Un Cheikh rend la bière Halal

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sidlhaj a dit:
Donc si on suit le meme raisonement, dans ce verset 30 de sourat Al Hajj:
{فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ}(30) الحـج
Les idoles ne sont pas intedites mais il faut juste les evites c'est ca?
Laisse moi te dire une chose, tu ne trouvera aucun Sheikh Imam digne de de ce titre qui sera d'accords avec toi, et ceci tout ecoles juridiques confondus!
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Il faut éviter le "rijss" les concernant,pas les idoles qui ne sont que de des pierres taillées.

Une idole n'a aucune valeur tant qu'on ne lui accorde rien
 
Moudroussino a dit:
lli ma 3arfak khassrak

celui qui ne te connait il te perd
un autre sens celui qui te connais pas (il peut te salir)

NB : ton mot en dessous du texte : "Ewa mlih" est un dialect algérien. Au Maroc on dit Ewa Maziane...:D

Bonsoir sinon tu vas me coller des heures de colle pour provocation

.
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Ok je vois, merci pour l'explication

Non dans le langue rifaine on utilise le mot mlih l'une des femmes de mon grand père venu du Rif l'utilisait
 
Les arabes d'avant l'Islam étaient de grands amateur d'alcool mais à l'arrivée de l'Islam ils l'ont délaissés pourquoi alors subitement aujourd'hui serait il davantage halal qu'à leur époque, les dégâts ne sont ils pas les mêmes?
 
sidlhaj a dit:
mais ce "eviter", parce que c'est de ce terme qu'il s'agit, est-ce que c'est une interdiaction ou non?
:roll eyes:
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Tu sais lire l'arabe et pourtant... :rolleyes:

Je t'ai montré que le "rijss" dans le premier cas fait la nuance tandis que dans le deuxième cas, on parle de toute forme de faux témoignages/mensonges.

47.24.أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا

47.24. Que ne méditent-ils le Coran? Auraient-ils les cœurs complètement verrouillés?

Bon, il ne faut pas trop demander non plus mais une lecture correcte reste un minimum quand on veut sérieusement lire le coran.

:rolleyes:
 
SoumaSoum078 a dit:
Les arabes d'avant l'Islam étaient de grands amateur d'alcool mais à l'arrivée de l'Islam ils l'ont délaissés pourquoi alors subitement aujourd'hui serait il davantage halal qu'à leur époque, les dégâts ne sont ils pas les mêmes?
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Ça n'a jamais été délaissé, certains "musulmans" continuaient a picoler, les poètes notamment . Ça te ferait du bien de lire des livres sérieux sur l'histoire de l'islam.
 
Marocaine a dit:
Le cheikh Saâd Eddine El Hilali, professeur de jurisprudence islamique à Al Azhar affirme, en effet, «qu’il est halal de boire de la bière ou du vin de dattes, tant qu’on n’est pas soul».

La bière est "Halal", selon la Fatwa d'un Cheikh d'Al Azhar
Ainsi, selon ce cheikh de l’institution d’Al Azhar, (considérée comme une autorité en matière de jurisprudence islamique), les buveurs qui ne boivent pas jusqu’à l’ivresse, ne doivent pas se culpabiliser.
Le cheikh appuie son argumentation sur certains principes de l’école Hanéfite, considérée comme la plus tolérante.

Pourtant, tous les Oulémas musulmans sont unanimes quant à l'interdiction des boissons alcoolisées dont la bière. Plusieurs Cheikhs d'ailleurs ont répondu à cette Fatwa considérée comme infondée.
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il a bu quand il a sorti cette connerie ? :oh:
 
Marocaine a dit:
Le cheikh Saâd Eddine El Hilali, professeur de jurisprudence islamique à Al Azhar affirme, en effet, «qu’il est halal de boire de la bière ou du vin de dattes, tant qu’on n’est pas soul».

La bière est "Halal", selon la Fatwa d'un Cheikh d'Al Azhar
Ainsi, selon ce cheikh de l’institution d’Al Azhar, (considérée comme une autorité en matière de jurisprudence islamique), les buveurs qui ne boivent pas jusqu’à l’ivresse, ne doivent pas se culpabiliser.
Le cheikh appuie son argumentation sur certains principes de l’école Hanéfite, considérée comme la plus tolérante.

