les Objets du prophète Mohamed
- Initiateur de la discussion ibntatou
- Date de début
je n'y crois pas vraiment à l'empreinte, et encore moins à celle de l'ange.
Pour prendre une empreinte, il aurait fallu l'accord du prophète sws, je ne vois pas comment sinon. Et ça m'étonnerais beaucoup qu'il aurait été d'accord, de peur qu'on l'idôlatre par le biai de ces objets par la suite.
On ne connait pas de "mahomet".
Jelis
VIB
Et encore Judas est resté dans l'Histoire comme une figure de la duplicité car il a justement été confondu de son vivant.
Un bon faussaire ne laisse par définition aucune trace de son passage, il lègue la falsification comme vérité.
25:5 " Waqaloo asateeru al-awwaleena iktatabaha fahiya tumla Aalayhi bukratan wa aseela "
Et ils disent: ‹Ce sont des contes d’anciens qu’il a réécrit , On les lui dicte matin et soir!›
Penses tu qu'un illetré peut réecrire? ou encore peut on DICTER à un illetré ? remarques bien que c'Est dit TuMla (Dictée) et non TuTla (récitée).
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"Ce sont des contes d'anciens qu'il se fait écrire !
On les lui dicte matin et soir "
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Il n'y a aucune contradiction sur le fait que Le Messager Muhammad (swl) etait illetré.
si y a une contradiction, j'arrive ^pas à croire qu'on pourrait DICTER à un illetré.
Le verbe Iktataba: y a une longue discordance pour expliquer ce terme: y en a qui disent (se fait écrire) et ceux qui disent réécrire a;ors que se faire écrire est le terme iStaktaba (avec un Sin .
اكتتب أو ما ياتى على وزن افتعل ، فالمشهور أنها تفيد التصرف والاجتهاد فى الفعل ، وقد ذكر هذين المعنيين المشهورين وتجاهلهما ، لأنهما لا يناسبان المفهوم القرآنى فى قوله تعالى : (اكتتبها
، اى اجتهد وتصرف فى كتابتها المعجزةsi y a une contradiction, j'arrive ^pas à croire qu'on pourrait DICTER à un illetré.
Le verbe Iktataba: y a une longue discordance pour expliquer ce terme: y en a qui disent (se fait écrire) et ceux qui disent réécrire a;ors que se faire écrire est le terme iStaktaba (avec un Sin .
اكتتب أو ما ياتى على وزن افتعل ، فالمشهور أنها تفيد التصرف والاجتهاد فى الفعل ، وقد ذكر هذين المعنيين المشهورين وتجاهلهما ، لأنهما لا يناسبان المفهوم القرآنى فى قوله تعالى : (اكتتبها
De toute façon,Allah 3azawajal Affirme l'illetrisme du Messager (swl) dans le Coran.
zakasoft
VIB
le coran parle meme de "feuilles anciennes" (livres des autres prophètes), donc s'il s'agissait de feuilles déjà à une époque bien plus antérieure, alors que dire de l'époque du prophète Mohammed sws! ils devaient être équipé, avoir des fabriques de papiers ou autre. Et puis c'était une époque où il y avait beaucoup de commerce, donc faut bien mettre tout ça par écrit sur des supports relativement pratiques.
Faire une facture sur un omoplate de chameau mdr, c'est pas évident!
Tu rigole j'espère, il y avait des jours ou le prophete n'avait rien à manger et toi tu parle de fabrique de papiers.
Avant la révélation oui.
Après Allahou Aalam... y a discordance. Dieu est meilleur connaisseur
stratajaim
salam
tu as des sources ?
Tu rigole j'espère, il y avait des jours ou le prophete n'avait rien à manger et toi tu parle de fabrique de papiers.
lol
ben je dis ça comme ça, mais je n'étais pas là pour voir
c'est juste des supposition, et puis il n'est pas rester dans la pauvreté toute sa vie.
si y a une contradiction, j'arrive ^pas à croire qu'on pourrait DICTER à un illetré.
Le verbe Iktataba: y a une longue discordance pour expliquer ce terme: y en a qui disent (se fait écrire) et ceux qui disent réécrire a;ors que se faire écrire est le terme iStaktaba (avec un Sin .
اكتتب أو ما ياتى على وزن افتعل ، فالمشهور أنها تفيد التصرف والاجتهاد فى الفعل ، وقد ذكر هذين المعنيين المشهورين وتجاهلهما ، لأنهما لا يناسبان المفهوم القرآنى فى قوله تعالى : (اكتتبها
c'est vrai que dicter ça signifie prendre note par écrit ce qu'on nous dit. C'est un argument.
- (الذين يتبعون [ الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم .. الآية
(الأعراف 157).(قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون
(الأعراف 158).
stratajaim
salam
- (الذين يتبعون [ الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم .. الآية
(قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون
pour avant il n'y a aucun doute , je te demandais les sources de ce qui est en gras
Y en a qui se basent sur le traité de Houdaybia. c'est Ali (Ra) qui a rédigé le traité. et certains interprètent que le prophète (SWS) n'écrivait pas. a notes que c'est la sunna. et autres interprètent que le prophète rédigeait des lettres notamment à l'empreur romain et au Roi perse.
Sources: Tabari, et Ibn kathir.
stratajaim
salam
donc il n'y a rien de sûr ... et ce verset confirmerait la derniére interprétation selon moi :
[29:48] L'araignèe (Al-Ankabut) :
Et avant cela, tu ne récitais aucun livre et tu n'en n'écrivais aucun de ta main droite. Sinon, ceux qui nient la vérité auraient eu des doutes
Aujourd'huit , oui. Mais dans le coran Qara2a veut dire lire (ce verbe est souvent suivit par soit le coran ou le livre) , et Tala (تلا
veut dire reciter (de memoire) , la signification des mots dans le coran n'est pas toujours la meme que leurs signification aujourd'huit , et le choix des mots est toujours precis dans le coran.