se mettra tous a la priere mai surtou avoir un bon coeur et la foi c deja sa ici bas alors si tu te met a la priere inchallah que du bonheur et dela paix aura tu la haut Jespere tavoir aider et vraimen q ALLAH me pardonne si je te guide vers le mauvais chemin ou si je t di d betises
J'ai honte mais je dois en parler
- Initiateur de la discussion walidusud
- Date de début
Dieu s'est incarné en Jésus Christ. Le Christ effectivement est fait de chair et de sang comme nous.
Dieu a partagé notre condition d'homme souffrant. Il nous a créé libre, à l'origine. Libres de croire ou non en Lui, puisque nous ne le voyons pas face à face comme le font les anges. Pour cela, pour rester libres de croire, nous sommes loin de Dieu. Notre vie est assujettie aux souffrances et aux imperfections de la nature. Maladies, catastrophes. Si Dieu agissait en faisant des miracles tous les jours, nous aurions tous une certitude absolue de son existence. Et, partant, aucune liberté de croire en Lui. Quand nous serons au ciel, ce sera comme cela. Pour l'instant nous sommes sur terre. Victime de la nature, et de la liberté des autres hommes de nuire. Car nous ne sommes pas que libres de croire ou non en Dieu, nous sommes aussi libres de choisir comment nous nous comporterons envers nos frères.
Dieu qui est juste et bon , ne se contente pas de nous regarder nous agiter dans notre bocal. Ce n'est pas un professeur cosinus sadique qui observe de loin les hommes s'entredéchirer. J'ai envie de dire, qu'Il assume. Il est venu à nous partager notre condition humaine, exception du péché.
Prologue de Saint Jean 1-1-18 «Au commencement était le Verbe et le Verbe était auprès de Dieu et le Verbe était Dieu. Il était au commencement auprès de Dieu. Tout fut par lui, et sans lui rien ne fut. Ce qui fut en lui était la vie, et la vie était le lumière des hommes et la lumière luit dans les ténèbres et les ténèbres ne lont pas saisie
Et le Verbe sest fait chair et il a habité parmi nous, et nous avons contemplé sa gloire, gloire quil tient du Père comme Unique-Engendré, plein de grâce et de vérité Nul na jamais vu Dieu ; le Fils Unique-Engendré, qui est dans le sein du Père, lui, la fait connaître.»
Jésus Christ vrai Dieu et Vrai homme, mais il faut avoir reçu l'Esprit Saint pour comprendre et croire en cela. Tu peux demander à recevoir l'Esprit-Saint si tu le souhaites. (uniquement si tu le souhaites, rassure toi! Tu es libre toi aussi. Tu n'es pas un esclave, mais tu as aussi été créé libre)
n'essaye pas de m'emboucaner ou quoi que ce soit,je suis musulman et je le resterais,je suis pas un déprime mentale,Allah ma donner la force de lutter contre mes doute et me protège,
Allah n'as pas besoin de sacrifier quelqu'un pour pardonner les péchés des autres,il est le plus puissant et il n'as pas besoin de ce moyen,
de plus,c'est vraiment illogique,t'imagine si tous le monde se disait que tous nos futurs pêchées seraient pardonné ? ca serait la guerre sur terre,la vie serait impossible,
je suis désolée pour mes frères et surs si j'ai mis du temps a répondre,qu'Allah vous récompense pour votre aide,je vais mieux,j'ai demander A Allah de m'aider,me guider et me protéger hier,pendant ces invocations je me senté attaquer par mes interrogations,j'ai même presque pleurer car je suis peut être para-no mais j'ai vraiment senti qu'on m'attaquer,mais j'ai continué et aujourd'hui tous va mieux,
je vous remercie,mais j'espère que c'est Allah qui vous remerciera, el hamdoulileh,j'adore Allah le très haut,le plus grand.
