Regarde l’avis des mujtahid sur le sujet
Une critique publique mérite une réponse publique !
A
AncienMembre
Non connecté
C’est pas un alim
Donc son avis est semblable à mes yeux que l’avis de jean Pierre Pernaut qui arrête le 13h
A
AncienMembre
Non connecté
C'est un mec qui dit des choses biens utiles
L'avis de notre Prophète sav est clair et nous suffit.
A
AncienMembre
Non connecté
C'est sérieux pour les entretiens de 20 minutes??
En effet :
Le Prophète (prières et salutations sur Lui) a dit :
إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللَّهِ
« Ce en contrepartie de quoi vous avez le plus droit de toucher un salaire est le Livre D’Allah »
( رواه البخاري: كتاب: الطب، باب: الشرط في الرقية بقطيع من الغنم، رقم (5737
A
AncienMembre
Non connecté
Et au sujet des vidéos sur les réseaux et sur YouTube ? Y'a quoi?
Le hadith rapporté par l’intermédiaire de `Oubâda Ibn As-Sâmit رضي الله عنه qui a dit:
« J’ai appris à des gens d’Es- Souffa(4) l’écriture et le Coran, alors, un bonhomme parmi eux m’offrit un arc, je me dit qu’il ne s’agit pas d’argent et que je vais l’utiliser donc dans le sentier d’Allah عزّ وجلّ,
et quand j’ai informé le Prophèteصلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم, il me dit :
« Si tu veux qu’on te mette un collier en feu, alors accepte-le”
Rapporté par Abou Dâwoûd, chapitre de « La rente » (hadith 3416), par Ibn Mâdjah, chapitre des « Commerces » (hadith 2157) et Ahmad (hadith 23357) par l’intermédiaire de `Oubâda Ibn Es-Sâmit رضي الله عنه. Ce hadith est jugé authentique par El-Albâni dans Es-Silsila Es-Sahîha (hadith 2209).
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C'est clair pourtant.
encore faut-il définir et encadrer le concept de 'salaire 'ici , à l'ére du numérique ce que perçoivent ces ( auto- pour certains ) proclamées Imamyoubeur me semble en dehors d'un cadre éthique
allahou a3lam ....
mais de toute façon pour moi c'est même au delà du salaire , c'est plutôt leur orientation et positionnement qui posent question
allahou a3lam ....
mais de toute façon pour moi c'est même au delà du salaire , c'est plutôt leur orientation et positionnement qui posent question
A
AncienMembre
Non connecté
C'est une vraie chermoula tout ça... Il ya à boire et à manger...
A
AncienMembre
Non connecté
Après on peut critiquer mais celui qui déchire tout, c'est Tarik...
Bon j'arrete lol c'est trop
Bon j'arrete lol c'est trop
NikaTamiya
VIB
Après on peut critiquer mais celui qui déchire tout, c'est Tarik...
Bon j'arrete lol c'est trop
c'est qui encore ?
Tout le monde dit des choses utiles un moment ou un autre
Même cheytan
Le hadith que je t’ai mis, c’est un hadith de l’imam Boukhari qui fait unanimité et les mujtahid Qui sont d’avis qu’on peut donc être rémunéré pour y enseigné s’appuient dedans ( parmis eux, tu as les imam malik, abou thawr, ahmad selon une voie etc )
le hadith que tu as mis les savants ont expliqué que le compagnon avait mis une intention de faire ça fissabilillah, mais si il accepte l’argent, ça casserait son intention de départ.
NikaTamiya
VIB
Le hadith que tu as cité ne fait pas référence à L'ENSEIGNEMENT du coran, mais a son utilisation par qqun pour soigner une maladie d'une personne.
Par contre le hadith que j'ai donné parle de l'enseignement même du coran...et l'apprentissage de l'écriture arabe.
A
AncienMembre
Non connecté
Et eux mêmes ils se font rémunérer??
NikaTamiya
VIB
Le tombeur de ces dames, le célèbre Tarik Ramadan
Dans ce sujet il y a 2 avis :
Ceux qui l’autorisent ( j’ai étalé une partie de leur argument)
Et ceux qui l’interdisent ( ton étalement )
A chacun de suivre l’avis qu’il est le plus convaincu mais j’ai découvert que les ahnafs suivent ton avis.
A
AncienMembre
Non connecté
En tout cas toi une chose me dit que tu es pro Tarik.... Un truc comme ça..
Les avis sont clairs il n'y a pas d'ambiguïté.
Le hadith que tu as cité pourrait à la rigueur servir pour qqun qui utilises les versets du coran pour faire une roqya ou pour guérir un malade, le détail de ce hadith l'explique clairement dans ce sens.
Et l'interdiction quant à celui qui enseigne l'écriture ou le coran est clair aussi,en islam on suit toujours les interdits en priorité.
Wallahou A'lem.
ahhh lui mdr ! mais plus personne parle de lui il est hors jeu
je croyais à un nouvel imam instagrameur
EdgarSUD
e^(iπ) + 1 = 0
Oui oui c'est sérieux. Je n'ai pas envie d'en dire plus ici en public mais je te confirme à 200%.
A
AncienMembre
Non connecté
C'est fou, les jeunes les adorent ces imams 2.0 en plus.
EdgarSUD
e^(iπ) + 1 = 0
Pas que les jeunes je crois.
A
AncienMembre
Non connecté
Oui mais bon les jeunes sont plus influençables... Après ils prêchent la bonne parole mais si ils ne sont pas dans le vrai, ça ressortira au grand jour... Cf, Tarik
EdgarSUD
e^(iπ) + 1 = 0
Oui c'est clair mais le Tarik c'est un autre registre, lui est un imposteur qui est tout sauf un religieux, les autres sont des imams dont les intentions sont sans doute très différentes de celles du Tarik.
Juste parce qu'il sait s'exprimer tu insinues qu'il habite un quartier huppé ?
Tu sais y'a aussi des gens qui ont grandi/viennent des cités et qui sont allés à l'école...
Tu dis imam 2.0 comme si c’est rabaissant d’utiliser les réseaux
tu veux quoi ? Quils continuent à enseignant sur des peaux de bête ?
Faut savoir vivre avec son temps
Tu ne l’étais pas Avant
tizniti
Soyons sérieux .
Je ne suis pas du tout mais vraiment pas du tout d'accord avec toi.
Les pauvres Muslims sont pénalisés et ne peuvent pas accéder au savoir et à la connaissance.
C'est une réalité qui m'afflige et me peine.
Sinon, les smartphone qu'ils utilisent sont des dons d'une association musulmane qui s'appelle " l'association islamique d'entraide numérique".