Daach est le produit de l'islam

  • Initiateur de la discussion Initiateur de la discussion Amkhlaw69
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qungrain a dit:
Salam



Y a une différence majeure. Impossible de comparer l'URSS (Union des républiques socialistes soviétiques) qui était reconnue et acceptée bon gré mal gré, pour diverses raisons, malgré ce que tu sembles évoquer entre les lignes "les grandes purges" (sous Staline il me semble), et cet état qui n'a rien, strictement rien de ISLAMIQUE. Tu es historien saytham, à nouveau, si je ne me trompe pas. Faut comparer ce qui peut l'être. À mon sens, dans ce cas présent, c'est juste...
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Salut à toi,

Tu as raison, j'aurais pu choisir un exemple plus pertinent. Mais si j'avais choisi par exemple le régime des Khmers rouges, la comparaison aurait-elle été absurde ?

qungrain a dit:
Cet Etat "islamique", Etat qui n'a rien ni d'un Etat ni d'islamique, est simplement composer de terroristes qu'il faut appeler ainsi. Et les appeler comme ils le désirent c'est déjà, à défaut d'accréditer, donner corps à leurs absurdités.

Les musulmans de part le monde se sentent insultés par le mélange et l'amalgame voulu et volontaire, de leur religion à ces énergumènes. Les mots ont un sens et un poids. Lourds. Ce n'est là qu'une propagande supplémentaire pour salir l'islam.

Après, chacun est libre d'utiliser les mots qu'il veut quitte à insulter plus de 1 milliard d'individus.

Salam.
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Je ne suis pas d'accord. Dire que tous les fanatiques de ce groupuscule sont musulmans ne veux en aucun cas dire que tous les musulmans sont des fanatiques. De même, moi qui suis chrétien et catholique, je suis bien obligé d'admettre que les croisés du Moyen-Âge l'étaient aussi : ça me dérange, mais je n'y peux rien.

Prétendre l'inverse, dans un cas comme dans l'autre, reviendrait à mon avis à se laver les mains du problème.
 
Salam

Saytham a dit:
Salut à toi,

Tu as raison, j'aurais pu choisir un exemple plus pertinent. Mais si j'avais choisi par exemple le régime des Khmers rouges, la comparaison aurait-elle été absurde ?



Je ne suis pas d'accord. Dire que tous les fanatiques de ce groupuscule sont musulmans ne veux en aucun cas dire que tous les musulmans sont des fanatiques. De même, moi qui suis chrétien et catholique, je suis bien obligé d'admettre que les croisés du Moyen-Âge l'étaient aussi : ça me dérange, mais je n'y peux rien.

Prétendre l'inverse, dans un cas comme dans l'autre, reviendrait à mon avis à se laver les mains du problème.
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Je sais qu'on ne sera pas d'accord. Ce n'est pas un problème. Je comprends aussi ton argumentation bien que je n'en partage pas l'entièreté. :)

Salam.
 
Amkhlaw69 a dit:
je commence à me demander après la lecture de la vie de Mohammed, les invasions, les sourates coraniques.... si le khalifa Baghdadi qui a un doctorat en religion islamique a sppris un islam fast food ou le vrai islam qu'il applique à la lettre
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Que savons nous reellement sur ce monsieur si ce n'est ce que les medias veulent bien nous véhiculer. ..

Un doctorat ou deux ne prouvent rien. Et comme j'ai dit et citer dans le texte que j ai mis les hadiths et les versets du jihad sont a comprendre selon leur contexte.

As tu au moins pris la peinr de lire le texte?
 
HiShem31 a dit:
Que savons nous reellement sur ce monsieur si ce n'est ce que les medias veulent bien nous véhiculer. ..

Un doctorat ou deux ne prouvent rien. Et comme j'ai dit et citer dans le texte que j ai mis les hadiths et les versets du jihad sont a comprendre selon leur contexte.