Merci pour ta réponse,j'ai trés bien compris ton message cher soeur,
pour repondre a un frere,oui je suis née d'une famille musulmane,et j'etais pas sur que la fornication pour les hommes etait haram.
desolé mais dieu n'a pas besoin de se reincarner en humain pour voir ce qu'on ressent ! c'est lui qui nous a crée,donc il sait comment on fonctionne ! c'est comme un fabriquant de DVD,il sait ce qui est bon ou mauvais pour lui,qu'Allah te guide dans le droit chemin.
Non ce n est pas moi qui les dit je n ai cette prétention
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Hadith ~ Celui qui a eu l'intention
Selon Abdullah Ibn Abbas (que Allah lui accorde Sa satisfaction), le Messager de Dieu (bénédiction et salut d'Allah sur lui) a dit parmi ce qu'il a raconté sur son Seigneur glorifié et exalté: "Dieu a fait mentionner par écrit (par les deux Anges gardiens attachés à chaque personne) les bonnes actions et les mauvaises", puis il a donné cet éclaircissement: "Celui qui a eu l'intention de faire une bonne action mais n'a pu la réaliser, Dieu, glorifié et exalté, la lui inscrit comme une bonne action entière. S'il a eu l'intention de la faire et s'il l'a exécutée, Dieu lui inscrit pour elle une bonne action supérieure de dix à sept cents et davantage encore. S'il a eu l'intention de commettre une mauvaise action et s'il ne la fait pas, Dieu la lui inscrit comme une bonne action entière. S'il a eu l'intention de la faire et s'il la fait, Dieu la lui inscrit comme une seule mauvaise action". (unanimement reconnu authentique)
Tu viens encore une fois de me conforter dans ma foi et me montrer à quel point l Islam est la vrai religion.
Je m explique pour nous Dieu est inreprésentable et imaginable.«Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus. Et nul n'est égal à Lui».
C est vraiment Le sous estimer que de le comparer à nous.
De plus partons de ton principe tout le monde peut être Dieu puisqu il s est réincarné en Jésus Christ ????!!! Dieu n a pas besoin d un corp humain ou tout autre chose pour faire passé un message ou accomplir une mission sur terre. Tout est à sa portée.
oui mais pour en revenir à ton exemple je vois pas en quoi ne pas s'etre levée pour le suhur comme tu dis empeche de faire le jeune et le validerait meme en etant pas jeuner ??
apres faut faire attention ''Celui qui a eu l'intention de faire une bonne action mais n'a pu la réaliser'' donc que ton action ne peut absolument pas etre faite pas seulement voulu nuance
Je me permet de repondre
c'est que l'intention est plus forte que l'action
si l'intention est sincere alors elle peut etre compter comme si on a fait fait l'action
une action sans intention ne vaut rien
muais suis pas convaincue mais bon
les actes ne valent que par leur intentions ça te dit queleque chose?
tu connais le hadith de l'homme qui a tuer 100personnes et qui a voulu se repentir et est mort en chemin ?
king nils
Watch THE TRONE
Salam,
d'abord barakallafik pour ton changement de mode de vie et ton interet pour la religion.Ensuite la réponse c'est que tu auras des doutes toutes ta vie, ça fait partie de l'epreuve terrestreL'humain est comme ça tant qu'il ne voit pas il ne croit pas.
Tu auras des hauts et des bas, mais ce que je peux te dire c'est que la foi ça se travaille sinon tu vas redevenir comme au début.
oui mais là il y a eu la FERME INTENTION d'accomplir l'action
j'te dis ça car bcp de laxiste disent que les intentions sont comme les actions hors non c'est particulier, jsais pas si suis clair
en gros tu peux pas te dire demain inchAllah jirais faire joumoua et le jour J pas y aller car foot car pas envie car cine programmé tu vois ?
wui je comprend mais ça c'est pas niya dans ces cas là
la vrai niya c'est vouloir y aller mais un evenement important survint qui nous empeche de le faire là le loisir ne rentre pas en compte
...C'est ballot......
on est d'accord !car bcp de gens pensent que l'intention suffit hors non
c'est un tres beau hadith sur notre existance sur terre et son but je te consei de le lire
Si tu me donnes un lien valide, c'est promis, je le lirais.
