Les esclaves dans le coran
- Initiateur de la discussion nicky31
- Date de début
Résumé de la part de Zack.
-Il n'est pas permis de tirer des esclaves. C'est juste qu'un maître peut se montrer nu devant eux.
Le verset en question ne parle ni de sexe, ni de rapport. La vrai traduction est :
"Qu'ils préservent leur modestie" ou bien "qu'ils préservent leur pudeur"
Et sur les esclaves en général, s'il n'était pas une obligation que de libérer ce qui étaient déjà possédés (bien que fortement conseillé), il était interdit d'en faire de nouveau, même parmi les prisonniers de guerre ou les enfants d'esclaves.
Tout ceux qui font semblant de ne pas le comprendre sont juste de mauvaise foi.
-Il n'est pas permis de tirer des esclaves. C'est juste qu'un maître peut se montrer nu devant eux.
Le verset en question ne parle ni de sexe, ni de rapport. La vrai traduction est :
"Qu'ils préservent leur modestie" ou bien "qu'ils préservent leur pudeur"
Et sur les esclaves en général, s'il n'était pas une obligation que de libérer ce qui étaient déjà possédés (bien que fortement conseillé), il était interdit d'en faire de nouveau, même parmi les prisonniers de guerre ou les enfants d'esclaves.
Tout ceux qui font semblant de ne pas le comprendre sont juste de mauvaise foi.
Il faut savoir que les esclaves existaient dans le monde bien avant la venue de l'Islam. L'esclavage était ainsi une pratique habituelle en Arabie, mais, avant l'Islam, les esclaves n'avaient aucun statut spécifique et ils n'avaient droit à aucune dignité. Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam), avec la Révélation Divine, a été le premier à apporter de véritables révolutions à ce sujet:
Tout d'abord, l'Islam posait comme devoir pour les croyants le bon traitement des esclaves et le respect à leur égard, en les encourageant à les traiter comme des frères. Le Prophète Mouhammad (sallâllâhou alayhi wa sallam) s'était une fois mis extrêmement en colère lorsqu'il vit un de ses Compagnons (radhia allâhou anhou) frapper son esclave. Le Compagnon (radhia allâhou anhou) , comprenant son erreur, le libéra immédiatement. Sur quoi le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) lui annonça que s'il n'avait pas affranchit cet esclave, il aurait été durement châtié par Allah pour son geste. L'une de dernière recommandation que fit le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) sur son lit de mort, avant de quitter ce monde, portait justement sur le bon traitement envers les esclaves. Il (sallallâhou alayhi wa sallam) avait lui-même donné l'exemple à ce sujet durant son vivant en libérant son esclave, Zeid Bin Hâritha (radhia allâhou anhou) et le prenant ensuite comme fils adoptif.
L'esclavage en Islam n'était toléré en Islam qu'en tant que système de protection pour les prisonniers de guerre: En effet, face aux captifs après les batailles, il y avait trois attitudes possibles qui s'offraient au chef des musulmans:
Tuer tous les prisonniers.
Les libérer.
En faire des esclaves.
Parmi ces trois options, l'Islam a, tout à fait logiquement, par rapport à ce qui se faisait dans le contexte à l'époque, choisi la dernière. Les libérer complètement aurait été assimilé à une garantie d'impunité pour les ennemis des musulmans. En d'autres mots, l'esclavage en Islam était considérée comme une mesure exceptionnelle.
Tout d'abord, l'Islam posait comme devoir pour les croyants le bon traitement des esclaves et le respect à leur égard, en les encourageant à les traiter comme des frères. Le Prophète Mouhammad (sallâllâhou alayhi wa sallam) s'était une fois mis extrêmement en colère lorsqu'il vit un de ses Compagnons (radhia allâhou anhou) frapper son esclave. Le Compagnon (radhia allâhou anhou) , comprenant son erreur, le libéra immédiatement. Sur quoi le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) lui annonça que s'il n'avait pas affranchit cet esclave, il aurait été durement châtié par Allah pour son geste. L'une de dernière recommandation que fit le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) sur son lit de mort, avant de quitter ce monde, portait justement sur le bon traitement envers les esclaves. Il (sallallâhou alayhi wa sallam) avait lui-même donné l'exemple à ce sujet durant son vivant en libérant son esclave, Zeid Bin Hâritha (radhia allâhou anhou) et le prenant ensuite comme fils adoptif.
