les hourris...72 vierges du paradis: interrogation!

Qui sont les houris? Ce sont les femmes qui ont été condamnées à l'enfer, et comme châtiment elles doivent être des objets sexuels...

(petite blague)
 
Bomchikwaw a dit:
Salem,

une question me tarode : qui sont les hourris?

avez vous des versets ou des hadiths évoquant ces "femmes"????
Cliquez pour agrandir...

ce sont les femmes qui quittent cette vallée de larme vierges arrivant au ciel elles récopensent nos jeunes héros morts sur le chaps de bataille :
soeur thérésa
mère catherine
mère emmanuelle (fausse joie pas celle du X)
mère madeleine ....

toute octogénaires .. les veinards de héros
 
birdman a dit:
Qui sont les houris? Ce sont les femmes qui ont été condamnées à l'enfer, et comme châtiment elles doivent être des objets sexuels...

(petite blague)
Cliquez pour agrandir...

h_meo a dit:
ce sont les femmes qui quittent cette vallée de larme vierges arrivant au ciel elles récopensent nos jeunes héros morts sur le chaps de bataille :
soeur thérésa
mère catherine
mère emmanuelle (fausse joie pas celle du X)
mère madeleine ....

toute octogénaires .. les veinards de héros
Cliquez pour agrandir...

MDRRRRR pas mal j'ai bien ri :D
 
Quoi qu'il en soit du potentiel comique de la situation, les houris soulèvent un vrai problème théologique. En effet, d'où viennent les houris? Pourquoi ont-elles été admises au paradis sans passer par la Terre?
 
salam

la chose que je peut dire se ne sont juste les hommes qui ont leurs hourris ...

de meme te dire avec certitude qui son hourris serais absurde seul allah sais qui son en vrai nous

pour qualifier voila les verset suivant :


قال الله : (فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ* فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ* كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ)[الرحمن: 56- 58]
وقال تعالى: (فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ* فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُـمَا تُكَذِّبَانِ* حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ* فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُـمَا تُكَذِّبَانِ* لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ)[ الرحمن: 70- 74 ]
وقال تعالى: (وَحُورٌ عِينٌ* كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ)[الواقعة: 22، 23]
وقال في الآية الأخرى: (كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ) [الصافات: 49]
وقال تعالى: (إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاء* فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا عُرُبًا أَتْرَابًا)[الواقعة: 35-37]
وقال تعالى: (وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ)[ص: 52]
وقال تعالى: (وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ)[البقرة: 25]
وقال تعالى: (وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ)[ص: 52]
وقال تعالى: (وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ)[البقرة: 25]
وقال تعالى: (وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ)[الطور: 20]
وقال تعالى: (وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا)[النبأ: 33]

les hadites :

وعن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "لَرَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ غَدْوَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ، أَوْ مَوْضِعُ قِيدٍ- يَعْنِي سَوْطَهُ- خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ لَأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلَأَتْهُ رِيحًا، وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا". أخرجه البخاري ( 2796 )

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ، آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ، أَمْشَاطُهُمْ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَمَجَامِرُهُمْ الْأَلُوَّةُ، وَرَشْحُهُمْ الْمِسْكُ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنْ الْحُسْنِ، لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ، قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ وَاحِدٌ، يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا". أخرجه البخاري (3245) ومسلم (2834).

وعن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، رضي الله عنه، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُرَى بَيَاضُ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً حَتَّى يُرَى مُخُّهَا، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ: (كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ). فَأَمَّا الْيَاقُوتُ فَإِنَّهُ حَجَرٌ لَوْ أَدْخَلْتَ فِيهِ سِلْكًا ثُمَّ اسْتَصْفَيْتَهُ لَأُرِيتَهُ
مِنْ وَرَائِهِ". أخرجه الترمذي (2523)

وعن عَلِيٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَمُجْتَمَعًا لِلْحُورِ الْعِينِ يُرَفِّعْنَ بِأَصْوَاتٍ لَمْ يَسْمَعْ الْخَلَائِقُ مِثْلَهَا". قَالَ: "يَقُلْنَ: نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا نَبِيدُ، وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلَا نَبْؤُسُ، وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ، فَلَا نَسْخَطُ، طُوبَى لِمَنْ كَانَ لَنَا وَكُنَّا لَهُ ". أخرجه أحمد (1343) والترمذي (2564)، وقال: حَدِيثٌ غَرِيبٌ.

wa Allah 2a3lam
 
birdman a dit:
Quoi qu'il en soit du potentiel comique de la situation, les houris soulèvent un vrai problème théologique. En effet, d'où viennent les houris? Pourquoi ont-elles été admises au paradis sans passer par la Terre?
Cliquez pour agrandir...

il y a po de probleme theologique là : si t'es un bon musulman pratiquant tu aura les houris c aussi simple que ca mais pensé a d'ou vinent elle qui son elle !!!! personne ne peut donné une repense exacte ...
 