As tu au moins pris la peinr de lire le texte?
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j'ai lu, mais crois-moi le Khalifa Beghdadi a étudié l'islam, toi et moi nous n'avons pas son niveau dans ce domaine, il se base sur le coran et prend son prophète comme exemple
 
Amkhlaw69 a dit:
j'ai lu, mais crois-moi le Khalifa Beghdadi a étudié l'islam, toi et moi nous n'avons pas son niveau dans ce domaine, il se base sur le coran et prend son prophète comme exemple
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Faux . Le prophete ne coupait pas les tetes et ne les exhibaient fièrement.
Il y a par contre certains excès de zèle bien connus de certains sahabas qui n'engage qu'eux et d'ailleurs que le prophete avait réprimandé (exemple de khalid ibnul walid).

Encore une fois on ne vois que ce que l'on veut bien nous montrer...

Comme tu dis, toi ou moi nous pouvons argumenter avec nos passions mais par contre on le peut a travers les savants qui eux connaissent la charia islamique encore mieux que Baghdadi. D'ailleurs je suis sur que tu n'a pas lu le texte que je t ai montrer et c'est dommage car si tu l avais lu tu aurai quelques elements de reponse sur la non legitimité de certains actes de ce groupe.
 
Dernière édition:
Voici quelques exemples

Le Prophète (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) en passant vit une femme qui fut tuée pendant une bataille. Il se tint debout près d’elle et dit : « Celle-là n’avait pas à être tuée. » Puis, il regarda dans les yeux de ses compagnons et dit à l’un d’eux : « Rejoins Khâlid Ibn Al-Walîd (le commandant de l’armée) et ordonne-lui fermement de ne pas tuer d’enfants, ni de travailleurs et ni de femmes. » Rapporté par Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny
 
Autre exemple (desole j ai la flemme de traduire...)
فأخرج البخاري في الصحيح من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الولدي إلى بني جذيمة فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولوا صبأنا صبأنا، فجعل خالد يقتل منهم ويأسر، ودفع إلى كل رجل منا أسيره، حتى إذا كان يوم أمر خالد أن يقتل كل رجل منا أسيره فقلت: والله لا أقتل أسيري ولا يقتل رجل من أصحابي أسير،ه حتى قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فذكرناه، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه فقال: اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد مرتين.

وقد بوب البخاري في الصحيح على بيان رد اجتهاد الإمام إذا خالف الحق واحتج بهذا الحديث، ونقل ابن حجر عن ابن سعد وابن إسحاق أن خالداً بعث داعياً للإسلام لا مقاتلاً، وذكر ابن حجر: أن ابن عمر وخالد اختلف فهماهما لكلام بني جذيمة ففهمه ابن عمر على أنهم أرادوا الإسلام، وأن هذه اللفظة كانت مشهورة عند قريش تطلقها على كل من أسلم، وأما خالد فقد نقم عليهم العدول عن لفظ الإسلام فقتلهم متأولاً، فحلف ابن عمر على أنه هو ومن معه من المهاجرين والأنصار لن يقتلوا أسراهم، فلما قدموا على الرسول صلى الله عليه وسلم أنكر على خالد العجلة وعدم التثبت في فهم كلامهم، ثم أرسل صلى الله عليه وسلم علياً رضي الله بمال ليدفع لهم دياتهم فلم يبق منهم أحداً إلا دفع ديته... ونقل ابن حجر عنالخطابي أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعاقب خالداً لأنه كان مجتهداً، وتبرأ من فعله ليعلم الناس أنه لم يأذن في هذا، ولينزجر غير خالد بعد ذلك عن مثل فعله.

والله أعلم.

SOURCE
 
Dernière édition:
Précision: attention cela ne discredite en rien les nombreux services et le grand rôle que Khalid Ibn Al Waleed (RA) a jouer pour l'Islam. C'est un compagnons reconnu pour sa Foi et son amour pour Allah et son prophète et nous le respectons.
Ceci dit le seul exemple a prendre pour des sujets aussi sensibles sont le prophète saws uniquement. Sachant que ses compagnons commettaient des erreurs et ces erreurs sont connues.
 
