TIGELLIUS
VIB
Ton interprétation laisse à désirer. JE s'adresse au genre humain.
Questionnement à propos du youtubeur Ismail Mounir
- Initiateur de la discussion MohamedIbnAm
- Date de début
-
- Mots-clés
- islam ismail mounir plateforme
Et je n'ai crée les djinns et les hommes " que pour un seul but, que pour un seul objectif, qui est qu'ils adorent Allah.
Ils n'ont pas été créé pour une autre chose, ils n'ont été créé que pour l'adoration d'Allah, pour qu'ils accomplissent l'adoration d'Allah.
Et sa parole "Que pour qu'ils m'adorent" signifie "que pour qu'ils M'unifient".
Et tout ordre relatif à une adoration dans Le Coran est en fait un ordre de Tawhid (ordre d'unification d'Allah).
Tout ordre relatif à une adoration dans Le Coran est en fait un ordre de Tawhid (ordre d'unification d'Allah) car Allah exalté soit-Il n'accepte pas l'adoration qui est sans Tawhid
Shaykhouna faut que tu nous expliques un peu mieux quand même
TIGELLIUS
VIB
On se base sur des principes :
1) Les arabes n'avaient pas une si grande mémoire qu'on le dit
2) L'écriture des hadiths le prouve
3) Le Messager avait initialement interdit toute écriture des hadiths
4) Le téléphone arabe est une vérité concernant la loi de transmission
5) Les hadiths sont basés sur des probabilités
6) Une probabilité ne signifie pas une certitude.
7) Le grand nombre de rapports concernant un hadith venant de plusieurs parties du territoire, augmenteront la probabilité dont la certitude ne sera jamais atteinte.
TIGELLIUS
VIB
Certainement pas de toi, car tu ne refléchis pas préférant que les autres le fassent.
TIGELLIUS
VIB
Tu ne vois pas que tu ne refléchis pas ? Tu te sers de copié/collés pour affirmer ce que disent d'autres selon leur interprétation. D'autre part toute action effectuée dans la Voie d'Allah est un acte d'adoration. Refléchir c'est adorer, méditer c'est adorer etc.
TIGELLIUS
VIB
Allah est déjà UNIQUE et n'a pas besoin d'être unifié, car le besoin est une imperfection. Quand on ne refléchit pas on mets des aneries.
TIGELLIUS
VIB
Tout ordre relatif à une adoration dans le Coran vise le bien du croyant en vue d'un objectif déterminé. Allah n'a pas besoin de la Création pour ETRE.
TIGELLIUS
VIB
La libre pensée c'est cette liberté qu'Allah nous décrit dans le Coran qui est celle de mediter et de refléchir. Chacun de nous est donc libre de le faire du moment qu'on possède un intellect.
L'Islam est libre et non pas renfermé dans une pensée unique développée par des hommes établissant une idéologie de groupe. Les savants donnent des avis mais ces mêmes avis ne sont pas l'Islam a dit.
La divergence entre les écoles prouve l'absence d'unanimité et de consensus, ce qui signifie que les avis ne sont pas les mêmes et que les savants ne sont pas toujours d'accord entre eux.
Le DIN est une relation entre Allah et le croyant et ce n'est certes pas un groupe ou une institution qui viendra interférer dans cette relation imposant sa ligne et sa manière d'interpréter.
Sans les hadiths, quelles est la méthode pour donner la zakat?
nordia
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J ai mal lire alors??
Simo40
Bladinaute averti
Salam hlik,
sache que tu promulgue le blâmable et tu sera interrogé sur sa le jour des tes comptes l'oublie pas.
Médite bien ses 2 versets Allah nous a bien précisé ou se nourrir spirituellement.
Très bien alors, prenons le problème autrement si vous le voulez bien.
Dans le muṣḥaf qui fut envoyé en Syrie par ʿUthmān, c'est-à-dire le muṣḥaf d'Ibn ʿĀmir, y a-t-il deux ou trois bi ?
