Divergences en islam en sein même du couple

Ancien-Membre

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Salam aleikoum

J'aimerais avoir votre avis sur les divergences en islam que peut rencontrer le mari et la femme dans leur couple.

Est-ce concevable pour vous de vous marier avec quelqu'un qui n'a pas exactement la même vision des choses, voire la même pratique que vous?

Si vous êtes déjà mariez, rencontrez-vous ce genre de problème? Comment le gérez-vous?

Je parle bien d'un couple dont les deux mariés sont musulmans, mais qui n'appartiennent peut-être pas au même groupe religieux, qui ne suivent pas les mêmes savants ou les mêmes législations (hadiths ou coran).
 
Ambrine38 a dit:
Salam aleikoum

J'aimerais avoir votre avis sur les divergences en islam que peut rencontrer le mari et la femme dans leur couple.

Est-ce concevable pour vous de vous marier avec quelqu'un qui n'a pas exactement la même vision des choses, voire la même pratique que vous?

Si vous êtes déjà mariez, rencontrez-vous ce genre de problème? Comment le gérez-vous?

Je parle bien d'un couple dont les deux mariés sont musulmans, mais qui n'appartiennent peut-être pas au même groupe religieux, qui ne suivent pas les mêmes savants ou les mêmes législations (hadiths ou coran).
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Le mieux est de se lier avec un(e) agnostique. Là, tu es certaine de ne pas rencontrer ce genre de problèmes.
 
Shadowmaster a dit:
Le mieux est de se lier avec un(e) agnostique. Là, tu es certaine de ne pas rencontrer ce genre de problèmes.
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Non justement c'est pire encore je pense. Quelqu'un qui ne croit pas en la parole d'Allah, même s'il est agnostique, ne va pas comprendre les actes d'adorations qu'on va pouvoir accomplir, et cela peut mettre des tensions. De plus en islam, on se marie entre musulmans, donc ce cas de figure ne correspond pas au sujet.
 
Ambrine38 a dit:
Non justement c'est pire encore je pense. Quelqu'un qui ne croit pas en la parole d'Allah, même s'il est agnostique, ne va pas comprendre les actes d'adorations qu'on va pouvoir accomplir, et cela peut mettre des tensions. De plus en islam, on se marie entre musulmans, donc ce cas de figure ne correspond pas au sujet.
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Tu mélanges "agnostique" et "athée". Un(e) agnostique n'en a rien à battre que son/sa conjoint(e) ainsi que ses enfants croient à telle ou à telle chose du moment qu'ils ne deviennent pas antipathique. Il ne comprend pas certes, mais ne se sent pas investi d'une mission qui consiste à "détruire" la croyance des personnes qu'il aime. L’intolérance vient des personnes dotés d'une conviction, pas de leurs contraires.
 
@Ambrine38

Dis-toi que l'agnostique est l'eau qu'on ajoute à une solution acide ou basique. Cette dernier ne peut faire disparaître (neutraliser) le côté acide ou basique du mélange, ou encore, l'inverser. Tout ce que l'eau peut faire, c'est alléger cette acidité.
 
Shadowmaster a dit:
Tu mélanges "agnostique" et "athée". Un(e) agnostique n'en a rien à battre que son/sa conjoint(e) ainsi que ses enfants croient à telle ou à telle chose du moment qu'ils ne deviennent pas antipathique. Il ne comprend pas certes, mais ne se sent pas investi d'une mission qui consiste à "détruire" la croyance des personnes qu'il aime. L’intolérance vient des personnes dotés d'une conviction, pas de leurs contraires.
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Ok, mais je souhaite avoir des avis sur un couple musulman dont les deux pratiquent avec conviction et sincérité, mais ne sont pas d'accord sur tous les points en islam.
 
Personnellement, je ne me vois pas en couple avec quelqu'un qui voit les choses autrement que moi par rapport à certains points de l'islam. Mais en même temps, on ne peut pas être d'accord sur absolument tout, sinon on serait la même personne avec la même personnalité.