C'est bizarre qu'on fasse encore la distincion entre les "vierges" et les "pas vierges" au paradis...

72 ? Elles restent vierges pour l'eternite ? ou alors c'est juste pour le plaisir d'avoir 72 partenaires pour une eternite ???
 
miasssa a dit:
C'est bizarre qu'on fasse encore la distincion entre les "vierges" et les "pas vierges" au paradis...

72 ? Elles restent vierges pour l'eternite ? ou alors c'est juste pour le plaisir d'avoir 72 partenaires pour une eternite ???
Cliquez pour agrandir...

Elles redeviennent organiquement vierges après chaque rapport. La psychologie évolutionniste explique de façon intéressante ce penchant des mâles pour les vierges.

Dans la mesure où perdre sa virginité est désagréable pour les femmes, la perdre éternellement me paraît être une malédiction.
 
zonekush a dit:
salam

la chose que je peut dire se ne sont juste les hommes qui ont leurs hourris ...

de meme te dire avec certitude qui son hourris serais absurde seul allah sais qui son en vrai nous

pour qualifier voila les verset suivant :


قال الله : (فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ* فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ* كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ)[الرحمن: 56- 58]
وقال تعالى: (فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ* فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُـمَا تُكَذِّبَانِ* حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ* فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُـمَا تُكَذِّبَانِ* لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ)[ الرحمن: 70- 74 ]
وقال تعالى: (وَحُورٌ عِينٌ* كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ)[الواقعة: 22، 23]
وقال في الآية الأخرى: (كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ) [الصافات: 49]
وقال تعالى: (إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاء* فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا عُرُبًا أَتْرَابًا)[الواقعة: 35-37]
وقال تعالى: (وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ)[ص: 52]
وقال تعالى: (وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ)[البقرة: 25]
وقال تعالى: (وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ)[ص: 52]
وقال تعالى: (وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ)[البقرة: 25]
وقال تعالى: (وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ)[الطور: 20]
وقال تعالى: (وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا)[النبأ: 33]

les hadites :

وعن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "لَرَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ غَدْوَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ، أَوْ مَوْضِعُ قِيدٍ- يَعْنِي سَوْطَهُ- خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ لَأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلَأَتْهُ رِيحًا، وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا". أخرجه البخاري ( 2796 )

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ، آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ، أَمْشَاطُهُمْ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَمَجَامِرُهُمْ الْأَلُوَّةُ، وَرَشْحُهُمْ الْمِسْكُ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنْ الْحُسْنِ، لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ، قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ وَاحِدٌ، يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا". أخرجه البخاري (3245) ومسلم (2834).

وعن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، رضي الله عنه، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُرَى بَيَاضُ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً حَتَّى يُرَى مُخُّهَا، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ: (كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ). فَأَمَّا الْيَاقُوتُ فَإِنَّهُ حَجَرٌ لَوْ أَدْخَلْتَ فِيهِ سِلْكًا ثُمَّ اسْتَصْفَيْتَهُ لَأُرِيتَهُ
مِنْ وَرَائِهِ". أخرجه الترمذي (2523)

وعن عَلِيٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَمُجْتَمَعًا لِلْحُورِ الْعِينِ يُرَفِّعْنَ بِأَصْوَاتٍ لَمْ يَسْمَعْ الْخَلَائِقُ مِثْلَهَا". قَالَ: "يَقُلْنَ: نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا نَبِيدُ، وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلَا نَبْؤُسُ، وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ، فَلَا نَسْخَطُ، طُوبَى لِمَنْ كَانَ لَنَا وَكُنَّا لَهُ ". أخرجه أحمد (1343) والترمذي (2564)، وقال: حَدِيثٌ غَرِيبٌ.

wa Allah 2a3lam
Cliquez pour agrandir...

génial... le seul hic je ne lis pas encore parfaitement l'arabe donc impossible de comprendre ce que tu as posté :(
 
letranger2 a dit:
Click ici => http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-29803634.html
Cliquez pour agrandir...