L'esclavage en Islam n'était toléré en Islam qu'en tant que système de protection pour les prisonniers de guerre: En effet, face aux captifs après les batailles, il y avait trois attitudes possibles qui s'offraient au chef des musulmans:
Tuer tous les prisonniers.
Les libérer.
En faire des esclaves.
Parmi ces trois options, l'Islam a, tout à fait logiquement, par rapport à ce qui se faisait dans le contexte à l'époque, choisi la dernière. Les libérer complètement aurait été assimilé à une garantie d'impunité pour les ennemis des musulmans. En d'autres mots, l'esclavage en Islam était considérée comme une mesure exceptionnelle.
Mais ce qu'il est important également de souligner, c'est que la conception de l'esclavage en Islam était fondamentalement différente de ce qui se faisait alors dans le monde, mais aussi de ce qui se fera encore pendant des siècles et des siècles. Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) demandait par exemple aux croyants d'éduquer parfaitement leurs esclaves et des les apprendre progressivement à devenir indépendant avant de les affranchir. Il s'agissait ainsi de les préparer à leur future liberté. On comprend mieux la sagesse de ces mesures islamiques quand on voit ce qui s'était passé aux Etats-Unis au moment de l'abolition de l'esclavage.
Certaines sources relatent qu'après une journée passée en liberté, de nombreux affranchis retournèrent chez leurs anciens maîtres pour leur demander de l'assistance En effet, comme ils n'avaient jamais été confrontés aux impératifs de la vie active, ils ne pouvaient se débrouiller seuls dans le monde libre... Face à cela, on trouve dans la civilisation musulmane une particularité remarquable: quand on étudie l'histoire de l'Islam, on trouve en effet un grand nombre de savants (comme Nâfi', l'un des narrateurs de Hadiths les plus connus et considéré comme étant l'un des plus fiables) et même des gouverneurs musulmans qui étaient des anciens esclaves. Ce qui montre bien le degré d'érudition qu'ils avaient atteint avant même d'avoir retrouvé la liberté.
Ajoutons à cela qu'à l'époque, l'esclavage était aussi un moyen pour permettre à des non musulmans prisonniers de guerre de vivre parmi les musulmans, et de leur permettre de mieux connaître l'Islam. L'histoire nous montre que beaucoup d'esclaves se sont convertis de cette façon.
Tout ceci montre bien que l'Islam a apporté des changements positifs et radicaux par rapport au statut des esclaves. Il est cependant nécessaire de souligner que des traités et accords internationaux ont été conclu depuis pour mettre un terme à la pratique de l'esclavage, lesquels accords et traités ont été ratifiés également par les chefs d'état musulmans. (D'après le texte coranique, il apparaît clairement que le choix de garder les prisonniers de guerre comme esclaves dépend de l'avis du Amîr (chef) des musulmans...) Il ne faut pas oublier enfin que l'esclavage n'a jamais été un devoir et une pratique ordonnée en Islam.
C'est donc en se replaçant dans le contexte qui prévalait à l'époque et en étudiant ce que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) a enseigné que l'on peut se faire une idée de la contribution de l'Islam à ce niveau.
Wa Allâhou A'lam !
Certaines sources relatent qu'après une journée passée en liberté, de nombreux affranchis retournèrent chez leurs anciens maîtres pour leur demander de l'assistance En effet, comme ils n'avaient jamais été confrontés aux impératifs de la vie active, ils ne pouvaient se débrouiller seuls dans le monde libre... Face à cela, on trouve dans la civilisation musulmane une particularité remarquable: quand on étudie l'histoire de l'Islam, on trouve en effet un grand nombre de savants (comme Nâfi', l'un des narrateurs de Hadiths les plus connus et considéré comme étant l'un des plus fiables) et même des gouverneurs musulmans qui étaient des anciens esclaves. Ce qui montre bien le degré d'érudition qu'ils avaient atteint avant même d'avoir retrouvé la liberté.
Ajoutons à cela qu'à l'époque, l'esclavage était aussi un moyen pour permettre à des non musulmans prisonniers de guerre de vivre parmi les musulmans, et de leur permettre de mieux connaître l'Islam. L'histoire nous montre que beaucoup d'esclaves se sont convertis de cette façon.
