Bonjour j’aurai voulu savoir si mon mari avait possibilité de me convertir à l’Islam où il est obligatoire de passer devant un imam
Mon mari peut il me convertir à l’Islam
- Initiateur de la discussion Assiamrccha
- Date de début
bonsoir, et toi dans tout ça tu te situe où?
Bonsoir,
Tu veux dire que tu souhaites te convertir et tu voudrais l'officialiser devant ton mari ?
Tu veux dire que tu souhaites te convertir et tu voudrais l'officialiser devant ton mari ?
shams007
VIB
Personne ne peut convertir qui que ce soit. L'islam n'est pas le judaisme ou le catholicisme.
Pour se convertir il suffit de savoir ce qu'est le Dine et y croire, comprendre la chahada de manière profonde, avoir la foi et la réciter.
nordia
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Ils controlent ceux qui n ont pas des têtes d arabes en leur demandant des certificats de conversion
? L islam est devenu une secte 
Bien sûr.Ils controlent ceux qui n ont pas des têtes d arabes en leur demandant des certificats de conversion
Musulman "sans papiers" depuis plus de vingt ans, il a fallu que j'aille officialiser la chose au consulat marocain de Rennes afin d'obtenir un visa pour le hajj.
Là, accompagné de l'imam de ma mosquée et d'un autre imam (hafiz turc qui m'a appris le tajwid), j'ai prononcé à nouveau la chahada devant une personne genre "adoul".
Ensuite, il m'a demandé de réciter la fatiha. Puis après quelques échanges, il avait l'air d'avoir un certain doute. Je lui ai demandé s'il avait un peu de temps. Et sous l'œil de mon hafiz, je lui ai récité une de mes sourates préférées : يس
(Yassin)
Il a écouté jusqu'au bout.....et nous a invités chez lui le soir.
Voilà comment, n'ayant pas une tête d'arabe, loin s'en faut, j'ai obtenu le sésame en 2004.
il me semble qu'ils ont fait ça après les attentats de la mecque allah relem... quand elle a était prise d'assaut... le certificat c'est une sécurité surtout contre les attentats aucun rapport avec la musulmanité lolBien sûr.
Musulman "sans papiers" depuis plus de vingt ans, il a fallu que j'aille officialiser la chose au consulat marocain de Rennes afin d'obtenir un visa pour le hajj.
Là, accompagné de l'imam de ma mosquée et d'un autre imam (hafiz turc qui m'a appris le tajwid), j'ai prononcé à nouveau la chahada devant une personne genre "adoul".
Ensuite, il m'a demandé de réciter la fatiha. Puis après quelques échanges, il avait l'air d'avoir un certain doute. Je lui ai demandé s'il avait un peu de temps. Et sous l'œil de mon hafiz, je lui ai récité une de mes sourates préférées : يس
(Yassin)
Il a écouté jusqu'au bout.....et nous a invités chez lui le soir.
Voilà comment, n'ayant pas une tête d'arabe, loin s'en faut, j'ai obtenu le sésame en 2004.
même si je trouve ca débile puisque ceux qui ont attaqué la mecque étaient musulman
shams007
VIB
Intentions
nordia
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C est vraiment n importe quoi apres on critique ZemmourBien sûr.
Musulman "sans papiers" depuis plus de vingt ans, il a fallu que j'aille officialiser la chose au consulat marocain de Rennes afin d'obtenir un visa pour le hajj.
Là, accompagné de l'imam de ma mosquée et d'un autre imam (hafiz turc qui m'a appris le tajwid), j'ai prononcé à nouveau la chahada devant une personne genre "adoul".
Ensuite, il m'a demandé de réciter la fatiha. Puis après quelques échanges, il avait l'air d'avoir un certain doute. Je lui ai demandé s'il avait un peu de temps. Et sous l'œil de mon hafiz, je lui ai récité une de mes sourates préférées : يس
(Yassin)
Il a écouté jusqu'au bout.....et nous a invités chez lui le soir.