Histoire :l'homme qui avait tué 100 personnes
Le Prophète d'Allah (saws) a dit :
Parmi les peuples qui vivaient avant vous, il y avait un homme qui avait tué quatre-vingt dix-neuf personnes.
Il demanda après l'homme le plus savant sur terre. On lui désigna un moine.
Il alla le trouver et lui dit qu'il avait tué quatre-vingt dix-neuf personnes ;
Il lui demanda s'il lui restait une possibilité de se repentir.
Le moine dit aussitôt :
"Non".
Alors la personne le tua sur le coup et compléta ainsi le nombre des ses victimes à cent.
Puis, il demanda de nouveau après le plus grand savant de la terre. On lui désigna une personne.
Il alla la trouver et lui dit qu'il avait tué cent personnes ; il lui demanda s'il lui restait quelque possibilité de se repentir.
Il lui dit :
"Oui et qu'est ce qui fait obstacle entre toi et le repentir ? Va dans tel pays, là-bas vivent des gens qui ne font qu'adorer Allah exalté. Adore donc Allah avec eux et ne retourne jamais dans ton pays car c'est une terre de mal."
Il se mit en route, et arrivé à mi-chemin, il fut atteint par la mort.
Les anges de la miséricorde et les Anges des tourments se disputèrent à son sujet.
Les Anges de la miséricorde dirent :
"Il es venu se repentir désirant de tout son coeur retourner vers Allah".
Et les Anges des tourments dirent :
"Il n'a jamais fait de bien toute sa vie durant."
C'est alors qu'un Ange sous l'apparence humaine vint à eux. Ils le prirent pour juge.
Il leur dit :
"Mesurez la distance qui le sépare de chacune des deux terres. Destinez-le ensuite à celle dont il est le plus proche."
Ils mesurèrent et trouvèrent qu'il était près de la terre qu'il voulait rejoindre, alors ce furent les Anges de la miséricorde qui lui retirèrent son âme. (Bukhari, muslim)
Et dans une autre version, toujours dans les mêmes recueils d'Al-Bukhari et de Muslim :
"...il fut atteint par la mort, alors il mit sa poitrine en direction de la terre souhaitée. Les Anges de la miséricorde et ceux des tourments se disputèrent à son sujet. Allah ordonna à la terre de destination de se rapprocher et à la terre de départ de s'éloigner.
Et l'Ange qui était juge dit :
"Mesurez la distance entre les deux terres."
Ils trouvèrent qu'il était plus proche de la terre du bien d'un empan. Par conséquent, Allah lui pardonna ses méfaits
L'empan est devenu la mesure d'unité de mémoire .à court terme.
C'et exactement le reflet d'une histoire
« Quand ils sont venus chercher les communistes, je nai pas protesté parce que je ne suis pas communiste.
Quand ils sont venus chercher les Juifs, je nai pas protesté parce que je ne suis pas Juif.
Quand ils sont venus chercher les syndicalistes, je nai pas protesté parce que je ne suis pas syndicaliste.
Quand ils sont venus chercher les catholiques, je nai pas protesté parce que je ne suis pas catholique.
