C'est peut etre aussi un bien pour elle ...
Ca serait bien qu'elle revienne dire ce qu'elle a décidé de faire
Jurer la main sur le coran et mentir
- Initiateur de la discussion samiatounsi
- Date de début
C'est peut etre aussi un bien pour elle ...
Ca serait bien qu'elle revienne dire ce qu'elle a décidé de faire
kalinepail
fuyez quiquonque dit détenir La vérité :)
salam a tous voila ma question !
mon futur mari me demande de juré sur le coran en posant ma main droit dessu pour en savoir plus sur mon passer, mais je ne peu pas jurez car sa serai un mensonge! mais si je le fais pas il me quittera alors es ce que je peu jurez et puis faire mes 3 jour de ramadan en sachant que il nous est recommendé de ne pas parler de son passer s il n es pas tres grave a son futur epoux que faire ??? merci de me repondre.
fake un message à son actif et dire que certains y ont cru
salam piyale.....comment ça va ?
juste une petite précision, il y a 3 cas ou mentir est permis en islam:
entre mari et femme,
en temps (ou terre) de guerre,
pour réconcilier 2 personnes....
Salam Nouss hmd et toi?
1/ Différentes sortes de mensonge.
a. Le mensonge concernant la religion.
Il constitue la pire des actions surtout s'il s'agit d'attribuer à Dieu ou à son messager des paroles qu'il n'a pas dites.
Le Prophète, , a dit : « Le mensonge à mon sujet n'est pas comme le mensonge sur n'importe qui. Celui qui ment volontairement à mon sujet, qu'il prenne sa place en Enfer ». (Boukhari)
b. Le mensonge en plaisantant.
L'Islam permet le délassement mais toujours dans les limites de la vérité pure.
Le Prophète, , a dit : « Le serviteur n'acquiert pas la foi entière, tant qu'il ne délaisse le mensonge dans la plaisanterie et la sournoiserie, même lorsqu'il est véridique. » (Ahmed)
Il a aussi dit : « Malheur à celui qui ment en rapportant une conversation destinée à faire rire l'assistance. Malheur à lui! Malheur à lui ! » (Tirmidhi)
c. Le mensonge par la flatterie.
Le musulman ne doit pas chercher à exagérer léloge dautrui, car la flatterie est un chemin qui conduit souvent au mensonge.
« LEnvoyé dAllah, , nous a ordonné de lancer du sable sur le visage des flatteurs. » (Tirmidhi)
Les commentateurs de ce Hadith expliquent que les flatteurs en question sont: « Ceux qui se servent de la flatterie des gens comme habitude par laquelle ils tirent de largent de celui quils flattent. Quand à celui qui loue un homme pour ses bonnes actions, afin de le donner comme modèle et dinciter les gens à se conformer à son attitude, il nest pas considéré comme un flatteur ».
d. Le mensonge par le faux serment.
Mentir lors dun témoignage est la pire forme de mensonge. Même en faveur de la personne la plus chère et la plus proche.
Le Prophète () a dit : « Attachez-vous à la véracité même si vous y voyez une perte, car le salut se trouve dans la véracité ». (Ibn Abi Dounya)
e. Le mensonge par la falsification.
La falsification ne dissimule pas seulement la véracité mais létouffe pour lui substituer lerreur. Sa menace est destructive aussi bien pour les individus que pour les nations.
f. Pas de fausses promesses.
Le respect de la parole est une grande vertu mentionnée par Allah, Exalté soit-Il, comme lune des qualités de la prophétie.
Les fausses promesses sont non seulement des paroles en lair, mais aussi une atteinte aux intérêts, un préjudice pour les gens et une perte de temps.
g. Pas de suspicion.
Action de tenir quelquun pour suspect.
Le Prophète, , a dit : « Méfiez-vous du soupçon, car le soupçon est la parole la plus mensongère». (Boukhari et Muslim)
2. Le mensonge autorisé
Il existe des circonstances où lon autorise lutilisation du mensonge : daprès Oum Kalthoum le Prophète, , a dit :
« Il nest pas considéré comme menteur celui qui veut réconcilier des gens en transmettant des bonnes choses aux uns et disant du bien à dautres. » (Boukhari)
Daprès une variante, elle a dit : « Je ne lai pas entendu tolérer le mensonge que dans trois cas : pendant la guerre, la réconciliation entre les gens et les paroles échangées entre lhomme et sa femme (couvrir les défauts, se complimenter afin de maintenir de bon rapport entre conjoints) ». (Muslim)
islamweb.com
C'est un taré ce mec! Ça promet
Si tu veux quand même rester avec lui, assume et ne pleure pas! Tu sais déjà dans quoi tu t'embarques
Si tu veux quand même rester avec lui, assume et ne pleure pas! Tu sais déjà dans quoi tu t'embarques
S
Soomy
Non connecté
Très sincèrement tu crois vraiment que lui t'as révélé ses dossiers? Il a certainement menti sur des choses ou t'as caché des choses ...salam a tous voila ma question !
mon futur mari me demande de juré sur le coran en posant ma main droit dessu pour en savoir plus sur mon passer, mais je ne peu pas jurez car sa serai un mensonge! mais si je le fais pas il me quittera alors es ce que je peu jurez et puis faire mes 3 jour de ramadan en sachant que il nous est recommendé de ne pas parler de son passer s il n es pas tres grave a son futur epoux que faire ??? merci de me repondre.
Le passé est passé faut regarder devant
Si ce que tu as fait avant n'aura pas de conséquence sur votre futur tu n'es pas obligé de lui dire
Maintenant biensur si c'est un mensonge lourd et qui va te suivre autant dire la vérité
Par contre mettre sa main sur le coran et dire je le jure c'est à Hollywood ça !!
C'est une bonne chose que de mentir a son conjoint
Le mec rentre cher lui et trouve pas sa femme, un heur passer la femme rentre et le le mec lui dit salam tes était ou ? Et la Zorra lui dit juste cher la voisine pour pas lui dire la vérité elle était avec son amant
Que se serait-il passer si elle aurait menti la main sur le coran s'il te plaît ? Car par exemple si on s'engage sur quelque chose la main sur le coran et que l'on arrive pas à tenir cette engagement va t on en enfer ? Merci d'avance
Le mieux est de ne pas jurer du tout
Evangile selon St Matthieu :
Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.
5.34 Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu;
5.35 ni par la terre, parce que c'est son marchepied; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi.
5.36 Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
5.37 Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu'on y ajoute vient du malin.
tu viens de t'inscrire et tu relèves un sujet de 10 ans? Tu te fiches pas de notre pomme par hasard!!!!