Il y a certainement des interprétations différentes que l'un et l'autre vont faire, mais tout en étant convaincu respectivement de ce qu'ils avancent.

Alors comment s'entendre? Est-ce qu'on doit laisser l'autre faire ce qu'il pense être juste, alors que pour nous c'est mauvais?
 
Ambrine38 a dit:
Ok, mais je souhaite avoir des avis sur un couple musulman dont les deux pratiquent avec conviction et sincérité, mais ne sont pas d'accord sur tous les points en islam.
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La différence de convictions amène à un conflit très certain allant jusqu'à un divorce. Cela s'est déjà produit dans pas mal de couples musulmans. Si la conviction de l'un est tellement forte au point de ne pas accepter les différences d'autrui, la séparation devient inévitable surtout si elle est appuyée par un des chef constitutif du clergé de ce/cette dernier/ère.

J'ai regardé dans une chaîne télévisé une émission de questions/réponses où un cheikh (appelé 3alim par le présentateur de l'émission) conseillait à une femme de quitter son mari le qualifiant de mécréant. Ce dernier vivait ce qu'il appelait un "islam de coeur" et non un "islam de façade".
 
Shadowmaster a dit:
La différence de convictions amène à un conflit très certain allant jusqu'à un divorce. Cela s'est déjà produit dans pas mal de couples musulmans. Si la conviction de l'un est tellement forte au point de ne pas accepter les différences d'autrui, la séparation devient inévitable surtout si elle est appuyée par un des chef constitutif du clergé de ce/cette dernier/ère.

J'ai regardé dans une chaîne télévisé une émission de questions/réponses où un cheikh (appelé 3alim par le présentateur de l'émission) conseillait à une femme de quitter son mari le qualifiant de mécréant. Ce dernier vivait ce qu'il appelait un "islam de coeur" et non un "islam de façade".
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Oui pour les grosses divergences, cela peut mener au divorce. Exemple, l'un est assidu à la salat, et l'autre ne considère pas ça du tout obligatoire. Il est certain qu'ils ne pourront pas s'entendre. Et d'ailleurs ce qui fait quelqu'un musulman, c'est en parti l'assiduité de la salat.

Mais quand les divergences sont moins importantes que cela, comment peut-on s'entendre? comment s'y prendre?
 
Ambrine38 a dit:
Oui pour les grosses divergences, cela peut mener au divorce. Exemple, l'un est assidu à la salat, et l'autre ne considère pas ça du tout obligatoire. Il est certain qu'ils ne pourront pas s'entendre. Et d'ailleurs ce qui fait quelqu'un musulman, c'est en parti l'assiduité de la salat.

Mais quand les divergences sont moins importantes que cela, comment peut-on s'entendre? comment s'y prendre?
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un bon(ne) croyant(e)fait le rappel, le reste c'est entre le créateur et la créature, aucun des époux ne peut force l'autre a suivre l'autre dans chaque fait et geste
 
Ambrine38 a dit:
Oui pour les grosses divergences, cela peut mener au divorce. Exemple, l'un est assidu à la salat, et l'autre ne considère pas ça du tout obligatoire. Il est certain qu'ils ne pourront pas s'entendre. Et d'ailleurs ce qui fait quelqu'un musulman, c'est en parti l'assiduité de la salat.

Mais quand les divergences sont moins importantes que cela, comment peut-on s'entendre? comment s'y prendre?
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Chacun a son seuil de tolérance. Exemple, j'ai compris (pour toi) qu'un musulman qui ne prie pas ne peut vraiment être considéré comme musulman, d'autres femmes musulmanes n'iront pas jusqu'à là.
 