Salam

HiShem31 a dit:
Précision: attention cela ne discredite en rien les nombreux services et le grand rôle que Khalid Ibn Al Waleed (RA) a jouer pour l'Islam. C'est un compagnons reconnu pour sa Foi et son amour pour Allah et son prophète et nous le respectons.
Ceci dit le seul exemple a prendre pour des sujets aussi sensibles sont le prophète saws uniquement. Sachant que ses compagnons commettaient des erreurs et ces erreurs sont connues.
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Effectivement. Il était un grand stratège et un grand chef de guerre. Son surnom en impose et impose le respect... J'aime beaucoup l'histoire de ce compagnon.

Salam.

Édit: notamment à la bataille de Mu'ta contre les byzantins.
 
Dernière édition:
Salam

@HiShem31

Je ne sais pas ce que tu en penses, après telles devaient être les choses, mais il me semble qu'il n a pas eu la reconnaissance qu'aurait du être la sienne. Notamment après le changement de Khalifa...

Je ne rentre pas dans les détails volontairement.

Salam.
 
us
HiShem31 a dit:
Faux . Le prophete ne coupait pas les tetes et ne les exhibaient fièrement.
Il y a par contre certains excès de zèle bien connus de certains sahabas qui n'engage qu'eux et d'ailleurs que le prophete avait réprimandé (exemple de khalid ibnul walid).

Encore une fois on ne vois que ce que l'on veut bien nous montrer...

Comme tu dis, toi ou moi nous pouvons argumenter avec nos passions mais par contre on le peut a travers les savants qui eux connaissent la charia islamique encore mieux que Baghdadi. D'ailleurs je suis sur que tu n'a pas lu le texte que je t ai montrer et c'est dommage car si tu l avais lu tu aurai quelques elements de reponse sur la non legitimité de certains actes de ce groupe.
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Si j'ai lu, mais je ne vois que tu ne sais pas trop sur son histoire, voilà à toi de lire:

Ibn Ishaq rapporte en page 464 :

Puis on les fit descendre. L'Envoyé de Dieu les a enfermés dans le quartier de Bint al-Hârith à al-Madînah ; Bint al-Hârith est une femme de Banû al-Najjar. Puis l'Envoyé d'Allâh alla au marché d'al-Madînah qui est encore aujourd'hui son marché, et a fait creuser des fossés. Il les fit venir, et les fit décapiter dans ces fossés, on les fit venir à lui par groupes. Parmi eux se trouvèrent l'ennemi de Dieu Huyayy Ibn 'Akhtab, et Ka'b b. 'Asad leur chef. Ils étaient au nombre de six cents, ou de sept cents ; celui qui multiplie leur nombre dit qu'ils étaient entre huit cents et neuf cents. Pendant qu'on les amenait à l'Envoyé d'Allâh par groupes, ils dirent à Ka'b b. Asad : « Ô Ka'b ! Qu'est-ce qu'on fera de nous ? ». Il répondit : « Est-ce que vous êtes incapables de réfléchir ? Ne voyez-vous pas que le crieur ne cesse pas de crier, et que celui d'entre nous qu'on envoie ne retourne pas ? C'est bien sûr le massacre. » Cela continua jusqu'à ce que l'Envoyé d'Allâh en finît avec eux.
Tous les hommes (600 à 800) furent décapités. Les femmes et les enfants furent réduits à l'esclavage. Pour se rendre compte de la manière dont ils différenciaient un enfant (à asservir) d'un homme (à tuer), le hadith d'Abu Dawood 38.4390 explique :
Raconté par Atiyyah al-Qurazi : « J'étais parmi les captifs de Banu Qurayzah. Ils (les Disciples) nous ont examinés, et ceux dont les poils (pubiens) avaient commencé à pousser furent tués, et ceux qui n'en avaient pas ne furent pas tués. J'étais parmi ceux dont les poils n'avaient pas poussé. »

Les propriétés de la tribu furent prises en butin. Ibn Ishaq écrit à la page 466 :
Puis l'Envoyé de Dieu fit le partage des biens des Banû Qurayzah, de leurs femmes et de leurs enfants entre les musulmans. En ce jour, il indiqua les parts pour les cavaliers et les parts pour ceux qui combattirent à pied. Il en déduit le cinquième. Donc, le cavalier avait trois parts : deux pour le cheval et une pour son cavalier ; le combattant à pied, c'est-à-dire celui qui n'avait pas un cheval, avait une seule part. Les chevaux dans la bataille contre Banû Qurayzah étaient au nombre de 36. Ce fut le premier butin où on fit le partage en parts, et où on déduit le cinquième. C'est d'après cette règle et ce qu'a fait l'Envoyé d'Allah que se faisait désormais le partage du butin dans les campagnes.
 