Merci pour ce lien!

J'ai tout lu, j'ai plus ou moins saisi ce qu'elles sont, par contre je ne comprends pas pourquoi l'homme bénéficie de 72 épouses (2 épouses d'ici bas et 70 hourris) ??

C'est certainement ma "possessivité humaine" qui s'exprime mais j'ai du mal avec ce fait!

L'homme peut il refuser? (lool la blague déjà que sur terre il a du mal à se contenir :langue: )

la femme, d'ici bas passant au paradis, a t-elle un pouvoir de décision? ressent elle les sentiments dits humain tels que la possessivité, la jalousie, le fait de ne pas vouloir partager son époux??

si quelqu'un à des réponses où des "pistes" ...
 
Bomchikwaw a dit:
Merci pour ce lien!

J'ai tout lu, j'ai plus ou moins saisi ce qu'elles sont, par contre je ne comprends pas pourquoi l'homme bénéficie de 72 épouses (2 épouses d'ici bas et 70 hourris) ??

C'est certainement ma "possessivité humaine" qui s'exprime mais j'ai du mal avec ce fait!

L'homme peut il refuser? (lool la blague déjà que sur terre il a du mal à se contenir :langue: )

la femme, d'ici bas passant au paradis, a t-elle un pouvoir de décision? ressent elle les sentiments dits humain tels que la possessivité, la jalousie, le fait de ne pas vouloir partager son époux??

si quelqu'un à des réponses où des "pistes" ...
Cliquez pour agrandir...

A lire tous ces messieurs, il y a des fois où je me demande si la motivation pour eux d'aller au paradis ne relève parfois pas prioritairement d'instincts assez... disons... bien plus matériels et terre-à-terre que spirituels :rollesyes:

Je ne sais pas si vous êtes de surcroit au courant que le terme "vierges" provient peut-être d'une mauvaise traduction des versets incriminés. Le mot "houri" est donné par la Tradition comme étant l'équivalent de "très belles femmes vierges aux grands yeux", qui seraient la rétribution réservée dans l'au-delà aux bons croyants. Or Luxenberg dément ce fait

Il y a déjà un sujet sur cela:
http://www.bladi.info/4243-vierges-celestes-coran-netaient-fruits-blancs/

Citation de son étude:
Le mot est syro-araméen et signifie dans cette langue "blanc", "pur". Et comme le Coran était dépourvu de signes diacritiques, la Tradition s'est trompée dans le chakl (les signes diacritiques ajoutés) de ce passage. Il fallait lire "rawadjnahoum" au lieu de "zawadjnahoum", le point sur le "Ra" ayant été faussement ajouté. De plus, en arabo-araméen, le "bi" signifie "parmi" ou "sous" et les sines diacritiques du mot 'ayn sont aussi mal ajoutés : il fallait lire عنب à la place de عين. Le texte devient alors : روجناهم بحور عنب , alhouri 'inabine signifiant alors des raisins d'un blanc éclatant.

La traduction que propose Luxenberg est alors :

Nous les installerons confortablement sous des (raisins) blancs,(clairs) comme le cristal.

Il en est de même pour (Coran 52:20 ,55:72, 56:22) qui se laissent comprendre selon le même procédé et amènent à comprendre le texte coranique sur ces points comme la promesse de fruits abondants promis au bon croyant... et non un droit à une jouissance physique éternelle.

Avouons-le, cela redonne un peu plus de dignité au texte coranique sur ce point... au risque de briser les rêves de quelques-uns de ces messieurs ;).
 
Sinear a dit:
A lire tous ces messieurs, il y a des fois où je me demande si la motivation pour eux d'aller au paradis ne relève parfois pas prioritairement d'instincts assez... disons... bien plus matériels et terre-à-terre que spirituels :rollesyes:

Je ne sais pas si vous êtes de surcroit au courant que le terme "vierges" provient peut-être d'une mauvaise traduction des versets incriminés. Le mot "houri" est donné par la Tradition comme étant l'équivalent de "très belles femmes vierges aux grands yeux", qui seraient la rétribution réservée dans l'au-delà aux bons croyants. Or Luxenberg dément ce fait

Il y a déjà un sujet sur cela:
http://www.bladi.info/4243-vierges-celestes-coran-netaient-fruits-blancs/

Citation de son étude:
Le mot est syro-araméen et signifie dans cette langue "blanc", "pur". Et comme le Coran était dépourvu de signes diacritiques, la Tradition s'est trompée dans le chakl (les signes diacritiques ajoutés) de ce passage. Il fallait lire "rawadjnahoum" au lieu de "zawadjnahoum", le point sur le "Ra" ayant été faussement ajouté. De plus, en arabo-araméen, le "bi" signifie "parmi" ou "sous" et les sines diacritiques du mot 'ayn sont aussi mal ajoutés : il fallait lire عنب à la place de عين. Le texte devient alors : روجناهم بحور عنب , alhouri 'inabine signifiant alors des raisins d'un blanc éclatant.

