C'est ta position, j'en ai une autre et je ne me permettrais pas de l'imposer de cette manière.C'est un terme qui englobe le Coran et la Sunna.
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C'est ta position, j'en ai une autre et je ne me permettrais pas de l'imposer de cette manière.C'est un terme qui englobe le Coran et la Sunna.
mais j'aimerais que tu ne me l'impose pas de cette manière en disant "l'islam se limite"
C'est ta position, j'en ai une autre et je ne me permettrais pas de l'imposer de cette manière.
Pour moi quand on done son avis, on dit "je pense que", "j'ai compris que","Pour moi", et on emploi le conditionnel,on affirme pas quelque chose en disant qu'elle est telle.Je n'impose rien, je remarque simplement que quand on donne un avis, certains le prennent pour une imposition ou une contrainte.
C'est ta propre interprétation de ce qu'est l'islam, bien-sûr d'autres peuvent la partager avec toi mais j'aimerais que tu ne me l'impose pas de cette manière en disant "l'islam se limite" sans citer quoi que ce soit du livre qu'on appel le Coran.
J'ai l'impression que tu donnes des avis en affirmant des choses enfin pour moi "L'Islam se limites aux 5 piliers" est une affirmation et non un avis. Après tu as le droit de penser que je suis susceptible ça ne me dérange pas, pour moi cette fois-ci tu as bien tourné la phrases en disant "tu'as l'air susceptible" ,tu ne m'as pas dit "tu es susceptible" j'imagine que tu comprends la nuance, c'est là où je veux en venir depuis tout à l'heure.On dirait que tu es bien susceptible. On donne des avis. Tu es libre de les considérer ou de les réfuter.
https://www.bladi.info/threads/hadiths-condamnes-coran.154216/Les niveaux de l’Islam sont explicités dans le Hadîth prophétique (dit Hadîth de Gabriel) rapporté par le compagnon ‘Umar Ibn Al-khattâb (qu’Allah l’agrée) :
« Un jour que nous étions assis auprès de l’envoyé de Dieu (qu’Allah prie sur lui et le salue) voici qu’apparut à nous un homme aux habits d’une vive blancheur, et aux cheveux d’une noirceur intense, sans trace visible sur lui de voyage, personne parmi nous ne le connaissait.
Il vint s’asseoir en face du prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue) plaça ses genoux contre les siens et posant les paumes de ses mains sur ses deux cuisses, il lui dit : O Muhammad : informe moi au sujet de l’Islam. L’envoyé de Dieu (qu’Allah prie sur lui et le salue) lui répondit : l’Islam est que tu témoignes qu’il n’est de divinité si ce n’est Allah et que Muhammad est l’envoyé d’Allah ; que tu accomplisses la prière ; verses l’aumône, jeûnes le mois de Ramadan et effectues le pèlerinage vers la maison sacrée si tu en as la possibilité. Tu dis vrai ! dit l’homme. Nous fûmes pris d’étonnement de le voir, interrogeant le Prophète, approuver.
Et l’homme de reprendre : Informe moi au sujet de la foi (al- îmân). « C’est, répliqua le prophète (sur lui la paix) de croire en Allah, en ses anges[3], en ses livres, en ses prophètes, au jour Dernier et de croire dans le destin[4] imparti pour le bien et le mal ».
Tu dis vrai, répéta l’homme qui reprit en disant : informe moi au sujet de l’excellence (al-Ihsân) "c’est répondit le prophète (sur lui la paix et le salut) que tu adores Dieu comme si tu Le voyais, et si tu ne le vois pas, sache que Lui te voit."
L’homme dit : informe moi au sujet de l’heure. Le prophète (sur lui la paix) répondit : "L’interrogé n’en sait pas plus que celui qui l’interroge".
L’homme demanda alors : Quels en sont les signes précurseurs ? "C’est dit le prophète (sur lui la paix) lorsque la servante engendrera sa maîtresse, et lorsque tu verras les pâtres miséreux, pieds nus et mal vêtus rivaliser dans l’édification de constructions élevées."