Amkhlaw69 a dit:
us


Si j'ai lu, mais je ne vois que tu ne sais pas trop sur son histoire, voilà à toi de lire:

Ibn Ishaq rapporte en page 464 :

Puis on les fit descendre. L'Envoyé de Dieu les a enfermés dans le quartier de Bint al-Hârith à al-Madînah ; Bint al-Hârith est une femme de Banû al-Najjar. Puis l'Envoyé d'Allâh alla au marché d'al-Madînah qui est encore aujourd'hui son marché, et a fait creuser des fossés. Il les fit venir, et les fit décapiter dans ces fossés, on les fit venir à lui par groupes. Parmi eux se trouvèrent l'ennemi de Dieu Huyayy Ibn 'Akhtab, et Ka'b b. 'Asad leur chef. Ils étaient au nombre de six cents, ou de sept cents ; celui qui multiplie leur nombre dit qu'ils étaient entre huit cents et neuf cents. Pendant qu'on les amenait à l'Envoyé d'Allâh par groupes, ils dirent à Ka'b b. Asad : « Ô Ka'b ! Qu'est-ce qu'on fera de nous ? ». Il répondit : « Est-ce que vous êtes incapables de réfléchir ? Ne voyez-vous pas que le crieur ne cesse pas de crier, et que celui d'entre nous qu'on envoie ne retourne pas ? C'est bien sûr le massacre. » Cela continua jusqu'à ce que l'Envoyé d'Allâh en finît avec eux.
Tous les hommes (600 à 800) furent décapités. Les femmes et les enfants furent réduits à l'esclavage. Pour se rendre compte de la manière dont ils différenciaient un enfant (à asservir) d'un homme (à tuer), le hadith d'Abu Dawood 38.4390 explique :
Raconté par Atiyyah al-Qurazi : « J'étais parmi les captifs de Banu Qurayzah. Ils (les Disciples) nous ont examinés, et ceux dont les poils (pubiens) avaient commencé à pousser furent tués, et ceux qui n'en avaient pas ne furent pas tués. J'étais parmi ceux dont les poils n'avaient pas poussé. »

Les propriétés de la tribu furent prises en butin. Ibn Ishaq écrit à la page 466 :
Puis l'Envoyé de Dieu fit le partage des biens des Banû Qurayzah, de leurs femmes et de leurs enfants entre les musulmans. En ce jour, il indiqua les parts pour les cavaliers et les parts pour ceux qui combattirent à pied. Il en déduit le cinquième. Donc, le cavalier avait trois parts : deux pour le cheval et une pour son cavalier ; le combattant à pied, c'est-à-dire celui qui n'avait pas un cheval, avait une seule part. Les chevaux dans la bataille contre Banû Qurayzah étaient au nombre de 36. Ce fut le premier butin où on fit le partage en parts, et où on déduit le cinquième. C'est d'après cette règle et ce qu'a fait l'Envoyé d'Allah que se faisait désormais le partage du butin dans les campagnes.
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laisse tomber.. @Amkhlaw69 son cas est desesperant.
....
 
doctrinal a dit:
Daach est plutôt le produit du Mossad et de la CIA. Y aura toujours des dupes pour croire aux sornettes.
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oui, tout ce qui est mal est produit des américains. Pour ma part je dis tout le mal nous vient du proche orient ou de l'est, à commencer par l'invasion arabe dans le Tamazgha, l'idéologie arabo-islamiste, le terrorisme, le polisario, le chergui......
 
@Amkhlaw69 encore une fois tu ne cite que la partie du récit qui t'intéresse et occulte le contexte ainsi que les conditions selon lesquelles les mises a mort ont été faites.
En attendant que je vous ramène le récit complet non charcuté. Sachez que cette tribu juive avait, lors d'un contexte de guerre entre les musulmans de Médine et les Qoraychites, ils avaient trahit le prophète non pas une fois, non pas deux fois, mais trois fois et ils s'apprêtaient a faire rentrer les Qoraychite par derrière médine en cachette pour anéantir les musulman.

