Pourquoi suit on le calendrier lunaire ?

La calendrier est lunaire généralement chez les Sémites. Déjà, 5 millénaires avant notre ère, les Mésopotamiens utilisaient le calendrier lunaire. Les Arabes, autres sémites, s'inscrivent dans cette continuité logique du Proche Orient.

Il faudrait ss sout voir également plus à l'Est (dans les civilisations indiennes) pour vérifier quel calendrier est utilisé. Etant donné les similitudes (nom des prières, rite purificateur de l'eau, etc..) entre prières musulmanes empruntées à l'époque pré islamique et les cultures du sous continent indien, il est fort à parier qu'on y trouvera qq origines intéressantes.

++
 
Sanid a dit:
Ben rien n'interdit d'utiliser le calendrier gregorien sur le plan civil et le calendrier Hégirien sur le plan religieux. Tout le monde le fait depuis des dizaines d'années...

Je vois pas ce qui te dérange ?
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ce qui me dérange au fond, sont le nom des mois qui sont liés à des saisons qui dépendent eux d'une mesure solaire et non lunaire
 
Sanid a dit:
comme je l'ai dit là http://www.bladi.info/9226919-post29.html
c'est un reste de l'ère pré-islamique.
Je n'ai jamais attaché d'importance au nommage des mois je ne pourrais t'en dire plus désolé
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je n'est pas lu cela, sur le calendrier pré islamique, les noms était différents
Mutamer(avant)=Muharram(après)
Nadjir(avant)=Safar(aprè)
Jawan=Rabi' al-awwal (Rabi I)
etc....
donc les noms des mois à la période pré islamique était différent et basé sur un calendrier araméen
 
bachir1975 a dit:
je n'est pas lu cela, sur le calendrier pré islamique, les noms était différents
Mutamer(avant)=Muharram(après)
Nadjir(avant)=Safar(aprè)
Jawan=Rabi' al-awwal (Rabi I)
etc....
donc les noms des mois à la période pré islamique était différent et basé sur un calendrier araméen
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En fait, les noms dans le calendrier arabe remonte à bien plus loin. On note qq similitudes avec les Akkadiens, près de 4 millénaires avant notre ère. Voyez plutôt :

ZigZig a dit:
Saison chaude

Nisan (mars-avril enAkkadien)--> nissan aw nissan (mois d'avril en Arabe)
Ayyar (avril-mai en Akkadien))--> ayyar (mois de mai en Arabe)
Siman (mai-juin en Akkadien)--> ?
Dumuzi (juin-juillet en Akkadien))--> tammuz ( mois de juillet en Arabe)
Ab (juillet-août en Akkadien--> ab (mois d'août en Arabe)
Elul/Ulul (août-septembre en Akkadien)--> ayloul (mois de septembre en Arabe)

-->hazziran-->mois de juin en Arabe
-->adhar--> mois de mars en Arabe
-->kanun thani-->mois de janvier en Arabe

Saison froide

Tesrit (septembre-octobre en Akkadien)
Warahsamma(octobre-novembre en Akkadien)
Kislim (décembre-janvier en Akkadien)
Tebet (décembre-janvier en Akkadien)
Sabat (janvier-février en Akkadien)--> shoubt (mois de février en Arabe)

Addar (février-mars en Akkadien)

-->kanoun al awal(mois de décembre en Arabe)
-->kanoun al thani(mois de janvier en Arabe)
-->tishrin al awal(mois d'octobre en Arabe)
-->tishrin thani(mois de novembre en Arabe)
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bachir1975 a dit:
dans mon interrogation sur le calendrier lunair et liée aussi au fait que les mois arabe utilisés son liée à des saisons, donc c pour cela que je me pose cette question, si les mois son équivalent à des saisons, pourquoi avoir favoriser un calendrier lunaire alors que le solaire est plus adapter, puisque le mois en arabe de la moisson = safar, ne peut coïncider avec cette période que tout les 36 ans je crois, mais je ne rejète pas la lune comme mesure du temps, je la verrai plus vers un emploi de rite religieux dans ce cas la
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ah ok, au final tu veux juste connaître les qualités que le calendrier lunaire possede de plus par rapport a celui du soleil qui justifierai le choix de son utilisation...

Hmm je pense qu'il faut vraiment être expert en la matiere pour pouvoir donner une explication approndie, mais il y'en a qui t'ont déja donner des pistes..

