Que nous reste-t-il de Hallal aujourd'hui ?
- Initiateur de la discussion Bipasha
- Date de début
LYON3
L Espoir Ne Disparait
LYON3
L Espoir Ne Disparait
LYON3
L Espoir Ne Disparait
LYON3
L Espoir Ne Disparait
Ah mince je t`ai vexe,desole
C`etait fait expres
mechant va !!!! je te D................ !!!!!!!!!!!!!!!!
LYON3
L Espoir Ne Disparait
et moi je te ................................
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
TIRISFAL
Bladinaute
Salam alikoum,
Un homme ou un groupe d'hommes peuvent rendre une chose Haram, alors que pour ALLAH elle est licite !
Et vice versa !
La dérniére fois je parlais avec un frére sur les habits.
Tu sais les habits moulant qui montre les beau atours du corps, si unhomme viens te dire " ce que tu fais n'est pas bien, car il conduit la personne du sexe opposé a avoir des pensée totalement interdite etc " et ben cette personne diras " pourquoi tu rend une chose haram, alors que non"
Aini il faut pas tout confondre, un laxiste diras toujours que les gens rendent tout haram !
Tandis qu'un ignorant diras toujours " vous rendez tout hallal"
Qu'ALLAH nous guide
Car ce qui est haram c'est ce qui nuis au corps et a la société, et ce qui est hallal c'est ce qui éléve
tinky
Moche ou Bekheir hamdullah
salam
Un jour peut-être, inshâ' Allah, en aura-t-on fini avec la superficialité et le formalisme. Tout porte à croire que nous sommes devenus de véritables " techniciens " du halal et du haram : nos " petites " négligences ne sont, islamiquement, pas " visibles "... tant que les apparences sont sauves. A l'heure de la consommation à outrance, nous sommes devenus, comme tout le monde, des consommateurs. De bons consommateurs, vraiment. Certes, ce qui nous distingue tient au fait que nous ne consommons pas d'alcool, pas de porc... et que nous avons ce souci méticuleux de ne manger que de la " viande halal ". Dieu merci ! Nous nous distinguons, nous sommes différents, de vrais " musulmans " !
En apparence, en apparence seulement. Car à considérer notre consommation, nous sommes pris de vertige. Emportés, comme tout le monde, dans le délire des grandes marques... nous adorons Dieu, certes, en même temps que nous sommes inconsciemment soumis aux lois du marché et de la publicité. Nike et Adidas là ; Coca-Cola, Pepsi ou Mac Donalds ici ; et tant d'autres produits que nous consommons sans nous soucier de la logique du profit à outrance qui sous-tend ces multinationales, du traitement qu'elles infligent aux populations défavorisées, de l'indigne esclavage que le plus souvent elles imposent aux enfants.
S'en prennent-elles à l'islam ? Agissent-elles contre les musulmans ? Voilà bien des questions qui naissent de la superficialité de notre réflexion ! Mon frère, ma sur, tout ce qui va à l'encontre de la justice, tout acte qui ne respecte pas la création, tout productivisme qui nie en nous l'être humain... tout cela va à l'encontre des principes de l'islam, même si on l'habille d'un voile d' " islamité ", même s'il existe un Mac Donalds à la Mecque, même si Nike se vend à Médine, même si au Caire l'on boit du Coca-Cola dans l'enceinte même d'al-Azhar.
Quelle sorte de consommateur es-tu donc ? Formaliste, attaché(e) au caractère " halal " de l'apparent détail ? Lucide, déterminé(e) à respecter jusqu'au bout les principes islamiques de la consommation digne. Vient un jour où il faut se réveiller. Tu le sais, les savants ne sont pas tous d'accord sur les conditions qui font le caractère " halal " d'une viande : pour les uns, les conditions d'abattage sont strictes et fermes, pour d'autres il suffit d'invoquer le nom de Dieu sur la viande égorgée par " les gens du Livre ". Malgré l'acceptation reconnue des deux positions, les débats sont encore interminables... est-il donc nécessaire de se perdre dans de stériles disputes.