La traduction que propose Luxenberg est alors :

Nous les installerons confortablement sous des (raisins) blancs,(clairs) comme le cristal.

Il en est de même pour (Coran 52:20 ,55:72, 56:22) qui se laissent comprendre selon le même procédé et amènent à comprendre le texte coranique sur ces points comme la promesse de fruits abondants promis au bon croyant... et non un droit à une jouissance physique éternelle.

Avouons-le, cela redonne un peu plus de dignité au texte coranique sur ce point... au risque de briser les rêves de quelques-uns de ces messieurs ;).
Cliquez pour agrandir...

je trouve aussi

Pour le reste ALLAH wah lim ... mais il est clair que le fait de lire que l'homme sera en (constante?)érection et qu'il passera de tente en tente ça laisse :eek:
ce n'est pas la vision que je me faisais du paradis (même s'il est impossible à notre imagination "humaine" de se faire une quelleconque représentation semblable à ce lieu)
 
zonekush a dit:
salam

la chose que je peut dire se ne sont juste les hommes qui ont leurs hourris ...

de meme te dire avec certitude qui son hourris serais absurde seul allah sais qui son en vrai nous

pour qualifier voila les verset suivant :


قال الله : (فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ* فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ* كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ)[الرحمن: 56- 58]
وقال تعالى: (فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ* فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُـمَا تُكَذِّبَانِ* حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ* فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُـمَا تُكَذِّبَانِ* لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ)[ الرحمن: 70- 74 ]
وقال تعالى: (وَحُورٌ عِينٌ* كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ)[الواقعة: 22، 23]
وقال في الآية الأخرى: (كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ) [الصافات: 49]
وقال تعالى: (إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاء* فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا عُرُبًا أَتْرَابًا)[الواقعة: 35-37]
وقال تعالى: (وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ)[ص: 52]
وقال تعالى: (وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ)[البقرة: 25]
وقال تعالى: (وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ)[ص: 52]
وقال تعالى: (وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ)[البقرة: 25]
وقال تعالى: (وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ)[الطور: 20]
وقال تعالى: (وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا)[النبأ: 33]

les hadites :

وعن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "لَرَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ غَدْوَةٌ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ، أَوْ مَوْضِعُ قِيدٍ- يَعْنِي سَوْطَهُ- خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ لَأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلَأَتْهُ رِيحًا، وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا". أخرجه البخاري ( 2796 )

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لَا يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ، آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ، أَمْشَاطُهُمْ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَمَجَامِرُهُمْ الْأَلُوَّةُ، وَرَشْحُهُمْ الْمِسْكُ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنْ الْحُسْنِ، لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ، قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ وَاحِدٌ، يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا". أخرجه البخاري (3245) ومسلم (2834).

وعن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، رضي الله عنه، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُرَى بَيَاضُ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ سَبْعِينَ حُلَّةً حَتَّى يُرَى مُخُّهَا، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ: (كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ). فَأَمَّا الْيَاقُوتُ فَإِنَّهُ حَجَرٌ لَوْ أَدْخَلْتَ فِيهِ سِلْكًا ثُمَّ اسْتَصْفَيْتَهُ لَأُرِيتَهُ
مِنْ وَرَائِهِ". أخرجه الترمذي (2523)

وعن عَلِيٍّ، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَمُجْتَمَعًا لِلْحُورِ الْعِينِ يُرَفِّعْنَ بِأَصْوَاتٍ لَمْ يَسْمَعْ الْخَلَائِقُ مِثْلَهَا". قَالَ: "يَقُلْنَ: نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا نَبِيدُ، وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلَا نَبْؤُسُ، وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ، فَلَا نَسْخَطُ، طُوبَى لِمَنْ كَانَ لَنَا وَكُنَّا لَهُ ". أخرجه أحمد (1343) والترمذي (2564)، وقال: حَدِيثٌ غَرِيبٌ.

wa Allah 2a3lam
Cliquez pour agrandir...

heureusement que t'es là cheikh ....

les houris c'est que de la poudre aux yeux ...
les puristes, les vrais, les amoureux de Dieu ( hommes ou femmes confondus )... s'en foutent un peu du paradis et de ce qu'offre le paradis ( houris inclues ) ... ce qu'ils veulent c'est pouvoir contempler le visage de Dieu ... retourner à Lui ... enfin rencontrer Celui qu'on aime le plus et par dessus tout ...

