Anthropomorphisme

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Le plan de la réalité est toujours vu à travers un plan imaginaire (idées) et pour communiquer on utilisent un plan symbolique (écritures, paroles...) et chaque plan a ses illusions...
 
Le plan de la réalité est toujours vu à travers un plan imaginaire (idées) et pour communiquer on utilisent un plan symbolique (écritures, paroles...) et chaque plan a ses illusions...

il y aurai beaucoup à dire à se sujet
il me semble que les bouddiste on fait de cette perte de ses illusion une priorité
au travers de la connaissance de soi de sa conscience par le moyen de meditation
à moin que j'ai compris leur message de travers .
 
il y aurai beaucoup à dire à se sujet
il me semble que les bouddiste on fait de cette perte de ses illusion une priorité
au travers de la connaissance de soi de sa conscience par le moyen de meditation
à moin que j'ai compris leur message de travers .

Je connais si peu les bouddhistes, mais à mon avis, perdre ses illusions, c'est surtout accepter et chercher comment vivre avec... Notre élément de pensée est l'idée, et l'idée n'est qu'une définition partielle des choses et on n'a que cela pour évoluer vers la vision d'un tout hors portée...
 
Je connais si peu les bouddhistes, mais à mon avis, perdre ses illusions, c'est surtout accepter et chercher comment vivre avec... Notre élément de pensée est l'idée, et l'idée n'est qu'une définition partielle des choses et on n'a que cela pour évoluer vers la vision d'un tout hors portée...

je pense qu'il existe plusieur approche pour percevoir ce monde
toute les illusions ou idée ne se valent pas
le but etant de faire en sorte que ces idées (ou d'autre parleron de signe en semiotique) nous rapproche le plus de la realité
ou de leur donné un sens correcte dans tout les sens du terme
l'approche asiatique par exemple n'est pas celle des occidentaux :
http://www.bladi.info/threads/verite-haqq-islam.434879/#post-14604647
 
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c'est un sujet pour le général ça ou bien être et santé non?
 
on a tendance à croire que l'homme est l'etre le plus abouti pourtant sur bien des aspects il est inferieur a beaucoup d'animaux ex l'homme a 3 cones pour percevoir les couleur le crustacé ci dessou en possede 12



polarized light
 
Dieu et l'image du soleil comme source de bienfait au homme (chaleur lumiere vie etc ...)

jlw : http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=jlw

91v1. Par le soleil et par sa clarté!
92v2. Par le jour quand il éclaire!

7v143 187
فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا
وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا
...
قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي
لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ


au sujet de la racine du levé du soleil : shrq :
https://www.bladi.info/threads/expression-interessante.450078/

وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ

39v68. Et on soufflera dans la Trompe,
et voilà que ceux qui seront dans les cieux et ceux qui seront sur la terre seront foudroyés,
sauf ceux qu'Allah voudra. Puis on y soufflera, et voilà debout à regarder.
69. Et la terre resplendira de la lumière de son Seigneur;
le Livre sera déposé, et on fera venir les prophètes et les témoins;
on décidera parmi eux en toute équité et ils ne seront point lésés;


27v87. Et le jour où l'on soufflera dans la Trompe,
tous ceux qui sont dans les cieux et ceux qui sont dans la terre seront effrayés,
- sauf ceux qu'Allah a voulu ! - Et tous viendront à Lui en s'humiliant.

d'aprés un hadith au jour dernier le prophete s'interogera sur si moussa fut foudroyer ou pas

dkk : http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=dkk
sEq : http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=SEq
 
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comment decrire la transcendance immanence permanence ?

Décrire ou interpréter selon nos paramètres de compréhension. L'original est traduit, et seul l'original peut comprendre l'original à sa juste valeur. La transcendance est un Attribut d'Allah, l'immanence est Son expression par laquelle tout aboutie à une traduction (la Création).
 
salam

comment decrire la transcendance immanence permanence ?