Au-delà de ces divergences, n'est-il pas une question sur laquelle tous les savants sont d'accord et qui devrait interpeller les consommateurs que nous sommes. Peut-on fermer les yeux, au nom du seul caractère " halal " de la technique d'égorgement, sur la réalité absolument " haram " du traitement des animaux ? Est-il possible que nous acceptions, voire que nous promouvions par nos achats, l'indigne industrie qui, au nom du rendement et du profit, maltraite et martyrise les animaux : immobilisés à vie dans des cageots, nés et morts sans avoir vu la lumière du jour, frappés, mal nourris, gavés...
Tout cela est-il " islamique " ? Pouvons-nous le négliger ? Pouvons-nous accepter qu'au jour de la plus grande de nos fêtes, commémorant le sacrifice d'Abraham (Paix sur lui), nous offrions le spectacle inadmissible de la barbarie : des moutons souffrants, traînés par terre, frappés, jetés et enfermés dans des coffres de voiture, indéfiniment pendus par les pattes... Qu'importe ! ils seront égorgés de façon " halal "... Bismillah, Allahu Akbar ! Les apparences sont bien sauves... nous sommes sauvés !
tawmat
Un jour peut-être, inshâ' Allah, en aura-t-on fini avec la superficialité et le formalisme. Tout porte à croire que nous sommes devenus de véritables " techniciens " du halal et du haram : nos " petites " négligences ne sont, islamiquement, pas " visibles "... tant que les apparences sont sauves. A l'heure de la consommation à outrance, nous sommes devenus, comme tout le monde, des consommateurs. De bons consommateurs, vraiment. Certes, ce qui nous distingue tient au fait que nous ne consommons pas d'alcool, pas de porc... et que nous avons ce souci méticuleux de ne manger que de la " viande halal ". Dieu merci ! Nous nous distinguons, nous sommes différents, de vrais " musulmans " !
En apparence, en apparence seulement. Car à considérer notre consommation, nous sommes pris de vertige. Emportés, comme tout le monde, dans le délire des grandes marques... nous adorons Dieu, certes, en même temps que nous sommes inconsciemment soumis aux lois du marché et de la publicité. Nike et Adidas là ; Coca-Cola, Pepsi ou Mac Donalds ici ; et tant d'autres produits que nous consommons sans nous soucier de la logique du profit à outrance qui sous-tend ces multinationales, du traitement qu'elles infligent aux populations défavorisées, de l'indigne esclavage que le plus souvent elles imposent aux enfants.
S'en prennent-elles à l'islam ? Agissent-elles contre les musulmans ? Voilà bien des questions qui naissent de la superficialité de notre réflexion ! Mon frère, ma sur, tout ce qui va à l'encontre de la justice, tout acte qui ne respecte pas la création, tout productivisme qui nie en nous l'être humain... tout cela va à l'encontre des principes de l'islam, même si on l'habille d'un voile d' " islamité ", même s'il existe un Mac Donalds à la Mecque, même si Nike se vend à Médine, même si au Caire l'on boit du Coca-Cola dans l'enceinte même d'al-Azhar.
Quelle sorte de consommateur es-tu donc ? Formaliste, attaché(e) au caractère " halal " de l'apparent détail ? Lucide, déterminé(e) à respecter jusqu'au bout les principes islamiques de la consommation digne. Vient un jour où il faut se réveiller. Tu le sais, les savants ne sont pas tous d'accord sur les conditions qui font le caractère " halal " d'une viande : pour les uns, les conditions d'abattage sont strictes et fermes, pour d'autres il suffit d'invoquer le nom de Dieu sur la viande égorgée par " les gens du Livre ". Malgré l'acceptation reconnue des deux positions, les débats sont encore interminables... est-il donc nécessaire de se perdre dans de stériles disputes.
Au-delà de ces divergences, n'est-il pas une question sur laquelle tous les savants sont d'accord et qui devrait interpeller les consommateurs que nous sommes. Peut-on fermer les yeux, au nom du seul caractère " halal " de la technique d'égorgement, sur la réalité absolument " haram " du traitement des animaux ? Est-il possible que nous acceptions, voire que nous promouvions par nos achats, l'indigne industrie qui, au nom du rendement et du profit, maltraite et martyrise les animaux : immobilisés à vie dans des cageots, nés et morts sans avoir vu la lumière du jour, frappés, mal nourris, gavés...