Aprés, si le calendrier lunaire était déja d'actualité a l'epoque du prophete (et même avant d'apres les posts précédents), et que son utilisation a perduré, c'est que sans doute c'est meilleur pour nous.. ou bien Dieu aurait changer cette pratique,
Wa Allahouarlem

mais j'ai compris ton interrogation, a laquelle je ne peux pas répondre ^^
 
bachir1975 a dit:
je n'est pas lu cela, sur le calendrier pré islamique, les noms était différents
Mutamer(avant)=Muharram(après)
Nadjir(avant)=Safar(aprè)
Jawan=Rabi' al-awwal (Rabi I)
etc....
donc les noms des mois à la période pré islamique était différent et basé sur un calendrier araméen
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comme je t'ai dit c'est pas mon fort les noms mais je crois quand même savoir qu'ils ont des origines préislamiques.
mais à vérifier j'avoue



bachir1975 a dit:
ps : juste pour info, pourrai tu me donner les sources qui dit que ce fut du temps du prophète que le calendrier aurai changer en lunaire, merci d'avance
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Fais une recherche sur les versets qui ont interdit les mois intercalaires. c'est ça qui fait passer d'un calendrier luni-solaire à un calendrier purement lunaire.
 
Sanid a dit:
comme je t'ai dit c'est pas mon fort les noms mais je crois quand même savoir qu'ils ont des origines préislamiques.
mais à vérifier j'avoue





Fais une recherche sur les versets qui ont interdit les mois intercalaires. c'est ça qui fait passer d'un calendrier luni-solaire à un calendrier purement lunaire.
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oui, mais le verset stipule de ne pas intercaler les mois pour les rendent profane, mais ne stipule pas le choix du lunaire, mais pour info, les textes que j'ai lu stipulais que c durant le califat d'Umar et non du temps du prophète que le changement a eu lieux, mais il faut que je retrouve la source
 
simplement la a dit:
ah ok, au final tu veux juste connaître les qualités que le calendrier lunaire possede de plus par rapport a celui du soleil qui justifierai le choix de son utilisation...

Hmm je pense qu'il faut vraiment être expert en la matiere pour pouvoir donner une explication approndie, mais il y'en a qui t'ont déja donner des pistes..

Aprés, si le calendrier lunaire était déja d'actualité a l'epoque du prophete (et même avant d'apres les posts précédents), et que son utilisation a perduré, c'est que sans doute c'est meilleur pour nous.. ou bien Dieu aurait changer cette pratique,
Wa Allahouarlem

mais j'ai compris ton interrogation, a laquelle je ne peux pas répondre ^^
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non,j justement je crois que le calendrier du temps du prophète n'était pas le même, d'ou mon interrogation
 
zigotino a dit:
En fait, les noms dans le calendrier arabe remonte à bien plus loin. On note qq similitudes avec les Akkadiens, près de 4 millénaires avant notre ère. Voyez plutôt :
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d'apres ceux que j'ai lu le calendrier préislamique était lié à celui des araméen qui eux déclinais des grec, mais les acadiens je ne connaissais pas
 
bachir1975 a dit:
d'apres ceux que j'ai lu le calendrier préislamique était lié à celui des araméen qui eux déclinais des grec, mais les acadiens je ne connaissais pas
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Bénéficiant d'un climat généreux, les Mésopotamiens, dès les premiers millénaires, étaient des spécialistes de l'astronomie qui se mêlait à l'astrologie. Ils avaient pour coutume de consigner les éphémérides pour chaque année, avec des données très précises.

Plus d'informations :

http://www.louisg.net/C_mesopotamiens.htm

++
 
bachir1975 a dit:
oui, mais le verset stipule de ne pas intercaler les mois pour les rendent profane, mais ne stipule pas le choix du lunaire, mais pour info, les textes que j'ai lu stipulais que c durant le califat d'Umar et non du temps du prophète que le changement a eu lieux, mais il faut que je retrouve la source
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deux choses

déjà ce qui fait que le calendrier était luni solaire et non purement lunaire c'est justement l’inter-calage des mois supplémentaires.
Donc si tu les enlèves tu transforme le calendrier luni-solaire en calendrier lunaire.

pour l'histoire du temps du califat d'Umar tu ne m'as pas compris je crois.

Il y'a le choix du type de calendrier d'une part et le choix de l'ère d'autre part.

le type de calendrier c'est dire on a tant de mois par an qui font tant de jours et voilà comment on les calcule.
ça a bien été fixé du temps du Prophète et il y'a des éléments dans le Coran.

Le choix de l'ère quant à elle c'est le fait de faire débuter le calcul du temps à une certaine date.
Et effectivement celle-ci a été faite du temps du Califat d'Omar.
 
zigotino a dit:
Bénéficiant d'un climat généreux, les Mésopotamiens, dès les premiers millénaires, étaient des spécialistes de l'astronomie qui se mêlait à l'astrologie. Ils avaient pour coutume de consigner les éphémérides pour chaque année, avec des données très précises.

Plus d'informations :

http://www.louisg.net/C_mesopotamiens.htm

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@Bachir1975 (comique au passage que tu mettes 1975 dans ton pseudo :D)

suis le lien que t'as donné Zigotino c'est un excellent site sur le sujet.
 
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