est il possible de sortir de notre perception materiel des choses ?
si oui comment ? donné un exemple
car meme le monde spirituel est decrit sous des trait bien perceptible et materiel
exemple la spiritualité en des termes d'aire et de lumiere


la seule chose que l'on peut faire c'est nié cette perception mais on risque de tombé dans le neant
ex imperceptible immateriel ineffable :
https://fr.wikipedia.org/wiki/Ineffabilité


certain veulent donné une image epuré de Dieu

bien que le coran dit que rien n'est semblable à Dieu
d'aprés ce qu'il me semble l'image qu'il se donne de lui meme conporte de l'Anthropomorphisme
cela ne me pose aucun probleme Dieu ce donne l'image qu'il veut

ex de mot traduit par des organes visage main ouverte oeil
par perception voir entendre
par des emotions colere amour
par l' image de la royauté trone assemblé eloge
etc ...
si c'est un champ magnétique faut bien expliqué par des mots comment c'est fait, et chaque mot y participe.
Oui, le monde électrique sait se renouveler par lui-même.

le trône se trouve au milieu de la terre magnétique

les étages les rangs, dedans que des mémoires le paraDIS c'est des accumulations de mémoires

13.2. Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles. Il S'est établi [istawa] sur le Trône et a soumis le soleil et la lune, chacun poursuivant sa course vers un terme fixé. Il règle l'Ordre [de tout] et expose en détail les signes afin que vous ayez la certitude de la rencontre de votre Seigneur.

les piliers magnétique ne sont pas visible mais on le devine facilement ce soleil et cette lune c'est juste les lettre de leur nom
parce que le terme c'est la nom de chaque chose, il parle à son texte





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chaque grain de fer à la tête contre le sol et s'alignent selon les étages tous aimerais suivre le champs magnétique et passé par le centre et en ressortir dans un mouvement perpétuel.
ainsi le verset explique que la chose peut être beaucoup de choses mais principalement pour des mémoires

17.49. Et ils disent : "Quand nous serons ossements et poussière, serons-nous ressuscités en une nouvelle création? "

17.50. Dis : "Soyez pierre ou fer

17.51. ou toute autre créature que vous puissiez concevoir. Ils diront alors : "Qui donc nous fera revenir? " - Dis : "Celui qui vous a créés la première fois". Ils secoueront vers toi leurs têtes et diront : "Quand cela? " Dis : "il se peut que ce soit proche.

très isolé le verset 17.50 c'est pour que je puisse l'expliqué

il est a noté que Allah sans le fer il ne peu savoir qui est dans l'invisible

57.25. Nous avons effectivement envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre et la balance, afin que les gens établissent la justice. Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, aussi bien que des utilités pour les gens, et pour qu'Allah reconnaisse qui, dans l'Invisible, défendra Sa cause et celle de Ses Messagers. Certes, Allah est Fort et Puissant.

cette force reDOUTable c'est le champ magnétique c'est dans du fer et de la pierre. parfois mélangée
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il soulève des trains donc plus de roues plus de frottement

Allah c'est ce qui fait la foudre dedans il y a du monde
2.55. Et [rappelez-vous], lorsque vous dites : " Ô Moïse, nous ne te croirons qu'après avoir vu Allah clairement"! ... Alors la foudre vous saisit tandis que vous regardiez.
2.56. Puis Nous vous ressuscitâmes après votre mort afin que vous soyez reconnaissants

7.143. Et lorsque Moïse vint à Notre rendez-vous et que son Seigneur lui eut parlé, il dit : "Ô mon Seigneur, montre Toi à moi pour que je Te voie! " Il dit : "Tu ne Me verras pas; mais regarde le Mont : s'il tient en sa place, alors tu Me verras." Mais lorsque son Seigneur Se manifesta au Mont, Il le pulvérisa, et Moïse s'effondra foudroyé. Lorsqu'il se fut remis, il dit : "Gloire à toi! A Toi je me repens; et je suis le premier des croyants".

11.67. Et le Cri saisit les injustes . Et les voilà foudroyés dans leurs demeures,

l'anomalie c'est [rappelez-vous], car pour cela il faut lire le Coran de bas en haut mais seul les champ magnétique entre eux savent lire cela et le voir.

