Les devoirs de l'homme à l’égard de sa femme

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karim1985 a dit:
Oui tout dans l'islam mais compte tenu du coût de la vie aujourd'hui, il est pas idiot d'envisager une répartition des charges
reposant majoritairement sur l'homme, comme 80% homme et 20% femme. L'entraide peut renforcer le couple.
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Non

Le salaire appartient à la femme et personne a le droit dy toucher
Ya une raison a cela .

Au cas où elle se retrouve veuve ou divorcée elle aura tous ses salaires mis de coté pr rebondir et ne pas se retrouver SDF
 
Zaynaa a dit:
Non

Le salaire appartient à la femme et personne a le droit dy toucher
Ya une raison a cela .

Au cas où elle se retrouve veuve ou divorcée elle aura tous ses salaires mis de coté pr rebondir et ne pas se retrouver SDF
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Sur le plan religieux tu as raison.
Sauf que tu peux être pragmatique et faire du 80/20.
Les femmes ne dépenseront pas tout leur salaire.
 
karim1985 a dit:
Et là on remonte à la responsabilité des parents qui ont tout laissé faire à leurs fils et encadré strictement les filles.
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Oui mais ils ont beau dos les parents des fois
Certes les parents font ce qu'ils peuvent , Mais leurs fils ont fait des etudes et peuvent corriger ou combler les lacunes educatives , Surtout a une epoque ou les femmes s'expriment et disent clairement leurs attentes et leurs exigences
S'ils n'evoluent pas, ils vont finir seuls . Et les filles dans le metissage, pour tenter leur chance ailleurs

je pense qu'une des raisons du fossé qui se creuse , c'est que les filles evoluent -elles y gagnent - alors que les hommes refusent d'evoluer -ils y perdent -

Alors ou est la solution ? je sais pas .
 
minervie a dit:
Oui mais ils ont beau dos les parents des fois
Certes les parents font ce qu'ils peuvent , Mais leurs fils ont fait des etudes et peuvent corriger ou combler les lacunes educatives , Surtout a une epoque ou les femmes s'expriment et disent clairement leurs attentes et leurs exigences
S'ils n'evoluent pas, ils vont finir seuls . Et les filles dans le metissage, pour tenter leur chance ailleurs

je pense qu'une des raisons du fossé qui se creuse , c'est que les filles evoluent -elles y gagnent - alors que les hommes refusent d'evoluer -ils y perdent -

Alors ou est la solution ? je sais pas .
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Tu as complètement raison, les femmes gagnent dans cette évolution et des hommes pensent y perdre parce qu'ils veulent être servis.
Les parents sont partiellement responsables, bien sûr que les fils ont leur part.
En effet, ils vont finir célibataires et une partie des filles dans le métissage. Ces filles connaitront, pour un certain nombre d'entre elles, le
divorce parce que les hommes athées ne supporteront pas durablement la pratique religieuse de leurs épouses et les conséquences sur le
fonctionnement du couple et les enfants. Celles qui auront pris leur distance avec la religion voire abandonné auront peut-être plus de
réussite avec leurs maris. La solution? Une prise de conscience généralisée, une discussion face à face durant laquelle on se dit les choses franchement. Quand? Ca dépend des autres.
 
karim1985 a dit:
Tu as complètement raison, les femmes gagnent dans cette évolution et des hommes pensent y perdre parce qu'ils veulent être servis.
Les parents sont partiellement responsables, bien sûr que les fils ont leur part.
En effet, ils vont finir célibataires et une partie des filles dans le métissage. Ces filles connaitront, pour un certain nombre d'entre elles, le
divorce parce que les hommes athées ne supporteront pas durablement la pratique religieuse de leurs épouses et les conséquences sur le
fonctionnement du couple et les enfants. Celles qui auront pris leur distance avec la religion voire abandonné auront peut-être plus de
réussite avec leurs maris. La solution? Une prise de conscience généralisée, une discussion face à face durant laquelle on se dit les choses franchement. Quand? Ca dépend des autres.
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Ouais . On est mal pour un moment ( je parle de la communauté)
Et on verra comment ca va evoluer .
 