Voilà comment, n'ayant pas une tête d'arabe, loin s'en faut, j'ai obtenu le sésame en 2004.
nordia
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Oui tu l as dit debil et raciste
nordia
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On voulait se marié au consulat du Maroc au départ avec un prénom français tu pense bien qu on m a fait la morale religieuse que normalement c est pas accepté à condition qu il se convertir et le prouver devant temoin masculinBien sûr.
Musulman "sans papiers" depuis plus de vingt ans, il a fallu que j'aille officialiser la chose au consulat marocain de Rennes afin d'obtenir un visa pour le hajj.
Là, accompagné de l'imam de ma mosquée et d'un autre imam (hafiz turc qui m'a appris le tajwid), j'ai prononcé à nouveau la chahada devant une personne genre "adoul".
Ensuite, il m'a demandé de réciter la fatiha. Puis après quelques échanges, il avait l'air d'avoir un certain doute. Je lui ai demandé s'il avait un peu de temps. Et sous l'œil de mon hafiz, je lui ai récité une de mes sourates préférées : يس
(Yassin)
Il a écouté jusqu'au bout.....et nous a invités chez lui le soir.
Voilà comment, n'ayant pas une tête d'arabe, loin s'en faut, j'ai obtenu le sésame en 2004.
On a vite laissé tombé et choisir la mairie pour pouvoir avoir le choix de choisir nos temoin sans difference de sexe
débile oui!! mais raciste non, je vais te dire pourquoi
je sais pas si on peut trouvé ces vidéos aujourd'hui mais il y a une dizaines d'années, des vidéos circulaient sur la kibla
les princes saoudiens invitaient leurs amis milliardaires américains européen ect... avec champagne et wisky à l'intérieur de la kibla eh oui!!! il s'en passe des choses la nuit à la mecque
donc du racisme je pense pas!
Loladubois
Bladinaute averti
Purée c'est chaud et après on va dire que la france est "islamophobe" alors que dans un pays musulman tu peux même pas affirmer ton apostasie.
Loladubois
Bladinaute averti
Ouais comme les mecs du RN qui brulent des voitures pour faire croire que l'insécurité augmente à cause des minorités
tu compare l'incomparable,la france est pas un pays gouverner par la loi de la religion
le cas de @nordia on peut le comparé par exemple à un couple non croyant qui veulent se marié à l'église... pense tu que le prêtre va les acceptés ?
Bonsoir
C’est ton mari qui veut te convertir ou c’est ta conviction profonde et personnelle de vouloir embrasser l’islam ?
Si la réponse est la deuxième alors tu n’as pas assez creusé je pense ... sinon tu n’aurais pas posé cette question
Y’a relation à Dieu unique et personne n’intercède dans cette relation que ce soit ton mari l’imam ou le pape
Si tu comprends cela déjà tu as fait un grand pas
nordia
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ton exemple je l avait déjà entendu exactement mais bien avant cette accident ils ne demandaient pas de certificat pour entré à la Mecque ? Surtout que ça ne veut rien des muslim pendant leur pèlerinage peuvent emporter de l alcool dans leur bagages
je sais pas, je répète ce que j'avais lue sur un forum il y a longtemps ou j'ai appris qu'il fallait des certifs pour les converties... ca avait fait débat...
Loladubois
Bladinaute averti
Oui merci de confirmer que la france est tolérante alors que les pays régies par les lois de la religion sont intollérantes et veulent obliger les gens de croire au lieu de les laisser libre de vivre leur vie comme ils veulent et ça pense vraiment qu'un dieu bienveillant adhère à cette forme de fascisme mais mdr
quotte un de mes coms ou j'ai écris que la france est tolérante
Loladubois
Bladinaute averti
Tu es un peu longue à la comprenette toi. Bein par ton message tu as montré que la france etait plus tolérante que le maroc car tu justifies les lois liberticides du maroc par la religion. En france ou dans les pays laics en général on te laisse vivre librement ta foi ou non foi alors que dans un pays musulman tu es contrôlé et pas libre de penser par toi même, pas libre de croire ou de ne pas croire.quotte un de mes coms ou j'ai écris que la france est tolérante
Elle justifie rien du tout..