Tout cela est-il " islamique " ? Pouvons-nous le négliger ? Pouvons-nous accepter qu'au jour de la plus grande de nos fêtes, commémorant le sacrifice d'Abraham (Paix sur lui), nous offrions le spectacle inadmissible de la barbarie : des moutons souffrants, traînés par terre, frappés, jetés et enfermés dans des coffres de voiture, indéfiniment pendus par les pattes... Qu'importe ! ils seront égorgés de façon " halal "... Bismillah, Allahu Akbar ! Les apparences sont bien sauves... nous sommes sauvés !
tawmat
tinky
Moche ou Bekheir hamdullah
salam
Suite et fin
Vraiment ? Ma sur, mon frère, quel genre de consommateur es-tu donc ? Entends-tu du fond des âges, et pour l'éternité, la voix du Prophète (BSL) rappelant qu'il faut respecter l'animal, le protéger de la souffrance, le protéger au point qu'il ne voie pas la souffrance d'une autre bête. Sais-tu qu'un homme s'est vu offrir le paradis pour avoir abreuvé un chien assoiffé... sais-tu qu'une femme a perdu l'au-delà pour avoir maltraité un chat ?! Que diras-tu le jour où tu devras, jusqu'au poids d'un atome, répondre de tes actes et de ta consommation ? Que tu ne savais pas les dégâts causés par les multinationales ? Que le goût Coca-Cola t'a fait oublier son coût humain ? Que le " fun " de Nike était plus fort que le souvenir de la maltraitance des enfants ? Que le caractère halal de la mort des animaux était plus important que l'entretien haram de leur vie ? Que la sunna du sacrifice valait bien l'infinie souffrance des moutons ? Que diras-tu donc? Le Jour du jugement dernier, tous les pauvres, tous les enfants et tous les animaux maltraités auront le droit de témoigner contre toi.
L'étiquette " halal " a bon dos aujourd'hui... au-delà du formalisme, elle est sans doute davantage du côté de tous ceux qui se battent contre la consommation inhumaine et le mauvais traitement des animaux qu'auprès de ceux qui n'en sauvent que les apparences " techniques ". Dieu, qui t'a créé, te questionnera sur la façon dont tu as consommé. Au-delà des apparences, dans le détail quotidien de ton vêtement, de ton assiette, de ce que tu as acheté, de ce que tu as négligé. L'aurais-tu donc oublié ? !
tawmat
Suite et fin
Vraiment ? Ma sur, mon frère, quel genre de consommateur es-tu donc ? Entends-tu du fond des âges, et pour l'éternité, la voix du Prophète (BSL) rappelant qu'il faut respecter l'animal, le protéger de la souffrance, le protéger au point qu'il ne voie pas la souffrance d'une autre bête. Sais-tu qu'un homme s'est vu offrir le paradis pour avoir abreuvé un chien assoiffé... sais-tu qu'une femme a perdu l'au-delà pour avoir maltraité un chat ?! Que diras-tu le jour où tu devras, jusqu'au poids d'un atome, répondre de tes actes et de ta consommation ? Que tu ne savais pas les dégâts causés par les multinationales ? Que le goût Coca-Cola t'a fait oublier son coût humain ? Que le " fun " de Nike était plus fort que le souvenir de la maltraitance des enfants ? Que le caractère halal de la mort des animaux était plus important que l'entretien haram de leur vie ? Que la sunna du sacrifice valait bien l'infinie souffrance des moutons ? Que diras-tu donc? Le Jour du jugement dernier, tous les pauvres, tous les enfants et tous les animaux maltraités auront le droit de témoigner contre toi.
L'étiquette " halal " a bon dos aujourd'hui... au-delà du formalisme, elle est sans doute davantage du côté de tous ceux qui se battent contre la consommation inhumaine et le mauvais traitement des animaux qu'auprès de ceux qui n'en sauvent que les apparences " techniques ". Dieu, qui t'a créé, te questionnera sur la façon dont tu as consommé. Au-delà des apparences, dans le détail quotidien de ton vêtement, de ton assiette, de ce que tu as acheté, de ce que tu as négligé. L'aurais-tu donc oublié ? !
tawmat