karim1985 a dit:
Tu constates beaucoup de divorces dans les couples de maghrébins là où tu vis?
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En suisse
ca arrive mais pas tant que ca
une de mes amies a divorcé avec 4 enfants a 50 ans
Une autre a divorcé apres 2 ans de mariage

Ici c une jeune communauté. Le probléme c pas le divorce mais le mariage . Les jeunes ne trouvent pas a se marier surtout les filles
Les garcons epousent des suissesses et les filles attendent ....
Les suissesses font de tres bonnes converties cela dit.
 
minervie a dit:
En suisse
ca arrive mais pas tant que ca
une de mes amies a divorcé avec 4 enfants a 50 ans
Une autre a divorcé apres 2 ans de mariage

Ici c une jeune communauté. Le probléme c pas le divorce mais le mariage . Les jeunes ne trouvent pas a se marier surtout les filles
Les garcons epousent des suissesses et les filles attendent ....
Les suissesses font de tres bonnes converties cela dit.
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En France c'est pareil

Les hommes musulmans épousent des femmes athées .

Du coup les femmes musulmanes se tournent vers le bled.
 
minervie a dit:
En suisse
ca arrive mais pas tant que ca
une de mes amies a divorcé avec 4 enfants a 50 ans
Une autre a divorcé apres 2 ans de mariage

Ici c une jeune communauté. Le probléme c pas le divorce mais le mariage . Les jeunes ne trouvent pas a se marier surtout les filles
Les garcons epousent des suissesses et les filles attendent ....
Les suissesses font de tres bonnes converties cela dit.
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Personnellement je ne peux épouser qu'une maghrébine.
Avec une femme d'une autre ethnie, il y aurait des incompréhensions sur certaines choses.
 
karim1985 a dit:
Personnellement je ne peux épouser qu'une maghrébine.
Avec une femme d'une autre ethnie, il y aurait des incompréhensions sur certaines choses.
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Je te comprends
Mais je connais 2 amis algeriens mariés a des suissesses converties . c le top du top
J'en veux une pour mon fils
Ici y a bcp d tunisiens mariés a des converties, Ca se passe tres bien
C l'inverse qui est pas possible. Les hommes se convertissent pas bcp
 
Zaynaa a dit:
Peu importe
Il doit tt payer et ya une raison a cela
Mais les muslim d aujordui disent que les femmes sont des michto
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Oui il doit tout payer met c'est en fonction de c'est moyen pas en fonction des folie de madame comme au bled il vivent avec 150 euro il faut pas t'attendre a avoir une maison même un ingénieur en informatique en Algérie est payer 280 euro elle aura le strict minimum un toit sur ca tête un repas chaque jour des vêtements en fonction du budget de monsieur et c'est tout a l'époque des tabiine c'était comme ça la télé le portable ou l'ordinateur portable ou le restaurant ou les voyages ne sont pas pris en compte a savoir ce que doit assumer l'homme
 
Noor33 a dit:
Oui il doit tout payer met c'est en fonction de c'est moyen pas en fonction des folie de madame comme au bled il vivent avec 150 euro il faut pas t'attendre a avoir une maison même un ingénieur en informatique en Algérie est payer 280 euro elle aura le strict minimum un toit sur ca tête un repas chaque jour des vêtements en fonction du budget de monsieur et c'est tout a l'époque des tabiine c'était comme ça la télé le portable ou l'ordinateur portable ou le restaurant ou les voyages ne sont pas pris en compte a savoir ce que doit assumer l'homme
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La plupart des gens sur ce forum vivent en Europe.
 
Second a dit:
Certains devoirs sont communs aux deux, mari et épouse :

1) Avoir de l'amour pour l'autre :
Dieu, dans le Coran, dit : "Et parmi Ses signes figure le fait qu'Il a créé pour vous, de vous-mêmes, des épouses afin que vous éprouviez le repos auprès d'elles et qu'Il a mis entre vous amour et miséricorde" (Coran 30/21).
L'amour est parfois présent dès le début du mariage (parfois même avant), et parfois ne l'est pas dès le début. Mais en tous les cas il faut l'entretenir et le développer par tous les moyens qui entrent dans le cadre éthique de l'islam : des sourires, des petits cadeaux, un petit tour entre amoureux de temps à autre…
"Qui aimes-tu le plus ?" demanda-t-on un jour au Prophète. "C'est Aïcha" [épouse du Prophète], répondit-il. "Parmi les hommes ?" demanda celui qui avait posé la question. "C'est le père de Aïcha" (rapporté par al-Bukhârî).