Simo40
Bladinaute averti
Tu pense que la zakat c'est de l'argent ou une autres futilités ?
À chaque fois que tu fait la salât tu dois donner la zakat !!
Et y'a un verset qui stipule que les zakats revienne à Allah !!
Allah récolte des liasses ou chèques ?
Allah parle à notre esprit pas à nos pieds tordu pour certains
Deux ou trois, je ne sais pas.
Selon vous, si il y a deux bi dans le mushaf du cham alors Ibn Amir n'a pas pu en transmettre trois. Du coup, il y aurait une erreur dans la transmission chez l'autre rapporteur.
Sauf que Ibn Amir, a bien appris ces deux manières de lire directement chez des compagnons qui les ont prises chez le prophètes (sws). Maintenant, supposons que le bi était absent du mushaf du Cham, est ce que cela l'a empêché malgré tout de transmettre les deux variantes? Non. Effectivement, Othmane (r) n'a pas envoyé les mêmes mushaf partout. Par exemple, celui du Cham et de Médine différaient des autres contrées. La conformité au Mushaf à certainement été établie à posteriori.
Sois un peu plus clair s'il te plait je n'ai pas compris. Je dois faire comment alors?Tu pense que la zakat c'est de l'argent ou une autres futilités ?
À chaque fois que tu fait la salât tu dois donner la zakat !!
Et y'a un verset qui stipule que les zakats revienne à Allah !!
Allah récolte des liasses ou chèques ?
Allah parle à notre esprit pas à nos pieds tordu pour certains
c simplement des erreur de copiste ...
TIGELLIUS
VIB
Ca se pourrait
TIGELLIUS
VIB
Balaie devant ta porte.
TIGELLIUS
VIB
Le Coran nous dit le SURPLUS (de la richesse), ce qui voudrait dire que le musulman serait libre de donner ce qu'il estime devoir donner. Le hadith met une base minimum à partir de laquelle une personne est redevable de la Zakat.
TIGELLIUS
VIB
Sans faire du HS, les ablutions dans le Coran n'ont pas besoin de l'apport des hadiths pour pouvoir les effectuer de même pour le ghusl, et les ablutions sèches.
TIGELLIUS
VIB
Le problème chez toi et chez d'autres comme toi c'est que vous ne lisez pas ce qu'on poste. Vous ne savez que repéter les mêmes salades, le même refrain et vous n'apprenez rien. Si la religion n'avait pas ce besoin de pouvoir évoluer dans le bon sens grâce à l'effort de refléxion des musulmans et non pas seulement des savants, cette belle religion serait restée archaique prisonnière du 7ème siècle. Le monde et les époques évoluent. Mais bon...
TIGELLIUS
VIB
D'après ce que tu as posté, Allah a bien détaillé ce qu'Il a interdit au sujet de la nourriture, pourtant on trouve ce genre de hadiths qui vont à l'encontre du Coran :
'Amr a rapporté : « Je dis à Djâbir ibn Zayd : - "Les gens prétendent que le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a interdit la consommation de la viande d'âne ?" - "Al-Hakam ibn 'Amr al-Ghafârî disait ceci à qui était avec nous, mais Ibn 'Abbâs, ce grand savant, refusa de trancher définitivement la question et récita la parole d'Allah (sens du verset) : 'Dis : Dans ce qui m'a été révélé, je ne trouve d'interdit [...]' (Coran 6/145)", dit-il. » (Boukhari)
NOTA : Ibn Abbas en récitant le verset répond à la question montrant que le hadith de l'interdiction ne peut pas être retenu comme authentique. Ce qu'Allah interdit on le trouve uniquement dans le Coran qui est la seule Législation. Le Messager n'est venu que pour transmettre et enseigner le CORAN et non pas les hadiths autre ceux qui se trouvent dans le Coran avec la formule DIS.