Et lorsquils sont venus me chercher, il ny avait plus personne pour protester. »
Je vous devine assez intelligente, pour entrevoir le paralléle....
je vois pas trop le parallele toi t'as l'air de dire et jvais reprendre un dicton '' La solidarité n'existe pas : n'existe qu'une coalition d'égoïsmes. Chacun reste avec les autres pour se sauver soi-même.''
et moi dans le hadith la morale de l'histoire c'est plus le pardon et le repentir
zut suis pas si intelligente que tu le pensais suis deg
wa3alaikoum assalam,
il y a une technique de discours qui consiste à exprimer un passé dans le futur, c'est comme une projection de la personne vers le futur qui permet de voir qu'une action qui est en realité un futur apparait comme un passé. quand le messager 3alayhi assalat wa sallam dit qu'elle est entré au paradis en realité c'est qu'il veut dire elle entrera au paradis. et ca n'empeche pas la probabilité qu'elle passe par un chatiment avant d'entrer au paradis. mais generalement qu'elle ne restera pas eternellement à l'enfer mais elle finiera au paradis. et elle peut ne passer aucun chatiment et dans ce cas cette affirmation : "elle est entrée au paradis" peut exprimer le fait qu'une porte sur le paradis lui a été ouverte apres sa mort, car une porte soit sur l'enfer soit sur le paradis est ouverte au defunt d'où il goûte soit au chatiment soit à la misericorde et d'où il peut voir sa place à l'enfer ou au paradis.
Dieu seul sait et décide du sort de chacun.
à suivre ...
(suite)
avec cette intention et la bonne oeuvre qu'elle a fait, Allah lui a pardonné.
un verset d'appui :
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ
C’est pourquoi Nous avons prescrit pour les Enfants d’Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d’un meurtre ou d’une corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c’est comme s’il faisait don de la vie à tous les hommes. En effet Nos messagers sont venus à eux avec les preuves. Et puis voilà, qu’en dépit de cela, beaucoup d’entre eux se mettent à commettre des excès sur la terre
5:32
des hadiths :
أن رجلا وجد كلبا يلهث من العطش فنزل بئرا فملأ خفه منها ماء فسقى الكلب حتى روي قال الرسول ... قال الرسول ( ص ) فشكر الله له فقال الصحابة : أإن لنا في البهائم لأجرا يا رسول الله ؟ قال : في كل كبد رطبة أجر.
صحيح أخرجه البخاري ومسلم
بينما رجل يمشي بطريق ؛ إذ اشتد عليه العطش ، فوجد بئرا ، فنزل فيها فشرب وخرج ، فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش ، فقال الرجل : لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني ، فنزل البئر ، فملأ خفه ، ثم أمسكه بفيه حتى رقي فسقى الكلب ، فشكر الله له ، فغفر له . فقالوا : يا رسول الله ! وإن لنا في البهائم لأجرا ؟ فقال : في كل ذات كبد رطبة أجر.
[ من لا يرحم لا يرحم ، ومن لا يغفر لا يغفر له ، ومن لا يتب لا يتب عليه ] . ( صحيح )
à suivre ...
il suffit d'imaginer la scene, et tu verra que c'est une scene emouvante, imagine un chien pale et fatigué entrain de souffrir de soif dans le desert sous un soleil dur et une chaleur etouffante, loin de toute forme de vie, et une prostituée qui est entrain de marcher seule dans cet endroit et personne n'assiste à la scene, quand elle a vu le chien entrain de souffrir de soif, elle a eût pitié de lui, cette pitié mélangée avec un sentiment abondant de misericorde envers ce pauvre chien s'est transformé en une bonne intention, elle veut lui donner à boire, mais elle n'a pas d'eau avec elle, elle se rappele que la source la plus proche est à des kilometres de là, elle décide de franchir ce defit rien que pour sauver ce chien. personne ne lui a demandé de le faire, elle pouvait le laisser crever sans s'en soucier, elle ne le fait pour personne, personne ne la voit, elle ne le fait ni pour l'argent ni pour aucune récompense materielle... : "une intention sincère et rare".
avec cette intention et la bonne oeuvre qu'elle a fait, Allah lui a pardonné.
un verset d'appui :
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ
C’est pourquoi Nous avons prescrit pour les Enfants d’Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d’un meurtre ou d’une corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c’est comme s’il faisait don de la vie à tous les hommes. En effet Nos messagers sont venus à eux avec les preuves. Et puis voilà, qu’en dépit de cela, beaucoup d’entre eux se mettent à commettre des excès sur la terre
5:32
des hadiths :
أن رجلا وجد كلبا يلهث من العطش فنزل بئرا فملأ خفه منها ماء فسقى الكلب حتى روي قال الرسول ... قال الرسول ( ص ) فشكر الله له فقال الصحابة : أإن لنا في البهائم لأجرا يا رسول الله ؟ قال : في كل كبد رطبة أجر.