Shadowmaster a dit:
Et s'il change après l'avoir épousé? Il peut arriver qu'il se rende compte que la voie religieuse qu'il suivait n'était pas la bonne.
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Oui mais c'est un peu prendre un risque, le risque que ça ne marche pas et qu'il y ait divorce.

compassion a dit:
bien des gens épouse une personne, et pense qu'avec le temps, qui peut lui faire acceptes sa vision des chose,

même dans le cas ou les deux personne suivent le même dogme, aujourd'hui il se peut qu'avec le temps l'un d'eux change de dogme,
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Je suis d'accord on ne peut pas être sûr que nos avis ne changeront jamais. Mais dans ce cas c'est évoluer ensemble, et avec le vécu on comprend mieux l'autre, peut-être que les risques de divorce sont moins élevés.
 
Ambrine38 a dit:
Oui mais c'est un peu prendre un risque, le risque que ça ne marche pas et qu'il y ait divorce.



Je suis d'accord on ne peut pas être sûr que nos avis ne changeront jamais. Mais dans ce cas c'est évoluer ensemble, et avec le vécu on comprend mieux l'autre, peut-être que les risques de divorce sont moins élevés.
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tu à un exemple
66.10 Allah a cité en parabole pour ceux qui ont mécru la femme de Noé et la femme de Lot. Elles étaient sous l´autorité de deux vertueux de Nos serviteurs. Toutes deux les trahirent et ils ne furent d´aucune aide pour [ces deux femmes] vis-à-vis d´Allah. Et il [leur] fut dit: "Entrez au Feu toutes les deux, avec ceux qui y entrent",
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tu pense que ses deux prophète on divorce ?
 
compassion a dit:
tu à un exemple tu pense que ses deux prophète on divorce ?
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J'ai pensé aussi à ce verset, et je te remercie de l'avoir noté.

Il s'agit là de prophètes en plus, les exemples à suivre. Mais il est dit qu'elles les trahirent. Donc faisaient-elles semblant d'être pieuse avant? Étaient-elles hypocrites et personne ne le savait? Et il me semble qu'elles ont péri, l'une parmi les exterminés de la cité qu'Allah a détruit, et l'autre dans le déluge.

Donc ils ont été séparé quand même, mais par le chatiment qu'Allah a envoyé.
 
Ambrine38 a dit:
J'ai pensé aussi à ce verset, et je te remercie de l'avoir noté.

Il s'agit là de prophètes en plus, les exemples à suivre. Mais il est dit qu'elles les trahirent. Donc faisaient-elles semblant d'être pieuse avant? Étaient-elles hypocrites et personne ne le savait? Et il me semble qu'elles ont péri, l'une parmi les exterminés de la cité qu'Allah a détruit, et l'autre dans le déluge.

Donc ils ont été séparé quand même, mais par le chatiment qu'Allah a envoyé.
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pour le déluge, je ne sait pas, je me suis poser la question mais je n'est point trouve la réponse
 
L’agnostique n’est pas un robot, lui aussi a ses exigences, il aimerait entre autre que ses enfants aient la possibilité de goûter en toute neutralité à tout ce qui fait la richesse de l’humanité.

Pour en revenir au sujet, je crois que les témoignages que tu recherches ne sont légions dans la mesure où les personnes pour lesquels la foi a une importance majeure vivent dans un milieu relativement fermés et à moins d’aimé souffrir, n’envisagent pas la vie commune avec une personne qui ne répond pas à leur idéal.
Si malgré tout cupidon leur joue des tours, il faut également se souvenir que le croyant n’est pas un robot qui ne connait pas le compromis , voir la compromission.

Les soucis peuvent survenir quant l’un des membres d’un couple, ayant déjà des enfants se recadre dans sa foi ou se converti carrément à une autre religion. La pire histoire entendue à ce jour, est celle d’un croyant qui a répudié sa femme au bout de 3 jours de mariage, parce qu’elle refusait de se lever pour faire la prière de l’aube.
 
Mohammad a dit:
L’agnostique n’est pas un robot, lui aussi a ses exigences, il aimerait entre autre que ses enfants aient la possibilité de goûter en toute neutralité à tout ce qui fait la richesse de l’humanité.