Là- dessus l’homme s’en fût. Quant à moi je restai un moment. Ensuite le prophète (sur lui la paix) me demanda : O, Omar ! Sait tu qui interrogeait ? Je répondis : Allah et son envoyé en Savent plus. "C’est Gabriel dit le prophète (sur lui la paix) qui est venu vous enseigner votre religion." »
Excuse moi tu as écrit "On dirait que tu es bien susceptible"et non "tu as l'air susceptible". Ce qui pour moi vas dans le même sens parce que tu n'affirme pas que je suis susceptible.J'ai l'impression que tu donnes des avis en affirmant des choses enfin pour moi "L'Islam se limites aux 5 piliers" est une affirmation et non un avis. Après tu as le droit de penser que je suis susceptible ça ne me dérange pas, pour moi cette fois-ci tu as bien tourné la phrases en disant "tu'as l'air susceptible" ,tu ne m'as pas dit "tu es susceptible" j'imagine que tu comprends la nuance, c'est là où je veux en venir depuis tout à l'heure.
Pour moi quand on done son avis, on dit "je pense que", "j'ai compris que","Pour moi", et on emploi le conditionnel,on affirme pas quelque chose en disant qu'elle est telle.
Excuse moi tu as écrit "On dirait que tu es bien susceptible"et non "tu as l'air susceptible". Ce qui pour moi vas dans le même sens parce que tu n'affirme pas que je suis susceptible.
Pour moi ce n'est pas un jeu, je pense que les mots ont un sens et qu'il faut le respecter si on veut se faire comprendre, et pareil pour les comprendre.On dirait que tu aimes jouer sur les mots.
J'ai voulu te montrer que lorsque tu me fesait un copier coller je pouvais faire la même chose seulement par respect pour ceux qui nous lisent, j'ai préférer mettre le lien. Et je n'aimes pas le ton hautain et que tu prends quand tu parles de "poubelle des coraniste" en qualifiant les dires d'une personne et en la qualifiant elle même. Pour moi chacun a le droit d'exposer son point de vu sans être insulté.Je vois que tu as cherché dans les poubelles des coranistes.
Je vois que tu as cherché dans les poubelles des coranistes.
J'ai voulu te montrer que lorsque tu me fesait un copier coller je pouvais faire la même chose seulement par respect pour ceux qui nous lisent, j'ai préférer mettre le lien. Et je n'aimes pas le ton hautain et que tu prends quand tu parles de "poubelle des coraniste" en qualifiant les dires d'une personne et en la qualifiant elle même. Pour moi chacun a le droit d'exposer son point de vu sans être insulté.
Bonjour,
j'ai signalé votre propos haineux.
Même si je ne suis pas d'accord avec le sunnisme, je ne me permettrais pas de manquer de respect aux sunnites.
Les prophètes sont morts.Les Prophètes ne sont pas morts dans leurs tombes ...
Allâh le Très Haut a dit :
« (Ô Muhammad) Demande aux Messagers que Nous avons envoyés avant toi si Nous avons institué, en dehors du Miséricordieux, d’autres divinités dignes d’être adorées »
Je prends le Coran et j'étudie ce qu'Allah veut que je fasse.Salam,
Ok j ai vue et vous lavez une seule fois chaque membre ?
Quand tu dis : non c'est l'avis de l'Islam, tu avoues que tu vois l'Islam comme une religion qui a un Clergé.Non c'est l'avis de l'Islam justement depuis que le Prophète Saws l'a transmis il suffit de voir comment tous les musulmans prient aujourd'hui et rien de nouveau d'ailleurs, nous prions 5 fois par jour comme le Prophète Saws priait et celà sera ainsi jusqu'à la fin sauf pour les incroyants évidemment!!!
Allah a dit au prophète de ne pas faire la Salat sur les morts associateurs.Mais tu n'es même pas capable de définir ce que l'islam, donc je m'arrête au moment où tu me dis "c'est l'avis de l'islam" , sur ce j'arrėte cette discution stérile qui reviens à ce que tu me répète ce que tout le monde dit sans même chercher par toi même.
Je suis d'accord.Elle dit la vérité. L'enseignement islamique est transmis de génération en génération, de siècle en siècle, et cela depuis 1400 ans.
Moi j'ai remarqué 2 choses.Les niveaux de l’Islam sont explicités dans le Hadîth prophétique (dit Hadîth de Gabriel) rapporté par le compagnon ‘Umar Ibn Al-khattâb (qu’Allah l’agrée) :
« Un jour que nous étions assis auprès de l’envoyé de Dieu (qu’Allah prie sur lui et le salue) voici qu’apparut à nous un homme aux habits d’une vive blancheur, et aux cheveux d’une noirceur intense, sans trace visible sur lui de voyage, personne parmi nous ne le connaissait.
