Le racisme arabe
- Initiateur de la discussion zenaimarre
- Date de début
Muhammad.
Le prophète occupe une place unique dans la conscience et la vie des musulmans.
Pendant les vingt-trois années de sa mission, Muhammad a cherché la voie de la liberté et de la libération spirituelles.
Il recevait la révélation, étape par étape, aux détours des circonstances de la vie, comme si le Très-haut dialoguait avec lui dans l'histoire , pour l'éternité.Le prophète l'écoutait, lui parlait, et contemplait ses signes le jour comme la nuit, dans l'entourage chaleureux de ses compagnons comme dans la solitude du désert d'Arabie
Il priait quand le monde des hommes dormais, invoquait Dieu quand ses frères désespéraient, et restait patient et persévérant devant l'adversité et l'insulte quand tant d'êtres tournaient le dos.
Sa spiritualité profonde l'avait libéré de la prison du moi, et il ne cessait de voir et de rappeler les signes du très rapproché aussi bien dans l'oiseau qui vole que dans l'arbre qui se dresse , le crépuscule qui s'installe ou l'étoile qui brille.
Il a su exprimer et répandre l'amour autour de lui.
Il aimait, il pardonnait.
Pas un jour ne passait sans qu'il demande pardon à dieu pour ses propre insuffisances et ses oublis , et lorsqu'une femme ou un homme venait à lui avec le poids d'une d'une faute, aussi grave soit-elle , il recevait cette conscience et lui indiquait les voies du pardon
Il couvrait les fautes d'autrui aux yeux d'autrui, tout en apprenant à chacun l'impératif de l'exigence et de la discipline personnelles.
A celui , paresseux , qui venait lui demander le minimum de la pratique, il répondait toujours positivement et l'invitait à user de son intelligence et de ses qualités pour comprendre , s'améliorer, et enfin se libérer de ses propres contradictions tout en acceptant ses fragilités.
Il enseignait la responsabilité sans culpabilité, et l'exigence de l'éthique comme condition de la liberté.
La justice est une condition de la paix, et le prophète ne cessait de rappeler qu'il est impossible de goûter au parfum de l'équité si l'on ne sait respecter la dignité des individus.
Il libérait les esclaves et recommandait que les musulmans s'y engagent de façons permanente ; la communauté de foi des croyant devait être une communauté d'être libre.
La révélation lui montra la voie, et il ne cessa, de prêter une attention particulière aux esclaves , aux pauvres et aux laissés pour compte de la société.
Il les invitait à affirmer leur dignité, à exiger leur droits , et à se départir de tous complexes ; le message était un appel à la libération religieuse
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A celui , paresseux , qui venait lui demander le minimum de la pratique, il répondait toujours positivement et l'invitait à user de son intelligence et de ses qualités pour comprendre , s'améliorer, et enfin se libérer de ses propres contradictions tout en acceptant ses fragilités.
Il enseignait la responsabilité sans culpabilité, et l'exigence de l'éthique comme condition de la liberté.
La justice est une condition de la paix, et le prophète ne cessait de rappeler qu'il est impossible de goûter au parfum de l'équité si l'on ne sait respecter la dignité des individus.
Il libérait les esclaves et recommandait que les musulmans s'y engagent de façons permanente ; la communauté de foi des croyant devait être une communauté d'être libre.
La révélation lui montra la voie, et il ne cessa, de prêter une attention particulière aux esclaves , aux pauvres et aux laissés pour compte de la société.
Il les invitait à affirmer leur dignité, à exiger leur droits , et à se départir de tous complexes ; le message était un appel à la libération religieuse
Au terme de sa mission, dans la plaine qui se situe au pied du mont de la miséricorde, les riches et les pauvres , les femmes et les hommes de toutes les races, de toutes les cultures et de toutes les couleurs étaient là, et ils écoutaient ce message affirmant que meilleur d'entre les hommes l'est par cur que ne détermine ni la classe , ni la couleur ni la culture.
« Le meilleur d'entre vous est celui qui est le meilleur pour les hommes « Avait-il confié un jour.
Au nom de la fraternité des hommes-en s'adressent « aux gens » comme il le fit lors du serment d'adieu il apprenait à chaque conscience à dépasser les apparences qui pourraient parasiter son chemin vers le juste
Dans la proximité de Dieu, rien ne pouvait justifier la discrimination , l'injustice social ou le racisme.
Dans la communauté musulmane , un noir appelait à la prière etc.
La foi avait libérer les croyants des jugements sur les trompeuses apparences qui stimulent les passions et déshumanisent l'homme
Il avait écouté la voix des femmes de sa société qui , souvent, vivaient le déni de droit, l'exclusion et les mauvais traitements.
L'envoyé transmit aux femmes la doubles exigence de la formation spirituelle et de l'affirmation d'une féminité ne soit pas emprisonnée dans un miroir du regard masculin ou aliénées au sein de rapports de force ou de séduction malsains.
Leur présence dans la société , dans l'espace public et dans l'engagement social , politique etc. ..
Le prophète, non seulement n'a jamais niée ni rejetée.
A celui , paresseux , qui venait lui demander le minimum de la pratique, il répondait toujours positivement et l'invitait à user de son intelligence et de ses qualités pour comprendre , s'améliorer, et enfin se libérer de ses propres contradictions tout en acceptant ses fragilités.
Il enseignait la responsabilité sans culpabilité, et l'exigence de l'éthique comme condition de la liberté.
La justice est une condition de la paix, et le prophète ne cessait de rappeler qu'il est impossible de goûter au parfum de l'équité si l'on ne sait respecter la dignité des individus.
Il libérait les esclaves et recommandait que les musulmans s'y engagent de façons permanente ; la communauté de foi des croyant devait être une communauté d'être libre.
La révélation lui montra la voie, et il ne cessa, de prêter une attention particulière aux esclaves , aux pauvres et aux laissés pour compte de la société.
Il les invitait à affirmer leur dignité, à exiger leur droits , et à se départir de tous complexes ; le message était un appel à la libération religieuse
Au terme de sa mission, dans la plaine qui se situe au pied du mont de la miséricorde, les riches et les pauvres , les femmes et les hommes de toutes les races, de toutes les cultures et de toutes les couleurs étaient là, et ils écoutaient ce message affirmant que meilleur d'entre les hommes l'est par cur que ne détermine ni la classe , ni la couleur ni la culture.
« Le meilleur d'entre vous est celui qui est le meilleur pour les hommes « Avait-il confié un jour.
Au nom de la fraternité des hommes-en s'adressent « aux gens » comme il le fit lors du serment d'adieu il apprenait à chaque conscience à dépasser les apparences qui pourraient parasiter son chemin vers le juste
Dans la proximité de Dieu, rien ne pouvait justifier la discrimination , l'injustice social ou le racisme.
Dans la communauté musulmane , un noir appelait à la prière etc.
La foi avait libérer les croyants des jugements sur les trompeuses apparences qui stimulent les passions et déshumanisent l'homme
Il avait écouté la voix des femmes de sa société qui , souvent, vivaient le déni de droit, l'exclusion et les mauvais traitements.
L'envoyé transmit aux femmes la doubles exigence de la formation spirituelle et de l'affirmation d'une féminité ne soit pas emprisonnée dans un miroir du regard masculin ou aliénées au sein de rapports de force ou de séduction malsains.
Leur présence dans la société , dans l'espace public et dans l'engagement social , politique etc. ..
Le prophète, non seulement n'a jamais niée ni rejetée.