صحيح أخرجه البخاري ومسلم
بينما رجل يمشي بطريق ؛ إذ اشتد عليه العطش ، فوجد بئرا ، فنزل فيها فشرب وخرج ، فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش ، فقال الرجل : لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني ، فنزل البئر ، فملأ خفه ، ثم أمسكه بفيه حتى رقي فسقى الكلب ، فشكر الله له ، فغفر له . فقالوا : يا رسول الله ! وإن لنا في البهائم لأجرا ؟ فقال : في كل ذات كبد رطبة أجر.
[ من لا يرحم لا يرحم ، ومن لا يغفر لا يغفر له ، ومن لا يتب لا يتب عليه ] . ( صحيح )
à suivre ...
(suite)
Allah ta3ala dit :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
Ô vous qui croyez! Répondez à Allah et au Messager lorsquil vous appelle à ce qui vous donne la (vraie) vie, et sachez quAllah sinterpose entre lhomme et son cur, et que cest vers Lui que vous serez rassemblés.
8:24
لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَى وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لافْتَدَوْا بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ
La meilleure [fin] est pour ceux qui répondent à [lappel] de leur Seigneur. Et quant à ceux qui ne Lui répondent pas, sils avaient tout ce qui est sur la terre, et autant encore, ils loffriraient en rançon. Ceux-là auront le détestable rendement de compte et lEnfer sera leur refuge. Quel détestable lit de repos!
13:18
فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
Mais sils ne te répondent pas, sache alors que cest seulement leurs passions quils suivent. Et qui est plus égaré que celui qui suit sa passion sans une guidée dAllah? Allah vraiment, ne guide pas les gens injustes.
28:50
donc Allah n'oblige personne à rien. mais Allah sait dejà avant de nous créer qui va être guidé et qui ne le sera pas parce qu'Il est Dieu et enveloppe tout par son savoir. Il pouvait s'Il voulait nous demander comptes sur ce qu'on aurait fait si on existait, meme sans nous faire vivre la vie, vu qu'Il sait tout, car "la concretisation du destin" ne change rien en le savoir d'Allah ta3ala, rien ne s'ajoute au savoir d'Allah qu'Il ne savait pas deja, car il sait deja tout, son savoir n'est pas comme le notre, il ne se construit pas au fur et à mesure avec le temps. le savoir d'Allah ne depend pas du temps, il est le meme depuis la nuit des temps et il restera le meme pour toujours. "la concretisation du destin" sert afin que les gens n'aient point dargument devant Allah, parce que dans le cas contraire on se dira : mais pourquoi on rend compte sur des faits qu'on a pas vecu ?
afin quil ny ait pour les gens point dargument devant Allah.
Allah guide celui qui a pris les causes de la guidance, càd celui qui a donné reponse positive au message qui lui a été présenté. et egare celui qui refuse.
Allah ta3ala dit :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
Ô vous qui croyez! Répondez à Allah et au Messager lorsquil vous appelle à ce qui vous donne la (vraie) vie, et sachez quAllah sinterpose entre lhomme et son cur, et que cest vers Lui que vous serez rassemblés.
8:24
لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَى وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لافْتَدَوْا بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ
La meilleure [fin] est pour ceux qui répondent à [lappel] de leur Seigneur. Et quant à ceux qui ne Lui répondent pas, sils avaient tout ce qui est sur la terre, et autant encore, ils loffriraient en rançon. Ceux-là auront le détestable rendement de compte et lEnfer sera leur refuge. Quel détestable lit de repos!