Apres 2 trahisons du même type alors que le prophète leur avait pardonné, la 3ieme devait être la dernière car sinon les musulmans auraient perdu leur statut auprès des autres tribues arabes et le prophète aurait ete vu comme un faible qu'on pouvait trahir sans recevoir de représailles.

Et sachez que c'est même pas le prophète saws qui a émis le jugement, mais bien un juge respecté que les Banou Khaybar ont eux même nommés.
Je ramènerai inshallah les sources de ce récit sous peu.
 
Amkhlaw69 a dit:
us


Si j'ai lu, mais je ne vois que tu ne sais pas trop sur son histoire, voilà à toi de lire:

Ibn Ishaq rapporte en page 464 :

Puis on les fit descendre. L'Envoyé de Dieu les a enfermés dans le quartier de Bint al-Hârith à al-Madînah ; Bint al-Hârith est une femme de Banû al-Najjar. Puis l'Envoyé d'Allâh alla au marché d'al-Madînah qui est encore aujourd'hui son marché, et a fait creuser des fossés. Il les fit venir, et les fit décapiter dans ces fossés, on les fit venir à lui par groupes. Parmi eux se trouvèrent l'ennemi de Dieu Huyayy Ibn 'Akhtab, et Ka'b b. 'Asad leur chef. Ils étaient au nombre de six cents, ou de sept cents ; celui qui multiplie leur nombre dit qu'ils étaient entre huit cents et neuf cents. Pendant qu'on les amenait à l'Envoyé d'Allâh par groupes, ils dirent à Ka'b b. Asad : « Ô Ka'b ! Qu'est-ce qu'on fera de nous ? ». Il répondit : « Est-ce que vous êtes incapables de réfléchir ? Ne voyez-vous pas que le crieur ne cesse pas de crier, et que celui d'entre nous qu'on envoie ne retourne pas ? C'est bien sûr le massacre. » Cela continua jusqu'à ce que l'Envoyé d'Allâh en finît avec eux.
Tous les hommes (600 à 800) furent décapités. Les femmes et les enfants furent réduits à l'esclavage. Pour se rendre compte de la manière dont ils différenciaient un enfant (à asservir) d'un homme (à tuer), le hadith d'Abu Dawood 38.4390 explique :
Raconté par Atiyyah al-Qurazi : « J'étais parmi les captifs de Banu Qurayzah. Ils (les Disciples) nous ont examinés, et ceux dont les poils (pubiens) avaient commencé à pousser furent tués, et ceux qui n'en avaient pas ne furent pas tués. J'étais parmi ceux dont les poils n'avaient pas poussé. »

Les propriétés de la tribu furent prises en butin. Ibn Ishaq écrit à la page 466 :
Puis l'Envoyé de Dieu fit le partage des biens des Banû Qurayzah, de leurs femmes et de leurs enfants entre les musulmans. En ce jour, il indiqua les parts pour les cavaliers et les parts pour ceux qui combattirent à pied. Il en déduit le cinquième. Donc, le cavalier avait trois parts : deux pour le cheval et une pour son cavalier ; le combattant à pied, c'est-à-dire celui qui n'avait pas un cheval, avait une seule part. Les chevaux dans la bataille contre Banû Qurayzah étaient au nombre de 36. Ce fut le premier butin où on fit le partage en parts, et où on déduit le cinquième. C'est d'après cette règle et ce qu'a fait l'Envoyé d'Allah que se faisait désormais le partage du butin dans les campagnes.
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Merci par contre de citer la source de ce récit. Le site dans lequel tu l as trouvé
 
HiShem31 a dit:
@Amkhlaw69 encore une fois tu ne cite que la partie du récit qui t'intéresse et occulte le contexte ainsi que les conditions selon lesquelles les mises a mort ont été faites.
En attendant que je vous ramène le récit complet non charcuté. Sachez que cette tribu juive avait, lors d'un contexte de guerre entre les musulmans de Médine et les Qoraychites, ils avaient trahit le prophète non pas une fois, non pas deux fois, mais trois fois et ils s'apprêtaient a faire rentrer les Qoraychite par derrière médine en cachette pour anéantir les musulman.