PS: sinon, le paradis se refuse pas hein ... :D ni non plus 72 bombasses qui font passer le soleil pour une lampe de poche ....
 
h_meo a dit:
ce sont les femmes qui quittent cette vallée de larme vierges arrivant au ciel elles récopensent nos jeunes héros morts sur le chaps de bataille :
soeur thérésa
mère catherine
mère emmanuelle (fausse joie pas celle du X)
mère madeleine ....

toute octogénaires .. les veinards de héros
Cliquez pour agrandir...
malheureusement toute celles citées seront des bûches pour l'enfer l'enfer
 
tarekkk a dit:
Je me demande comment tu peux savoir une telle chose?
Cliquez pour agrandir...
c'est simple lis;

Ceux qui n'ont pas accepté l'Allah comme divinité, Muhammad comme Prophète et l'Islam comme Religion ne peuvent entrer au paradis. Leurs bonnes actions sont récompensées sur terre.

14.18. Les oeuvres de ceux qui nient leur Seigneur sont semblables à de la cendre sur laquelle s'acharne le vent, en un jour d'orage. Ainsi, les négateurs ne tireront aucun profit, dans l'au-delà, des oeuvres qu'ils auront accomplies. Et c'est là le profond égarement !

c'est là l'avis authentique duquel il n'est pas permis de s'écarter en raison des très nombreux hadiths rapportés à ce sujet. C'est pour quoi As-Sindî a dit dans son commentaire des Sunan An-Nasâ'î : « Ce hadith montre que les bonnes actions du mécréant son suspendues. S'il accepte l'islam, elles sont acceptées, sinon elles sont rejetées. Ainsi la Parole d'Allah : « Et quant à ceux qui ont mécru, malheur à eux, Il rendra leurs oeuvres vaines » (Muhammad : 8) désigne ceux qui meurt sur la mécréance et il n'y a aucune preuve permettant de les comprendre autrement. Et le bienfait d'Allah est plus grand encore, donc il n'y a rien d'étonnant en cela.
 
elmakoudi a dit:
c'est simple lis;

Ceux qui n'ont pas accepté l'Allah comme divinité, Muhammad comme Prophète et l'Islam comme Religion ne peuvent entrer au paradis. Leurs bonnes actions sont récompensées sur terre.

14.18. Les oeuvres de ceux qui nient leur Seigneur sont semblables à de la cendre sur laquelle s'acharne le vent, en un jour d'orage. Ainsi, les négateurs ne tireront aucun profit, dans l'au-delà, des oeuvres qu'ils auront accomplies. Et c'est là le profond égarement !

c'est là l'avis authentique duquel il n'est pas permis de s'écarter en raison des très nombreux hadiths rapportés à ce sujet. C'est pour quoi As-Sindî a dit dans son commentaire des Sunan An-Nasâ'î : « Ce hadith montre que les bonnes actions du mécréant son suspendues. S'il accepte l'islam, elles sont acceptées, sinon elles sont rejetées. Ainsi la Parole d'Allah : « Et quant à ceux qui ont mécru, malheur à eux, Il rendra leurs oeuvres vaines » (Muhammad : 8) désigne ceux qui meurt sur la mécréance et il n'y a aucune preuve permettant de les comprendre autrement. Et le bienfait d'Allah est plus grand encore, donc il n'y a rien d'étonnant en cela.
Cliquez pour agrandir...

Et évidemment tu peux voir dans leur coeurs pour savoir si elles ont ou non rejeter Mahomet? J'en doute... Et pour ce qui concerne Dieu, le christianisme y croit bel et bien et ça fait parti de son fondement même.
 
Vignes ou filles de joie, tout cela est allégorique. Et je préfère croire que le paradis est tout sauf matière : Je n'aime ni les raisins, ni les rivières de lait et de miel.
 
Retour
Haut