2) Avoir de la bonté pour l'autre :
Avoir de la bonté pour son conjoint, c'est avoir de la miséricorde pour lui, s'occuper de son bien-être, partager ses peines et ses joies, en un mot : vivre ensemble, à deux.
Le Prophète n'était-il pas venu ainsi se réfugier auprès de son épouse Khadîdja lorsqu'il avait été effrayé par la première manifestation de l'ange ? Et Khadidja n'avait-elle pas pris le temps de le réconforter par des paroles apaisantes, puis de l'emmener plus tard auprès de son cousin Waraqa ? (rapporté par al-Bukhârî).
Une nuit, alors que le Prophète ne trouvait pas le sommeil, son épouse Aïcha lui dit : "Que t'arrive-t-il ô Messager de Dieu ?" (rapporté par Ahmad). Le Prophète lui-même, raconte Aïcha, "prenait soin de moi de façon particulière (al-lutf) lorsque j'étais malade" (rapporté par al-Bukhârî). Le Prophète faisait des courses à pied avec son épouse Aïcha, lui montrait le jeu des Abyssiniens.

3) S'embellir pour l'autre (autant que possible) :
Ibn Abbâs disait : "J'aime m'embellir pour ma femme comme j'aime qu'elle s'embellisse pour moi…" (rapporté par at-Tabarî).

4) Vivre ensemble sa sexualité :
Cela est un devoir qui incombe à tous deux, et non pas seulement à la femme. Les Hadîths sont dans les deux sens (notamment celui de Ibn Amr, auquel le Prophète, énumérant les devoirs qu'il avait et lui demandant de ne pas exagérer : "… et ta femme a des droits sur toi…", rapporté par al-Bukhârî). D'après Ibn Taymiyya, en susbtance : "La femme a le droit à une sexualité épanouie, selon ce qu'elle désire" (Majmû' fatâwâ Ibn Taymiyya, tome 28 pp. 383-384 et tome 32 p. 271). Pour l'un et pour l'autre, il ne s'agit pas de vivre l'acte sexuel comme un devoir seulement, mais comme une preuve d'intimité, comme le prolongement naturel de l'amour, de la bonté, de l'embellissement et de l'intimité que chacun connaît vis-à-vis de l'autre.

5) Avoir une juste confiance en l'autre :
C'est un devoir que de rester fidèle à l'autre (en ne tombant pas dans la fornication - az-zinâ), et l'autre est naturellement porté à exprimer son attention sur ce fait. Un équilibre se crée ainsi qui conduit chacun des partenaires à contribuer à la fidélité de l'autre. Mais l'attention que l'on porte à l'autre ne doit pas être étouffante au point qu'il y ait des suspicions inutiles ou qu'il y ait un climat de manque de confiance. C'est une juste confiance qui doit régner. Le Prophète a dit : "Il y a une jalousie (ghayra) que Dieu aime et une jalousie qu'Il n'aime pas. La jalousie que Dieu aime est celle qui apparaît au moment d'un problème réel (rîba). Et la jalousie que Dieu n'aime pas est celle qui existe alors qu'il n'y a pas de problème (rîbah)" (rapporté par Abû Dâoûd). Quant au fait de tuer son épouse sur la base d'une simple suspicion (cela se passe dans certaines régions où la tradition tribale et l'ignorance priment sur l'islam), cela n'a aucune place en islam.
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Comment il a créé des épouses de nous-même.
Il faut expliquer cette phrase pour tous ceux qui n'ont pas compris car presque tout le monde ne la comprend pas.
 
