Je ne vois pas le rapport avec ma question initiale.
Et puis le coup du moratoire il faut arrêter à un moment parce que ça en devient ridicule.
Tariq a dit, répété, encore répété, encore et encore répété qu'il souhaitait l'abolition de la peine de mort et des châtiments corporels (donc la lapidation que vous ressortez à toutes les sauces car c'est visiblement le seul argument dont vous disposer pour décrédibiliser M. RAMADAN).
MAIS que pour parvenir à l'application de cette position de principe, dans les pays ou ces pratiques sont monnaie courante, il fallait avoir cette démarche pédagogique que d'inviter ces personnes qui appliquent de telles pratiques à un débat ou on leur expliquerait (et ce, avec des arguments tirés de la religion, car ils justifient ces pratiquent en se basant sur des textes) que ces pratiques ne sont pas applicables, et qu'il faut les cesser. C'est la seule manière de faire évoluer les mentalités, on arrive à rien en imposant un modèle que l'on présente comme "meilleur" à un peuple qui a ses propres coutumes, aussi contestables soient elles, et je rejoins volontiers M. RAMADAN sur la pertinence de cette démarche.
Ce dernier à d'ailleurs bien précisé qu'avant d'engager ce débat, ces pratiques devraient être suspendues (histoire de répondre à ceux qui disent que M. RAMADAN prône un débat pour juger du bien-fondé de ces pratiques pendant qu'elles se perpétueraient, ce qui n'est pas le cas)
Si vous écoutiez correctement M. RAMADAN ou, encore mieux, si vous le lisiez, je n'aurais même pas besoin de vous repréciser l'objet du "moratoire" évoqué par Tariq RAMADAN, ça devient fatiguant de redondance.
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