Apres 2 trahisons du même type alors que le prophète leur avait pardonné, la 3ieme devait être la dernière car sinon les musulmans auraient perdu leur statut auprès des autres tribues arabes et le prophète aurait ete vu comme un faible qu'on pouvait trahir sans recevoir de représailles.

Et sachez que c'est même pas le prophète saws qui a émis le jugement, mais bien un juge respecté que les Banou Khaybar ont eux même nommés.
Je ramènerai inshallah les sources de ce récit sous peu.
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Je ne peux pas te citer tout le livre de Ibn Ishaq, il faut le lire si tu t'interesses à la vie de ton prophète. J'ai voulu juste te contredire, oui Mohammed a tué des centaines de Banu Quraizah selon Ibn Ishaq
 
Salam alaykom,

Voici un article (anglophone désolé) qui relate avec diverses sources authentique tout le contexte autour de l'affaire Banou Qurayda.
Au pire passez par google traduction. J'essayerai un peu plus tard de ramener des sources en français.

Bonne lecture

Edit: voici l'article
 
Dernière édition:
sisichacal a dit:
non c une croyance et une ideologie mais elle n'est pas imposé car nul contrainte en religion par contre quand c un etat il y a des lois a respecter et il faut respecter ses lois

comme en france tu paye pas tes impots bin il y a saisie etc
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oui mais c est un pays laïque t as beaucoup de chance d y vivre si c étais un état chrétiens aie...:defonce:
 
Amkhlaw69 a dit:
achètes le livre de Ibn Ishaq et tu liras toute l'histoire de ton prophète
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1- Ce récit tronqué tu l a certainement ramené d'un site islamophobe :). Je te défit de mettre ta source car il est clair que le livre d'Ibn Ishaq tu ne l'as pas lu non plus. Et tu n as que copié collé sans contexte sur un site douteux le récit qui t'intéressait...

2- pour rechercher la Vérité il faut un minimum de bonne Foi. Et cette bonne Foi commence par un partage transparent des sources.
 
@Amkhlaw69

tu vois ou se trouve leur problèmes ils n assument pas la vérité cet état islamique elle est identique à celle qui avait dans les siècles dernier une religions qui vie encore au moyens age des référence de personne morte depuis des siècles interdit d innover une sorte de prison d esprit on s ettone de l ampleur et du comportement barbare
une question pense tu que la religion islamique c est imposer avec des fleurs ou des batailles?
 
HiShem31 a dit:
1- Ce récit tronqué tu l a certainement ramené d'un site islamophobe :). Je te défit de mettre ta source car il est clair que le livre d'Ibn Ishaq tu ne l'as pas lu non plus. Et tu n as que copié collé sans contexte sur un site douteux le récit qui t'intéressait...

2- pour rechercher la Vérité il faut un minimum de bonne Foi. Et cette bonne Foi commence par un partage transparent des sources.
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mauvaise foi:confused: le pire c est que la vérité elle fini toujours pas sortir
 
HiShem31 a dit:
1- Ce récit tronqué tu l a certainement ramené d'un site islamophobe :). Je te défit de mettre ta source car il est clair que le livre d'Ibn Ishaq tu ne l'as pas lu non plus. Et tu n as que copié collé sans contexte sur un site douteux le récit qui t'intéressait...

2- pour rechercher la Vérité il faut un minimum de bonne Foi. Et cette bonne Foi commence par un partage transparent des sources.[/quotepas la peine de perdre mon temps, retournes m'en parler quand tu l'auras lu
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nordia a dit:
@Amkhlaw69