Pour en revenir au sujet, je crois que les témoignages que tu recherches ne sont légions dans la mesure où les personnes pour lesquels la foi a une importance majeure vivent dans un milieu relativement fermés et à moins d’aimé souffrir, n’envisagent pas la vie commune avec une personne qui ne répond pas à leur idéal.
Si malgré tout cupidon leur joue des tours, il faut également se souvenir que le croyant n’est pas un robot qui ne connait pas le compromis , voir la compromission.

Les soucis peuvent survenir quant l’un des membres d’un couple, ayant déjà des enfants se recadre dans sa foi ou se converti carrément à une autre religion. La pire histoire entendue à ce jour, est celle d’un croyant qui a répudié sa femme au bout de 3 jours de mariage, parce qu’elle refusait de se lever pour faire la prière de l’aube.
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Il y a effectivement l'éducation des enfants qui peut engendrer de gros problèmes d'entente.
 
Ambrine38 a dit:
Salam aleikoum

J'aimerais avoir votre avis sur les divergences en islam que peut rencontrer le mari et la femme dans leur couple.
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Hmmm, ce sera difficile.Ceci n'empêche par exemple qu'il y ait des gars "sunnites" assez sympa...
Je me demande comment on peut épouser un sunnite qui tolérera le fait non que ne mettes pas le voile (la plupart s'en fichent), mais que tu n'y crois pas.Que tu fasses ta prière sans et que si un jour vous parlez et il te balance un hadith, tu l'écartera du revers de la main.
A moins qu'on ne parle pas de religion, mais c'est impossible.
Franchement, je préfère une personne d'une autre religion carrément (au moins il ne sait même pas comment ça se "passe" de notre côté) ou un agnostique ,voire un athée, mais du genre peace car te bombarder de critiques toute ta vie est assez irritant plutôt que d'avoir à vivre ac quelqu'un "sunnite" ou "chiite" (la plupart deviennent intégristes avec des barbes invisibles quand on leur parle de religion....Incroyable).
Voilà ce que je pense. ;)
 
misszara88 a dit:
Hmmm, ce sera difficile.Ceci n'empêche par exemple qu'il y ait des gars "sunnites" assez sympa...
Je me demande comment peut épouser un sunnite qui tolérera le fait non que ne mettes pas le voile (la plupart s'en fichent), mais que tu n'y crois pas.Que tu fasses ta prière sans et que si un jour vous parlez et il te balance un hadith, tu l'écartera du revers de la main.
A moins qu'on ne parle pas de religion, mais c'est impossible.
Franchement, je préfère une personne d'une autre religion carrément (au moins il ne sait même pas comment ça se "passe" de notre côté) ou un agnostique ,voire un athée, mais du genre peace car te bombarder de critiques toute ta vie est assez irritant plutôt que d'avoir à vivre ac quelqu'un "sunnite" ou "chiite" (la plupart deviennent intégristes avec des barbes invisibles quand on leur parle de religion....Incroyable).
Voilà ce que je pense. ;)
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de coter Hadiths toi et moi, on se prendra pas la tête ;)
 
Ah oui! En fait, moi personnellement ça ne me dérange pas (il peut même être barbu!lol!) tant qu'il ne se mêle pas de mes affaires...Puisque moi de toute façon je me fiche de ce que l'autre peut croire tant qu'il n'essaie pas de me forcer à changer mes convictions.
 
Ambrine38 a dit:
Salam aleikoum

J'aimerais avoir votre avis sur les divergences en islam que peut rencontrer le mari et la femme dans leur couple.

Est-ce concevable pour vous de vous marier avec quelqu'un qui n'a pas exactement la même vision des choses, voire la même pratique que vous?

Si vous êtes déjà mariez, rencontrez-vous ce genre de problème? Comment le gérez-vous?