karim1985 a dit:
Tu as raison sur ce point mais il faut aussi prendre en compte le fait que même lorsque les époux travaillent et ramènent un salaire
suffisant pour tout prendre en charge, les femmes iront travailler tout de même. Les femmes diplômées bac+3/bac+5 ne renoncent
pas à leur carrière professionnelle, elles refileront leur enfant à leurs mères.
Des femmes qui ont envie de s'occuper du foyer dans un contexte de responsabilité financière reposant entièrement sur les maris, il y en a
plus beaucoup.
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moi je ss encore a l ancienne et g que 32ans pourtant mdrr qd on decide de fonder une famille c est mieux d élevé ses enfants soi mm apres c est mon avis
 
Second a dit:
Certains devoirs sont communs aux deux, mari et épouse :

1) Avoir de l'amour pour l'autre :
Dieu, dans le Coran, dit : "Et parmi Ses signes figure le fait qu'Il a créé pour vous, de vous-mêmes, des épouses afin que vous éprouviez le repos auprès d'elles et qu'Il a mis entre vous amour et miséricorde" (Coran 30/21).
L'amour est parfois présent dès le début du mariage (parfois même avant), et parfois ne l'est pas dès le début. Mais en tous les cas il faut l'entretenir et le développer par tous les moyens qui entrent dans le cadre éthique de l'islam : des sourires, des petits cadeaux, un petit tour entre amoureux de temps à autre…
"Qui aimes-tu le plus ?" demanda-t-on un jour au Prophète. "C'est Aïcha" [épouse du Prophète], répondit-il. "Parmi les hommes ?" demanda celui qui avait posé la question. "C'est le père de Aïcha" (rapporté par al-Bukhârî).

2) Avoir de la bonté pour l'autre :
Avoir de la bonté pour son conjoint, c'est avoir de la miséricorde pour lui, s'occuper de son bien-être, partager ses peines et ses joies, en un mot : vivre ensemble, à deux.
Le Prophète n'était-il pas venu ainsi se réfugier auprès de son épouse Khadîdja lorsqu'il avait été effrayé par la première manifestation de l'ange ? Et Khadidja n'avait-elle pas pris le temps de le réconforter par des paroles apaisantes, puis de l'emmener plus tard auprès de son cousin Waraqa ? (rapporté par al-Bukhârî).
Une nuit, alors que le Prophète ne trouvait pas le sommeil, son épouse Aïcha lui dit : "Que t'arrive-t-il ô Messager de Dieu ?" (rapporté par Ahmad). Le Prophète lui-même, raconte Aïcha, "prenait soin de moi de façon particulière (al-lutf) lorsque j'étais malade" (rapporté par al-Bukhârî). Le Prophète faisait des courses à pied avec son épouse Aïcha, lui montrait le jeu des Abyssiniens.

3) S'embellir pour l'autre (autant que possible) :
Ibn Abbâs disait : "J'aime m'embellir pour ma femme comme j'aime qu'elle s'embellisse pour moi…" (rapporté par at-Tabarî).

4) Vivre ensemble sa sexualité :
Cela est un devoir qui incombe à tous deux, et non pas seulement à la femme. Les Hadîths sont dans les deux sens (notamment celui de Ibn Amr, auquel le Prophète, énumérant les devoirs qu'il avait et lui demandant de ne pas exagérer : "… et ta femme a des droits sur toi…", rapporté par al-Bukhârî). D'après Ibn Taymiyya, en susbtance : "La femme a le droit à une sexualité épanouie, selon ce qu'elle désire" (Majmû' fatâwâ Ibn Taymiyya, tome 28 pp. 383-384 et tome 32 p. 271). Pour l'un et pour l'autre, il ne s'agit pas de vivre l'acte sexuel comme un devoir seulement, mais comme une preuve d'intimité, comme le prolongement naturel de l'amour, de la bonté, de l'embellissement et de l'intimité que chacun connaît vis-à-vis de l'autre.