Il vint s’asseoir en face du prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue) plaça ses genoux contre les siens et posant les paumes de ses mains sur ses deux cuisses, il lui dit : O Muhammad : informe moi au sujet de l’Islam. L’envoyé de Dieu (qu’Allah prie sur lui et le salue) lui répondit : l’Islam est que tu témoignes qu’il n’est de divinité si ce n’est Allah et que Muhammad est l’envoyé d’Allah ; que tu accomplisses la prière ; verses l’aumône, jeûnes le mois de Ramadan et effectues le pèlerinage vers la maison sacrée si tu en as la possibilité. Tu dis vrai ! dit l’homme. Nous fûmes pris d’étonnement de le voir, interrogeant le Prophète, approuver.
Et l’homme de reprendre : Informe moi au sujet de la foi (al- îmân). « C’est, répliqua le prophète (sur lui la paix) de croire en Allah, en ses anges[3], en ses livres, en ses prophètes, au jour Dernier et de croire dans le destin[4] imparti pour le bien et le mal ».
Tu dis vrai, répéta l’homme qui reprit en disant : informe moi au sujet de l’excellence (al-Ihsân) "c’est répondit le prophète (sur lui la paix et le salut) que tu adores Dieu comme si tu Le voyais, et si tu ne le vois pas, sache que Lui te voit."
L’homme dit : informe moi au sujet de l’heure. Le prophète (sur lui la paix) répondit : "L’interrogé n’en sait pas plus que celui qui l’interroge".
L’homme demanda alors : Quels en sont les signes précurseurs ? "C’est dit le prophète (sur lui la paix) lorsque la servante engendrera sa maîtresse, et lorsque tu verras les pâtres miséreux, pieds nus et mal vêtus rivaliser dans l’édification de constructions élevées."
Là- dessus l’homme s’en fût. Quant à moi je restai un moment. Ensuite le prophète (sur lui la paix) me demanda : O, Omar ! Sait tu qui interrogeait ? Je répondis : Allah et son envoyé en Savent plus. "C’est Gabriel dit le prophète (sur lui la paix) qui est venu vous enseigner votre religion." »
Quand tu dis : non c'est l'avis de l'Islam, tu avoues que tu vois l'Islam comme une religion qui a un Clergé.
Réfléchis et tu verras.
Oui en effet.Le Clergé serait l'école de jurisprudence.
A la fin de l'histoire, le prophète explique à ses compagnons que Gabriel est venu expliquer la religion aux compagnons. C'est bizarre que ce ne soit pas le prophète qui l'explique aux compagnons pour des sunnites.
Allah et les anges font salat sur le prophète
Tu crois aux paroles rapportées du prophète.Gabriel n'est venu que pour confirmer ce que le Prophète avait enseigné. Donc la bizarrerie c'est seulement toi qui la voit.
Tu ne comprends pas ce passage c'est pour ça que tu t'inventes une vie.Certes, Allah et ses Anges prient* sur le Prophète ...." [s. 33 v. 56]
Prier ne veut pas dire que le Créateur et les anges font la salât. Nous on ne prie pas sur le Prophète. Ce que les musulmans font sont des douas.
Je prends le Coran et j'étudie ce qu'Allah veut que je fasse.
Pour se faire j'étudie le sens de wajeh avant de vouloir laver trop vite.
Le verset est clair certes.Pourtant le verset est clair nan ?
Le verset est clair certes.
Quand je lis dans le Coran que les gens recherchent le wajeh d'Allah, je pense avec clarté qu'il ne faut pas voir le wajeh comme un visage.
Quand on parle des ablutions on parle de facto du wajeh.Mais la on parle des ablutions laver vos visages c est pourtant claire.
Et pas confondre quand on parle d' Allah et nous les etres humains.
On peut clarifier les choses ensemble en toute sincérité ou suivre les gens en toute singerie.
Mais la on parle des ablutions laver vos visages c est pourtant claire.
Et pas confondre quand on parle d' Allah et nous les etres humains.
Pourquoi tu débats avec des détracteurs qui ne croient pas en ce que notre noble Prophète nous à transmis?
Suivre Allah c'est essayer d'assimiler ses conseils.Suivre Allah et le Prophète saws est de la singerie maintenant ?