Je parle bien d'un couple dont les deux mariés sont musulmans, mais qui n'appartiennent peut-être pas au même groupe religieux, qui ne suivent pas les mêmes savants ou les mêmes législations (hadiths ou coran).
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1°) Seul l'un des deux est dépendant de n'importe quel savant autre que l'Omniscient: Dans ce cas celui qui ne dépend que de l'Omniscient devra n'en vouloir qu'à soit-même en cherchant profondément les raisons pour lesquelles il a mérité un conjoint incompatible. En se rapprochant de plus en plus de Dieu il comprendra les raisons et s'en repentira notamment par l'aumône et/ou les bonnes actions (cas de Job), jusqu'à ce que Dieu lui accorde le bonheur promis à tout véritable croyant.

2°) Si tous les deux dépendent de qui que ce soit d'autre que l'Omniscient, c'est l'occasion pour eux de cesser cet état de fait, afin que Dieu leur accorde le bonheur.

telle est la bénédiction d’ALLAH, et ALLAH suffit comme savant(4:70).
 
misszara88 a dit:
Ah oui! En fait, moi personnellement ça ne me dérange pas (il peut même être barbu!lol!) tant qu'il ne se mêle pas de mes affaires...Puisque moi de toute façon je me fiche de ce que l'autre peut croire tant qu'il n'essaie pas de me forcer à changer mes convictions.
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Le problème c'est que la vie de couple se fait à deux et pas chacun de son côté sans se soucier de ce que peut bien penser l'autre. Et quand on fait une vie à deux, on prend des décisions à deux, et là il peut y avoir un soucis si l'entente n'est pas au rendez-vous.
 
declercq a dit:
1°) Seul l'un des deux est dépendant de n'importe quel savant autre que l'Omniscient: Dans ce cas celui qui ne dépend que de l'Omniscient devra n'en vouloir qu'à soit-même en cherchant profondément les raisons pour lesquelles il a mérité un conjoint incompatible. En se rapprochant de plus en plus de Dieu il comprendra les raisons et s'en repentira notamment par l'aumône et/ou les bonnes actions (cas de Job), jusqu'à ce que Dieu lui accorde le bonheur promis à tout véritable croyant.

2°) Si tous les deux dépendent de qui que ce soit d'autre que l'Omniscient, c'est l'occasion pour eux de cesser cet état de fait, afin que Dieu leur accorde le bonheur.
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Et si tous les deux ne dépendent que de l'Omniscient, mais ne s'entendent pas sur l'interprétation des versets? Allah dit que l'on doit prendre comme juge le coran, mais si on ne le comprend pas de la même manière que fait-on?
 
Ambrine38 a dit:
Le problème c'est que la vie de couple se fait à deux et pas chacun de son côté sans se soucier de ce que peut bien penser l'autre. Et quand on fait une vie à deux, on prend des décisions à deux, et là il peut y avoir un soucis si l'entente n'est pas au rendez-vous.
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Mais, ça, ça n'a rien à voir avec la religion.
 
Ambrine38 a dit:
Et si tous les deux ne dépendent que de l'Omniscient, mais ne s'entendent pas sur l'interprétation des versets? Allah dit que l'on doit prendre comme juge le coran, mais si on ne le comprend pas de la même manière que fait-on?
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ben on relativise....et on se réfère à qqu'un de plus compétent qui pourra éventuellement trancher la question s'il y a matière à ....

en tout état de cause, l'islam doit unir les gens pas les séparer, plutôt que de se focaliser sur ce qui vs oppose, recentrer vs sur ce qui vs rapproche....

un mari ou une épouse, ce n'est pas un objecteur de conscience, ni un maître, tu n'es pas le disciple de ton mari ni son professeur....ce genre de relation mène à la perdition de l'identité d'une personne qui s'effacera derrière celui dont la pensée doit primer.....cela ne répond peut-être pas directement à ta question mais disons qu'elle m'inspire cette remarque.
 
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