5) Avoir une juste confiance en l'autre :
C'est un devoir que de rester fidèle à l'autre (en ne tombant pas dans la fornication - az-zinâ), et l'autre est naturellement porté à exprimer son attention sur ce fait. Un équilibre se crée ainsi qui conduit chacun des partenaires à contribuer à la fidélité de l'autre. Mais l'attention que l'on porte à l'autre ne doit pas être étouffante au point qu'il y ait des suspicions inutiles ou qu'il y ait un climat de manque de confiance. C'est une juste confiance qui doit régner. Le Prophète a dit : "Il y a une jalousie (ghayra) que Dieu aime et une jalousie qu'Il n'aime pas. La jalousie que Dieu aime est celle qui apparaît au moment d'un problème réel (rîba). Et la jalousie que Dieu n'aime pas est celle qui existe alors qu'il n'y a pas de problème (rîbah)" (rapporté par Abû Dâoûd). Quant au fait de tuer son épouse sur la base d'une simple suspicion (cela se passe dans certaines régions où la tradition tribale et l'ignorance priment sur l'islam), cela n'a aucune place en islam.
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zina et ribba fausse traduction et faut sens donné, ça n'a rien avoir. Ton raisonnement est caduc.
 
Zaynaa a dit:
Non

Le salaire appartient à la femme et personne a le droit dy toucher
Ya une raison a cela .

Au cas où elle se retrouve veuve ou divorcée elle aura tous ses salaires mis de coté pr rebondir et ne pas se retrouver SDF
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Généralement en cas de divorce c'est la femme qui garde la maison quand c'est une location, sinon c'est 50 50 meme si elle n'apas mis un seul centime dedans. Et c'est pas pour rien que plus de 90% des SDF soient des hommes. Souvent suite à un divorse qui les a ruiné.
Et si elle avait son salaire, pourquoi son travail sauterait-il en meme temps que son mariage ? Nan une femme qui travaillait, quand elle divorce elle garde son travail et continue d'avoir son salaire qui rentre.
 
Noor33 a dit:
Oui il doit tout payer met c'est en fonction de c'est moyen pas en fonction des folie de madame comme au bled il vivent avec 150 euro il faut pas t'attendre a avoir une maison même un ingénieur en informatique en Algérie est payer 280 euro elle aura le strict minimum un toit sur ca tête un repas chaque jour des vêtements en fonction du budget de monsieur et c'est tout a l'époque des tabiine c'était comme ça la télé le portable ou l'ordinateur portable ou le restaurant ou les voyages ne sont pas pris en compte a savoir ce que doit assumer l'homme
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Après si il s'est mariée avec une Zoulikha michtonneuse qui a pris comme modèle Kardashian il doit assumer de nourir la bête croqueuse de diamant et les frais de polichages des seufs entre autre...
 
1HundredEyes a dit:
Généralement en cas de divorce c'est la femme qui garde la maison quand c'est une location, sinon c'est 50 50 meme si elle n'apas mis un seul centime dedans. Et c'est pas pour rien que plus de 90% des SDF soient des hommes. Souvent suite à un divorse qui les a ruiné.
Et si elle avait son salaire, pourquoi son travail sauterait-il en meme temps que son mariage ? Nan une femme qui travaillait, quand elle divorce elle garde son travail et continue d'avoir son salaire qui rentre.
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Les femmes ne travaillent pas qd elles éduquent leurs enfants.

On ne vit pas tous en France donc merci de ne pas me parler des aides sociales.
 
1HundredEyes a dit:
Les hommes acceptent d'etre michtonné et les hommes aiment etre entretenu et envoyer leur femmes travailler. C'est contradictoire, il faut choisir là :D
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Ya les 2 catégories

Les hommes qui exigent que madame charbonne

Et

Les hommes qui acceptent d'être michtonnés aveuglés par les jolis physiques .

Même moi ya des mecs qui m'invitent a les michtonner .
Comme je suis pas une salaupe j'en profite ap.
 
Zaynaa a dit:
Ya les 2 catégories

Les hommes qui exigent que madame charbonne

Et

Les hommes qui acceptent d'être michtonnés aveuglés par les jolis physiques .

Même moi ya des mecs qui m'invitent a les michtonner .
Comme je suis pas une salaupe j'en profite ap.
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Mais nan c'est la meme catégorie, juste qu'ils envoient leur femme travailler et se font michtonner par leur maitresses. Meskina leur femme elle ramène l'argent et avec cet argent il achete des diamants à des femmes sur qui il bave alors qu'il néglige sa femme meskina à ouais ? :D
 
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