13:18
فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
Mais sils ne te répondent pas, sache alors que cest seulement leurs passions quils suivent. Et qui est plus égaré que celui qui suit sa passion sans une guidée dAllah? Allah vraiment, ne guide pas les gens injustes.
28:50
donc Allah n'oblige personne à rien. mais Allah sait dejà avant de nous créer qui va être guidé et qui ne le sera pas parce qu'Il est Dieu et enveloppe tout par son savoir. Il pouvait s'Il voulait nous demander comptes sur ce qu'on aurait fait si on existait, meme sans nous faire vivre la vie, vu qu'Il sait tout, car "la concretisation du destin" ne change rien en le savoir d'Allah ta3ala, rien ne s'ajoute au savoir d'Allah qu'Il ne savait pas deja, car il sait deja tout, son savoir n'est pas comme le notre, il ne se construit pas au fur et à mesure avec le temps. le savoir d'Allah ne depend pas du temps, il est le meme depuis la nuit des temps et il restera le meme pour toujours. "la concretisation du destin" sert afin que les gens n'aient point dargument devant Allah, parce que dans le cas contraire on se dira : mais pourquoi on rend compte sur des faits qu'on a pas vecu ?
En l'Homme Dieu a laissé la possibilité de faire le bien comme le mal. Comme Il a permis la louange, Il a permis le blasphème.
Si votre coeur est en doute, alors priez. Dieu nous entend.
Les hommes se dédouanent de leurs bassesses en invoquant le diable, et de leurs bonnes oeuvres en louant Dieu, mais en Vérité, l'Homme est libre de ses bassesses comme de ses bienfaits.
Mon frère, priez donc si votre coeur est tenté par une mauvaise voie.
Soyez béni.
salam alaykoum si Dieu nous fait passer cette épreuve c'est pour nous tester et si il nous mettait directement au Paradis (si on en fait parti incha'Allah) nous on serait heureux evidemament mais ceux destinés a l'Enfer se demanderait pourquoi on ait en Enfer ect... c'est pour sa qu'il y a l'épreuve sur Terre a passer, ceux en Enfer se raplelerons ce qu'ils délaissaient et ceux au Paradis pourrons se rapeleront de leur efforts pour le bohde neur éternel
salam alaykoum
Je respecte tout à fait ton choix d'être musulman.
Ce que j'ai dit sur l'incarnation du Christ en homme, peut être facilement compris quand on a fait l'expérience de la souffrance physique. Il y a quelques chose d'atroce dans le fait de souffrir, qu'un humain ne peut exprimer avec des mots. La souffrance n'est pas théorique ni verbale, elle est charnelle, puissante, destructrice, au delà des mots. Dieu sait bien sûr ce que ressentent les hommes,Il n'a pas besoin de venir à eux, comme tu le dis très justement. En revanche, les hommes auraient quelques peines à croire en un Dieu qui les aime, après avoir été confrontés eux-même la souffrance. COMMENT UN DIEU QUI NOUS AIME PEUT PERMETTRE LA SOUFFRANCE DES INNOCENTS?
La souffrance et le mal sont entré dans le monde par Satan et le péché des hommes, rendu possible par ce merveilleux cadeau donnée par Dieu à la création :LES HOMMES SONT LIBRES. Et donc libres également de faire le mal...
Le mal existe,(ça tout le monde peut le voir), il touche des innocents ( ça tout le monde peut le voir). Dieu nous aime mais respecte notre liberté. Le dilemme a été résolu par Dieu part l'incarnation.
Dieu nous rejoint dans notre faiblesse. Il ne supprime pas notre souffrance mais Il nous dit: " Courage! La souffrance et la mort , je connais, aussi intimement que toi. J'ai vaincu la mort! Et Je te le montre de façon éclatante: DANS LA RESURECTION DU CHRIST.