C'est juste un fait, la vision sécularisé née au 18 19 ieme siecle n'est pas encore accepté là-bas.
Y a des pays musulmans comme la Turquie, le Kazakhstan ou l'Indonésie ou même la tunisie qui ont une société civil/laïc plus forte.
Dans le monde musulman Dieu et la religion est le fondement de l'existence, c'est vraiment une autre civilisation que l'Occident.
Ça choque plus certains manquement de liberté en France car la france se considère comme le pays des droits de l'homme, comme un phare parmis les nations.
Loladubois
Bladinaute averti
Elle justifie dans le sens ou elle trouve ça normal. Aprés il y a une certaine hypocrisie quand meme quand les musulmans d'occident votent pour des partis islamistes qui imposent des lois liberticides. Ce qu'ils supporteraient pas pour eux même ils veulent l'imposer à leurs compatriotes restés au pays. Ca a été flagrant en tunisie quand les tunisiens de tunisie ont votés pour le parti de gauche et les tunisiens de l'etranger pour le partis islamique. On voit que ses peuples surtout la jeunesse aspire à plus de libertés.
Pourtant la plupart des tunisiens que je connais en france sont peu ou pas religieux, les partis conservateurs religieux en Tunisie acceptent le jeu démocratique et constitution qui affirme la liberté de conscience. Avoir un programme conservateurs ne signifie pas etre liberticides (ex: etre contre l'avortement est tout à fait défendable et raisonnable)
Te convertir comme on converti une monnaie, non .. mais t'expliquer les bases de l'Islam si lui même les a bien compris, alors là oui.
Ensuite l'acte d'y adhérer du cœur puis en pratique, te revient à toi, toi seule.
Tu peux le faire devant ton mari, l'imam, la mosquée ou différentes personnes qui pourront témoigner si besoin est.
Et comme on te l'a expliqué precedement, les personnes qui desirent une preuve écrite ou un acte officiel, s'adressent aux associations, services juridiques de certain consulat, ministere de la justice de certain pays ..
Dernière édition:
tizniti
Soyons sérieux .
Il en ressort de ces deux témoignages que certains musulmans comma @3roubi peuvent être des "musulmans sans papiers", sans "pass musulman" et qu'ils doivent régulariser au plus vite leur situation auprès des autorités compétentes qui vérifient la musulmanité du "sans papier et sans certificat".
Dans l'autre situation, celle décrite par @nordia, il est impossible que le consulat du Maroc puisse celebrer un mariage musulman entre une "musulmane de naissance" et une personne ne portant pas un prénom musulman ( clin d'œil à notre ami Zemmour qui veut que les musulmans changent de prénom et le Francissiser pour être assimilés). C'est la même chose chez nous :
Il doit changer son prénom pour être assimilé à la communauté musulmane.
ok!! et c'est moi qui suis longue à la comprenette
je vais t'expliqué comme un enfant de 4 ans
Article 1 de la Constitution du 4 octobre 1958 : «La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances.
le maroc est un pays musulman, tout se base sur la religion,
ou est le rapport avec la tolérance?
là en conséquence on parle de mariage, impossible qu'un couple non musulman puisse se faire reconnaître comme couple marocain si ils sont pas musulmans tu comprend ou pas ? puisqu'ils sont dans un pays régis par la loi islamique
me dit pas que t'a pas compris ou que tu va encore me sortir la carte de la tolérance?
tizniti
Soyons sérieux .
Moi qui suis musulman de souche et d'appellation d'origine contrôlée compatit, avec mes frères et sœurs " musulmans/es sans papiers et leur conseille ce qui suit :
tizniti
Soyons sérieux .
@Loladubois ,
Donc, un couple entre une marocaine et un non musulman n'est pas reconnu par l'état marocain.
aux dernières nouvelles non ! ca a changé?
tizniti
Soyons sérieux .