tu vois ou se trouve leur problèmes ils n assument pas la vérité cet état islamique elle est identique à celle qui avait dans les siècles dernier une religions qui vie encore au moyens age des référence de personne morte depuis des siècles interdit d innover une sorte de prison d esprit on s ettone de l ampleur et du comportement barbare
une question pense tu que la religion islamique c est imposer avec des fleurs ou des batailles?
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Azul Ultma Nordia, bien résumé, une prison d'esprit
A suivre l'éducation du makhzen arabo-islamisé que j'ai eu à l'école marocaine, il ne s'agit que de fotou7at almagrib alksa et pas de ghazaouate qui veut dire, invasions. Donc Benkhaldoun n'a pas eu raison, les arabes n'ont pas fait une boucherie du Maroc comme il prétendait, et il n'ya pas eu 1.3 millions de femmes et filles amazighes kidnappèes et conduites vers l'Arabie, wa ma malakat aymanokom, kidnappées 7alal selon le coran.
Non, c'est notre makhzen panarabiste qui a raion, Imazighen ont acceuillé les arabes avec les fleurs d'argane et étaient très reconnaissant et ont remercié les arabes pour leur croyance d'amour et de tolérance
 
ennemideta a dit:
ma question?
comment un etat islamique peut tuer son propre peuple?
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il a le droit selon la chariaa, d'abords les appostats et ceux qui ne pratiquent pas leur croyance et quand ils seront tous tués, les autres kafirine, almaghdoubi aalaihim wa eddalloun, les chrétiens et les juifs, sauf si ces derniers acceptent de payer Jiza, la taxe de protection
 
Amkhlaw69 a dit:
il a le droit selon la chariaa, d'abords les appostats et ceux qui ne pratiquent pas leur croyance et quand ils seront tous tués, les autres kafirine, almaghdoubi aalaihim wa eddalloun, les chrétiens et les juifs, sauf si ces derniers acceptent de payer Jiza, la taxe de protection
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sa rappelle un vieux film genre le parraino_O
 
NOUSSMARI a dit:
Daach ou daich ou la dawla ou l état islamique, dans le coté fikr, pensée (car le reste est politique et non religieux) reprétent le courant de pensée des khawarijs takfiriyins...une branche égarée que le prophète a ordonné de combattre...

Donc non, ils ne sont pas issus de l islam, mais s en sont égarés...
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Sadaqti, ils font le takfir des musulmans. Deux amis à moi se sont fais égorger par da'ach, alors qu'ils combattaient avec eux.
NOUSSMARI a dit:
Daach ou daich ou la dawla ou l état islamique, dans le coté fikr, pensée (car le reste est politique et non religieux) reprétent le courant de pensée des khawarijs takfiriyins...une branche égarée que le prophète a ordonné de combattre...

Donc non, ils ne sont pas issus de l islam, mais s en sont égarés...
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. Ils tueront les gens de l’Islam et laisseront les gens des idoles. Si je les rencontre je les tuerais comme furent tué les 'Ad.
 
j'ai trouvé ceci, il n'ya pas lontemp..

Ali Ibn Abi Talib RadyaLlahu annhu a dit :

" lorsque vous verrez les bannières noires, immobilisez vous sur terre, ne bougez ni vos mains ni vos pieds, apparaîtront alors de faibles gens auxquels on ne prête pas attention, leur cœurs sont semblables aux blocs de fer, ils seront les gens de la Dawla (état), ils n'honorent ni les promesses ni les traités, ils prétendent appeller au Haqq mais n'en sont pas digne, LEURS NOMS SONT DES KUNYA, ET SE RÉFÈRENT AUX VILLES (pour l'origine), LEURS CHEVEUX RELÂCHÉS COMME LES FEMMES, ils finiront par se diviser entre eux, et Allah accordera le Haqq à qui Il voudra"

Al Fitane Li Naïm Bnou Hammad page 68. J'ai posté le livre en pdf pour celui qui serait intéresser, c'est un livre en arabe.

http://www.islamicbook.ws/ageda/alftn-naim-bn-hmad.pdf
 
Amkhlaw69 a dit:
il a le droit selon la chariaa, d'abords les appostats et ceux qui ne pratiquent pas leur croyance et quand ils seront tous tués, les autres kafirine, almaghdoubi aalaihim wa eddalloun, les chrétiens et les juifs, sauf si ces derniers acceptent de payer Jiza, la taxe de protection
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il n y pas un jugement au prealable ?
ALLAH s est interdit l injustice
faisons de meme ne fusse que le milliardieme
on peut tuer les kafers dans un combat sans jugement sinon il FAUT un jugement
 
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