Tout ceci montre bien que l'Islam a apporté des changements positifs et radicaux par rapport au statut des esclaves. Il est cependant nécessaire de souligner que des traités et accords internationaux ont été conclu depuis pour mettre un terme à la pratique de l'esclavage, lesquels accords et traités ont été ratifiés également par les chefs d'état musulmans. (D'après le texte coranique, il apparaît clairement que le choix de garder les prisonniers de guerre comme esclaves dépend de l'avis du Amîr (chef) des musulmans...) Il ne faut pas oublier enfin que l'esclavage n'a jamais été un devoir et une pratique ordonnée en Islam.
C'est donc en se replaçant dans le contexte qui prévalait à l'époque et en étudiant ce que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) a enseigné que l'on peut se faire une idée de la contribution de l'Islam à ce niveau.
Wa Allâhou A'lam !
Bien vu ! Il n'y a rien à voir !encore mieux !
il n'y a meme rien a voir pour qui ne veut rien voir
Mais je suis toujours étonné que des personnes s'entêtent à vouloir à tout prix garder le mot "esclave" y compris la débauche sexuelle qui va sans parler de la traite inhumaine.
Et pour étayer leur conviction, ils ont crée l'histoire de Bilal le muezzin ...
No comment...
nicky31
VIB
nicky31
VIB
c'est toi qui est obnubiler par une traduction bidon et des mot arabe qui ont perdu leur sens en passant dans les mains des ommeyades !
on ne parle pas du tout d'esclave dans le coran !
on parle de fiancé(e)s, d'employés et de personne obliger de travailler pour dédommager une victime...
Bonsoir,
Le sujet cest toujours ESCLAVE ? OK
Le Coran le voit comme un ESprit enCLaVé
Comme votre ordinateur pour le disque dure le rajout sera un esclave, il ny a pas de meilleur exemple et le mot eSClave porte bien son nom pour le contenu quil est et porte
37 fois le mot eSClave sa SCienCe est or norme
lécriture ne le vois pas comme une personne mais une chose, comme tout les mots.
90.13. C'est délier un joug [affranchir un esclave],
Le JouG cest un Jet de O lier à quelque chose de Grand (qui fonctionne comme notre Jour, jet de photon, directement JO)
AFfranchir cest FA de Famine, avec le Feu il devient FRANC comme la langue franÇaise Ç=SC comme une SCienCe
90.14. ou nourrir, en un jour de famine,
la FAMine est comme une mine dans FA cest à dire dun Feu ou tout est à prendre
plus les versets sont petits plus cest vrai
lhOMme cest les O et OM dedans il y a des traits et des raies comme les traits du soleil, on connaît ce que possède le soleil de façon sûr. Le Coran agit de même
cest pour cela que dans le verset 16.66 la crème écrémée des exCREMEnts fait du bon lait beaucoup de monde croient que cest de la m..de, et fait rire les non croyants mais les croyant sont aussi pour leur frais, car cela change toute la donne
Le sujet cest toujours ESCLAVE ? OK
Le Coran le voit comme un ESprit enCLaVé
Comme votre ordinateur pour le disque dure le rajout sera un esclave, il ny a pas de meilleur exemple et le mot eSClave porte bien son nom pour le contenu quil est et porte
37 fois le mot eSClave sa SCienCe est or norme
lécriture ne le vois pas comme une personne mais une chose, comme tout les mots.
90.13. C'est délier un joug [affranchir un esclave],
Le JouG cest un Jet de O lier à quelque chose de Grand (qui fonctionne comme notre Jour, jet de photon, directement JO)
AFfranchir cest FA de Famine, avec le Feu il devient FRANC comme la langue franÇaise Ç=SC comme une SCienCe
90.14. ou nourrir, en un jour de famine,
la FAMine est comme une mine dans FA cest à dire dun Feu ou tout est à prendre
plus les versets sont petits plus cest vrai
lhOMme cest les O et OM dedans il y a des traits et des raies comme les traits du soleil, on connaît ce que possède le soleil de façon sûr. Le Coran agit de même
cest pour cela que dans le verset 16.66 la crème écrémée des exCREMEnts fait du bon lait beaucoup de monde croient que cest de la m..de, et fait rire les non croyants mais les croyant sont aussi pour leur frais, car cela change toute la donne
Salam
c'est la nostalgie des harem de calif qui les fait rêver ...
firar
VIB
z'avaient beaucoup de jardins les bédouins et les villas c'étaient des F12 certainement.
ça avait de la gueule d'avoir un valet de pied et un maitre dhôtel auprès de soi dans le désert.
Dailleurs une caravane sans sommelier c'étaient une caravane même pas envisageable
nicky31
VIB