je pense qu'au contraire il n'y a pas eue de concertation a travers cette empire musulmans qui a certain moment a eté divisé voir opposer
Ceci sera ma dernière réponse in cha Allah, et pardonnez moi, mais je n'ai pas le temps de répondre à chacune de vos remarques bien que le sujet soit des plus importants et intéressants. Malheureusement, la vie est courte et on ne peut pas tout faire. Nous pourrions discuter de cela pendant des mois et des mois durant.
Votre dernier message est une preuve éclatante de l'intégrité et de la droiture de nos grands savants qu'Allah a honorés. Ici en l'occurrence El Imam Tabari, qui a voué sa vie à l'étude des sciences religieuses, qu'Allah le récompense.
Je m'explique, si vous connaissez el Imam Atabari qu'Allah lui accorde sa miséricorde, c'est un grand historien, théologien, exégète. Son tasfir est énorme, il fait des dizaines de volumes. Si vous lisez son œuvre, vous constaterez qu'il cite certains textes avec les chaines de transmission et parfois sans chaine sur lesquelles il n'a laissé aucun avis.
Et c'est là que se trouve l'intégrité exceptionnel de nos savants, il aurait pu se dire, ça ne fait pas partie des lectures que je connais donc je ne le cite pas. Non, leur honnêteté, et leur intégrité leur imposent de citer toutes leurs sources, en contradiction fussent elles avec ce qu'ils ont appris avant.
S'il pouvait le vérifier de leur vivant tant mieux, sinon ce sont les générations suivantes qui s'en chargent.
Maintenant je vais répondre à la question sur le wassa وصى de ibn Massoud.
0)Scientifiquement, malgré la révérence que nous accordons à Atabari, sa parole "Ibn Massoud lisait de tel manière" n'a aucune valeur religieuse. Il y a 2 siècles entres eux sans aucun lien, ni chaîne de transmission, ni la source ni d'où il l'a ramenée. C'est cette rigueur qui permet de conserver nos textes. Nous ne pouvons prendre la parole d'un Imam comptant sans vérification ni source.
1) Aucune chaine notoire ne rapporte la lecture prétendue d'Ibn Massoud, c'est une lecture marginale elle ne respecte pas les trois conditions précitées.
2) Même l'explication du waw coller au Sad dont vous prétendez que Atabari confirme. Atabari ne confirme ni n'infirme rien, il a laissé une information avec une chaîne de transmission qualifiée de faible par ses prédécesseurs pour plusieurs raisons dont les deux suivantes:
A défaut d'être une chaîne notoire elle n'est même pas authentique.
De plus Houchaym Bnou Bachir dont la biographie est clairement établie rapporte avec une chaîne de transmission tronquée, il ne cite pas des maillons de la chaîne, du coup on ne sait pas d'où vient l'information. Un information anonyme ne peut être prise en compte pour authentifier le Coran.
Ajouter à cela également, Abou Ishak el koufi est qualifié dans ses biographies par les personnes intègres qui l'ont côtoyé de personne n'étant pas de confiance. Un personne qui n'est pas considérée comme étant de confiance, il ne rapporte pas correctement les informations. A plus forte raison pourquoi s'appuyer sur lui pour le Coran.
Cette histoire de waw coller au Sad n'a aucun fondement. Beaucoup d'autres éléments la disqualifient mais je m'arrêterai là.
L'une des singularités de l'Islam que vous ne trouverez dans aucune autre religion, c'est que toute personne transmettant une information religieuse a fait l'objet d'une biographie détaillée. Des centaines de milliers de biographies ont été consignées avec le plus grand soin, certains savants les connaissent toutes.
Pour conclure, étudier l'auteur Atabari et vous verrez qu'il peut rapporter des informations mais n'authentifie ou n'infirme rien.
Tous les savants de la science du hadith sont d'accord pour dire que cette version est marginale.
Aucune personne ne diverge chez les musulmans sur la manière de réciter le verset.
Je peux moi même vous apporter plein de citations tirées des livres de nos savants qui vous conforterons, mais des citations dénuées de tout contexte scientifique ne fait pas avancer le débat.
Soit dit en passant, si l'Islam est si fortement critiqué pour sa transmission, malgré l'incroyable arsenal de contrôle. Je me demande comment vous considérez les sources chrétiennes par exemple qui ont plus de deux milles ans.
Qu'Allah nous guide vers la rectitude et nous pardonne nos péchés.
Cordialement.