Pourtant, tous les Oulémas musulmans sont unanimes quant à l'interdiction des boissons alcoolisées dont la bière. Plusieurs Cheikhs d'ailleurs ont répondu à cette Fatwa considérée comme infondée.
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c'est assez rare de voir qu'une fatwa soit trés connue depuis longtemps avant d’être publiée
 
FPP75 a dit:
Ça n'a jamais été délaissé, certains "musulmans" continuaient a picoler, les poètes notamment . Ça te ferait du bien de lire des livres sérieux sur l'histoire de l'islam.
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Je suis au courant merci, mais en règle général il a été établit que l'alcool est illicite point à la ligne après ça chacun fait ce qu'il veut.

Et les poètes ne sont pas arrassoul sws.
 
Cheikh Mohammad de bladi répond : vu les résultats des dernières élections dans ce pays, ce n'est pas le moment de faire le guignol :D.
 
madalena a dit:
salam

Allah - Exalté soit-Il - dit :
« Ils t’interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis : Dans les deux il y a un grand mal et quelques avantages pour les gens, mais dans les deux cas, le mal est plus grand que l’utilité. » Sourate 2. « la vache » verset 219.

Allah - Exalté soit-Il - dit :
« Ô les croyants ! N’approchez pas de la prière alors que vous êtes ivres, jusqu’à ce que vous compreniez ce que vous dites. » Sourate 4. « les femmes » verset 43.

Allah - Exalté soit-Il - dit :
« Ô les croyants ! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu’une abomination, œuvre du diable. Ecartez-vous en afin que vous réussissiez. Le diable ne veut que jeter parmi vous à travers le vin et les jeux de hasards l’inimité et la haine, et vous détourner du rappel d’Allah, et de la prière, allez-vous donc y mettre fin. » Sourate 5. « la table servie » verset 90 - 91.


c'est clair et net...il n'as pas a autorisé ce que ALLAH nous interdit!
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C'est pour ça que sa me révolte de voir que certains passe leurs vie à étudié l'islam, non pas pour la connaitre, mais ce servir de leur statut social comme prétexte pour halalisé des choses haram.
 
Marocaine a dit:
Le cheikh Saâd Eddine El Hilali, professeur de jurisprudence islamique à Al Azhar affirme, en effet, «qu’il est halal de boire de la bière ou du vin de dattes, tant qu’on n’est pas soul».

La bière est "Halal", selon la Fatwa d'un Cheikh d'Al Azhar
Ainsi, selon ce cheikh de l’institution d’Al Azhar, (considérée comme une autorité en matière de jurisprudence islamique), les buveurs qui ne boivent pas jusqu’à l’ivresse, ne doivent pas se culpabiliser.
Le cheikh appuie son argumentation sur certains principes de l’école Hanéfite, considérée comme la plus tolérante.

Pourtant, tous les Oulémas musulmans sont unanimes quant à l'interdiction des boissons alcoolisées dont la bière. Plusieurs Cheikhs d'ailleurs ont répondu à cette Fatwa considérée comme infondée.
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ca se defend .
 
_coucou a dit:
http://geza.roheim.pagesperso-orange.fr/html/alcolt1.htm

un avant gout du principe de la réflexion

mais attention, c'est en fonction de critéres objectif a apporter a la réflexion


le texte interdisant il faut bien lire si c'est un interdit formel (c'est ***, mais j'ai tellement vu de trucs)
un conseil ou une chose décrite comme malsaine est elle une interdiction ?
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"des fruits des vignes et des palmiers, vous prélevez ce qui enivre et l'attribution [est] profitable.."

Ici Dieu parle pas du fait que l'alcool que l'on tires des vignes et palmiers est à ingurgité, mais pour autres chose exemple :

L'alcool est utile pour traité certains plaies ou pour tué un microbe.

" Vous qui croyez, n'approchez la prière ni en état d'ivresse, avant de savoir ce que vous dites, ni en état d'impureté ..."

Ici, les musulmans, avant d'être musulmans consommé de l'alcool, Dieu leurs à donc interdit parce qu'ils venaient "ivre" à la prière.

La réflexion doit prendre plusieurs sens, et non pas être pratiqué seulement dans l'optique de vouloir ici contredire une religion...
 
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