“Aujourd’hui j’ai complété pour vous votre religion et parachevé sur vous mon bienfait et agrée pour vous l’islam comme religion.”
tu va a l'encontre d'Allah et de ton messager
tu es un réformistes un innovateur qu'Allah préserve l'islam des gens comme toi
merci pour ce dernier message qui te résume bien
TIGELLIUS
VIB
Allah parle d'un prêt d'honneur. Pourquoi ? Parce que dès le départ tout appartient à LUI et Il nous donne la subsistance, mais Il veut "voir" si le serviteur obéit en donnant une partie de cette même subsistance à qui de droit.Tu pense que la zakat c'est de l'argent ou une autres futilités ?
À chaque fois que tu fait la salât tu dois donner la zakat !!
Et y'a un verset qui stipule que les zakats revienne à Allah !!
Allah récolte des liasses ou chèques ?
Allah parle à notre esprit pas à nos pieds tordu pour certains
TIGELLIUS
VIB
D'accord. Les époques changent, les êtres humains évoluent, les problèmes qui se préentent aujourd'hui ne sont pas forcément les mêmes que dans les siècles passés. Ceci dit explique moi pourquoi les savants ont souvent fait des efforts de réfléxion pour essayer de répondre à certaines situations non mentionnées dans le Coran et dans les hadiths. Allah a complété la révélation et les bases qui sont les principes de la religion. Quand on dit principes on dit développement et s'il n'y a pas de développement les principes resteront lettre morte.
C'est simplement la copie d'une lecture parmi d'autres et pas des erreurs.
Votre déclaration implique dans tous les cas, que tous les savants sans exception à travers l'empire musulman ayant eu accès aux différents Mushaf ont (volontairement ou non) par un esprit de communion, décidé de passer outre. Alors qu'il n'y avait rien plus facile que de disqualifier la lecture en conformité avec les conditions précitées, comme d'autres lectures l'ont été.
Je conçois que pour un non musulman convaincu que l'Islam n'est pas la vérité, toutes ses variantes peuvent largement le prédisposer à une position préconçue. Dans ce cas il n'abordera pas le problème avec neutralité, ce qui n'est pas un reproche mais un constat implacable de la "nature humaine". Finalement vous conclurez à une erreur de copiste malgré le fait que nos savants ont fait se travail de vérification.
Le thème des différentes lectures est complexe et l'aborder dans une discussion dans un forum a ses limites. Vous comme moi serions dans l'impossibilité de nous procurer le matériel nécessaire afin de pousser la réflexion (manuscrit, biographie, documents historiques etc.), à chaque domaine ses spécialistes.
Donc celon toi quand Allah nous dit en arabe "le surplus" pour toi cela signifie "la somme que l'on veut"?
TIGELLIUS
VIB
Les mauvaises interprétations vont à l'encontre du Coran. Allah a répété souvent que le Coran possède des versets DETAILLES. Ceux qui prétendent le contraire sont ceux qui disent que sans la Sunna c'est impossible de suivre le Coran.
Si on doit avoir besoin de la Sunna cela veut dire que le Coran n'est pas détaillé et qu'Allah mentirait quand Il affirme que les versets sont détaillés.
41 : 3 - Un Livre dont les versets sont détaillés (et clairement exposés), un Coran [lecture] arabe pour des gens qui savent,
Dans ce cas une simple question : Avons nous de nos jours un Coran qui est complet, ou bien manquent plusieurs versets détaillés concernant des différents sujets ?
TIGELLIUS
VIB
Le surplus de la richesse signifie ce qui va au-delà (par exemple) d'une somme ou d'un bien nécessaire à ta vie et celle de ta famille. Concernant la zakat al fitr, il n'y a aucun verset qui la prescrit, uniquement des hadiths, par conséquent elle n'est pas obligatoire car Allah ne l'a pas prescrite. Pendant le mois de Ramadan on fait beaucoup de sadaqa librement, selon la possibilité.
Ici on m'accuse d'être un innovateur égaré, pourtant il faut croire qu'avant des gens ont innové rendant obligatoire ce qu"Allah n'a pas rendu obligatoire.
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