A cause de la Chute, ce que l'on appelle le péché originel, c'est-à-dire le lien rompu entre les hommes et Dieu. Le Mal, dans le Christianisme, n'est pas une création de Dieu, il n'a pas de réalité ontologique, contrairement au Bien, qui émane de Dieu. Le Mal résulte donc d'une absence de Bien, et c'est le péché originel qui est la cause de cette absence. Les Hommes, en cherchant le bonheur en dehors de Dieu, se détournent de son Amour et permettent donc au Mal de prospérer. Dieu se rappelle donc aux humains à travers la figure du Christ, un peu comme une main que l'on tend à quelqu'un qui est en train de se noyer. Sa crucifixion, sort cruel et indigne, sert de miroir à la brutalité humaine : en contemplant le Christ crucifié (ce qui doit paraître étrange à un musulman) c'est l'Amour infini de Dieu pour la Création que l'on contemple, ainsi que la cruauté dont les hommes peuvent être capables. Et c'est tout le sens de la Crucifixion : nous révéler que Dieu n'est qu'Amour, et qu'il est venu nous chercher, tous autant que nous sommes, pour nous rappeler à lui. Et lorsque le Christ ressuscite avec son corps glorifié, qui échappe aux lois du temps et de l'espace, Dieu nous rappelle ce qui nous attend si nous demeurons en lui : nous serons nous aussi glorifiés, à l'image du Christ.