53.7. alors qu'ils se trouvait à l'horizon supérieur.
53.8. Puis il se rapprocha et descendit encore plus bas,
53.9. et fut à deux portées d'arc, ou plus près encore.

horizon supérieur au centre de la terre en suivant les lignes très serrée
au centre c'est très plat puis sortent de la terre est se courbent et reviennent au point de départ dans un mouvement perpétuel

suite
 
suite
81.22. Votre compagnon (Muhammad) n'est nullement fou;
81.23. il l'a effectivement vu (Gabriel), au clair horizon
81.24. et il ne garde pas avarement pour lui-même ce qui lui a été révélé.

au centre de la terre dans ce qui fait un éclaire car l'horiZon porte un z très significatif
un produit plein d'enseignement
 
Ce qui prouve l'origine chrétienne de l'islam et non pas judaïque comme on a parfois tendance à le penser.

ce n'est pas incompatible certains groupes étaient judéo-chrétiens
judaïsme et christianisme n'ont pas toujours eté separé
d'ailleur on voit ce mouvement reapparaitre avec les neo nazareen


christianisme ou nazareen ? est ce la meme chose ? et a quel epoque les 2 noms se sont confondu ?
le coran appel les chretiens n'ont pas chretien mais nazareens
a qui renvoie cette denomination ?

 
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Une raison de plus pour que tous les chrétiens deviennent musulmans:D

devenir musulmans ? mais quel version de l'islam chiite sunnite wahabite soufi etc ....

les autres religions ne sont elle pas deja une forme d'islam
c'est ce que pensent certain soufi dont ibn arabie et rené guenon = wahdatul wujud
donc pourquoi se convertir a une nouvel secte ?
 
Une raison de plus pour que tous les chrétiens deviennent musulmans:D
Je ne vois aucune raison de passer du christianisme à l'islam, bien au contraire.
Tous les bon cotés de l'islam sont déjà dans le christianisme (ne pas tuer, ne pas voler, ne pas mentir, pratiquer la charité ....)
Ce que l'islam rajoute est de mon point de vue mauvais (loi du talion, violence, châtiments corporels, patriarcat ...)
 
Et si le cerveau se sert du plan interieur du corps qui sont stable
comme reference repere pour les plan exterieur qui sont changeant

corps comme microcosm (insan kamil)

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Si, il y a effectivement d'autres perspectives et concepts qui peuvent enrichir cette idée que le corps sert de repère pour se représenter le monde. Voici quelques approches supplémentaires qui pourraient vous intéresser :

1. L'énaction (enaction)
Proposée par Francisco Varela, Evan Thompson et Eleanor Rosch, la théorie de l'énaction suggère que la cognition émerge de l'interaction dynamique entre un organisme et son environnement. Le corps n'est pas un simple récepteur passif, mais un acteur qui participe activement à la construction du monde perçu.
En d'autres termes, le monde n'est pas pré-donné, mais "enacté" (mis en acte) à travers les actions et les expériences corporelles.

2. La proprioception
La proprioception est la capacité du corps à percevoir sa position, son mouvement et son équilibre dans l'espace. Ce sens interne est crucial pour se situer dans le monde et interagir avec lui.
Sans proprioception, notre représentation du monde serait profondément altérée, car nous perdons le lien entre notre corps et l'espace environnant.

3. L'écologie sensorielle
Cette approche, inspirée par James J. Gibson, met l'accent sur l'idée que les perceptions sont directement liées aux affordances (les possibilités d'action offertes par l'environnement). Le corps est donc un outil pour détecter ces affordances et agir en conséquence.
Par exemple, une chaise est perçue comme "assisable" parce que notre corps reconnaît cette possibilité d'interaction.

4. La philosophie orientale
Dans des traditions comme le bouddhisme ou le taoïsme, le corps est souvent considéré comme un microcosme du monde.
Par exemple, dans le yoga ou le qi gong, le corps est utilisé comme un moyen de comprendre et d'harmoniser les forces de l'univers.
Ces pratiques soulignent l'idée que le corps est un pont entre l'individu et le cosmos.

5. Les sciences sociales et l'anthropologie
Des anthropologues comme Marcel Mauss ont étudié les "techniques du corps", c'est-à-dire les façons dont les cultures façonnent les usages du corps. Ces techniques influencent la manière dont les individus perçoivent et interagissent avec le monde.
Par exemple, la marche, la posture ou les gestes varient selon les cultures et modèlent la perception de l'espace et des relations sociales.

 
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6. La réalité virtuelle et les avatars
Dans les recherches contemporaines sur la réalité virtuelle, le corps (ou son substitut, l'avatar) devient un point de référence pour explorer des environnements numériques. Ces études montrent que même un corps virtuel peut influencer notre perception et notre comportement.
Cela souligne à quel point la représentation du monde est liée à une forme de "corps", même artificielle.