@Loladubois , pour aller plus loin, Le mariage entre la femme marocaine musulmane et un homme non musulman non converti à l'islam ne peut donc avoir lieu au regard du droit marocain en vigueur. Cette situation connait de nombreuses conséquences de nature à la fois juridiques et sociologiques, dont la plus parlante est celle de la situation de l'enfant issu de l'union de ce couple :
a) Dans le cas où ce couple contractait mariage civilement dans un autre pays (le plus souvent dans le pays de l'époux non musulman), l'enfant né de cette union sera considéré au regard du droit marocain comme étant un enfant illégitime/enfant naturel, bien que les époux soient mariés sous un autre régime que le droit marocain. Cet enfant, même en obtenant par sa mère la nationalité marocaine depuis la réforme du Code de la Nationalité et du Code de la Famille de 2004, aura au Maroc le statut juridique d'un enfant né de père inconnu, et d'une mère célibataire, étant donné que le mariage de ses parents ne peut être reconnu au Maroc.
b) Par ailleurs, il existe également sur le territoire marocain une problématique de successions pour ce couple, étant donné que leur union n'est pas reconnue au Maroc. Au regard du droit marocain, ces deux personnes ne sont pas mariées, donc ne peuvent hériter l'une de l'autre au titre d'époux. Par ailleurs, le principe consacré en droit marocain (par émanation du droit musulman) est qu'un non musulman ne peut hériter d'un musulman. Cette règle a de toute évidence des répercussions sur la répartition de la succession en cas de décès de l'épouse marocaine musulmane mariée civilement à un homme non musulman et vivant au Maroc : dans le cas où elle est propriétaire de biens sur le territoire marocain, ils ne peuvent en aucun cas revenir à son époux non musulman en raison du fait qu'il n'est pas de confession musulmane.
c) Un des enjeux juridiques de cette situation est que nous nous trouvons devant une inégalité flagrante de traitement et une situation de discrimination du droit positif marocain entre la citoyenne marocaine et le citoyen marocain, dans la mesure où le droit marocain permet à l'homme marocain musulman d'épouser une femme non musulmane sans nécessité de conversion de celle-ci à l'islam ; mais il ne permet pas à la femme marocaine musulmane d'épouser un homme non musulman qui ne se convertit pas à l'islam.
a) Dans le cas où ce couple contractait mariage civilement dans un autre pays (le plus souvent dans le pays de l'époux non musulman), l'enfant né de cette union sera considéré au regard du droit marocain comme étant un enfant illégitime/enfant naturel, bien que les époux soient mariés sous un autre régime que le droit marocain. Cet enfant, même en obtenant par sa mère la nationalité marocaine depuis la réforme du Code de la Nationalité et du Code de la Famille de 2004, aura au Maroc le statut juridique d'un enfant né de père inconnu, et d'une mère célibataire, étant donné que le mariage de ses parents ne peut être reconnu au Maroc.
b) Par ailleurs, il existe également sur le territoire marocain une problématique de successions pour ce couple, étant donné que leur union n'est pas reconnue au Maroc. Au regard du droit marocain, ces deux personnes ne sont pas mariées, donc ne peuvent hériter l'une de l'autre au titre d'époux. Par ailleurs, le principe consacré en droit marocain (par émanation du droit musulman) est qu'un non musulman ne peut hériter d'un musulman. Cette règle a de toute évidence des répercussions sur la répartition de la succession en cas de décès de l'épouse marocaine musulmane mariée civilement à un homme non musulman et vivant au Maroc : dans le cas où elle est propriétaire de biens sur le territoire marocain, ils ne peuvent en aucun cas revenir à son époux non musulman en raison du fait qu'il n'est pas de confession musulmane.
c) Un des enjeux juridiques de cette situation est que nous nous trouvons devant une inégalité flagrante de traitement et une situation de discrimination du droit positif marocain entre la citoyenne marocaine et le citoyen marocain, dans la mesure où le droit marocain permet à l'homme marocain musulman d'épouser une femme non musulmane sans nécessité de conversion de celle-ci à l'islam ; mais il ne permet pas à la femme marocaine musulmane d'épouser un homme non musulman qui ne se convertit pas à l'islam.