7. La neurobiologie et la plasticité cérébrale
Le cerveau s'adapte en fonction des expériences corporelles. Par exemple, les personnes qui utilisent des outils (comme une canne pour les aveugles) intègrent ces outils dans leur schéma corporel, modifiant ainsi leur perception de l'espace.
Cela montre que le corps n'est pas une entité fixe, mais un système dynamique qui évolue avec l'expérience.

8. L'art et la performance
Dans les arts performatifs (danse, théâtre, etc.), le corps est souvent utilisé comme un moyen d'explorer et de représenter des idées, des émotions ou des réalités alternatives. Il devient un outil pour exprimer et transformer la perception du monde.
Par exemple, la danse contemporaine explore souvent comment le mouvement corporel peut redéfinir l'espace et le temps.

9. La philosophie du langage
Des penseurs comme Ludwig Wittgenstein ont suggéré que le langage et la pensée sont ancrés dans des expériences corporelles. Par exemple, les métaphores spatiales ("monter", "descendre", "avancer") sont souvent liées à des expériences physiques.
Cela montre que même notre manière de conceptualiser le monde est influencée par notre corps.

10. Les technologies et les cyborgs
Avec l'émergence des technologies d'augmentation (prothèses, implants, etc.), la frontière entre le corps et le monde devient de plus en plus floue. Des théoriciens comme Donna Haraway explorent comment ces hybridations redéfinissent notre rapport au monde.
Le corps n'est plus seulement un repère naturel, mais un espace de transformation et d'extension.

En résumé, le corps comme repère pour se représenter le monde est un concept riche et multidimensionnel, exploré à travers de nombreuses disciplines. Si vous cherchez un terme ou une idée spécifique, n'hésitez pas à préciser votre question, et je pourrai vous guider davantage !

 
 
devenir musulmans ? mais quel version de l'islam chiite sunnite wahabite soufi etc ....

les autres religions ne sont elle pas deja une forme d'islam
c'est ce que pensent certain soufi dont ibn arabie et rené guenon = wahdatul wujud
donc pourquoi se convertir a une nouvel secte ?
Version xanaxite !
 
Version xanaxite !

non version ibn arabie a moin que tu penses etre mieu placer que ce grand savant de l'islam pour expliquer la religion

je te donne 4 musulmans qui te disent exactement ce que je t'ai dit
peut etre tes prejugé et ton orgueil l'accepteront mieu ...

l'unique et le multiple
wahdat ul adyan = unicité des "religions" = islam = religion universel
ibada voué a differente forme de manifestation divine = tajali
wahdat ul wujud = rouh et manifestation = tajali (jawhar loutf)
 
Dernière édition:
sens de la shahada
le concept de 'abd et volonté qada qui rejoint la question du din
tout vient d'allah
 
Dernière édition:
L'islam est une nouvelle religion Pour toi
Ne généralise pas ton cas.
Elle est nouvelle par rapport au christianisme comme le christianisme est nouveau par rapport au judaïsme.
pour justifier son existence, une "nouvelle" religion est obligée de discréditer la précédente. (parricide)
c'est de bonne guerre mais vu de l'extérieur c'est petit et mesquin.
 
 
Elle est nouvelle par rapport au christianisme comme le christianisme est nouveau par rapport au judaïsme.
pour justifier son existence, une "nouvelle" religion est obligée de discréditer la précédente. (parricide)
c'est de bonne guerre mais vu de l'extérieur c'est petit et mesquin.
Non , c'est la continuité du message
Jésus a dit
Ne pensez pas que je suis venu pour supprimer la loi de Moïse ou l'enseignement des prophètes. Je ne suis pas venu pour les supprimer, mais pour leur donner tout leur sens. Je vous le dis, c'est la vérité

Coran

22 : 78 - Et luttez pour Dieu avec tout l'effort qu'Il mérite. C'est Lui qui vous a élus; et Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion, celle de votre père Abraham, lequel vous a déjà nommés "Musulmans" avant (ce Livre) et dans ce (Livre), afin que le Messager soit témoin contre vous, et que vous soyez vous-mêmes témoins contre les gens.

Pour les chrétiens la Thora écrite c'est l'ancien testament.
Il y a le nouveau et l'ancien message .qui devient l'ancien testament.
Ce qui est nouveau donc c'est ton entêtement :D .
 
@de passage tu admet ton ignorance sur le sujet de wahdatul adyan sur lequel tu m'a repris ?

du haut de ton ignorance osera tu contredire ibn arabie sur ce sujet ?

autrement apporte tes preuves si tu es veridique

 
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