Illuminations
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Omar (radihou Allah anhou) a dit une chose très sage. Une ame d'enfant mais un esprit adulte. Faut pas être un aigri de la vie
Bonne nuit!
Oui..Le parfum du foyer est celui de la tendresse...Que ce soit envers son épouse ou ses enfants, l'homme ne doit pas avoir peur de jeter son armure une fois le seuil de la maison franchi
Douce nuit
Douce nuit
Omar (ra) nous a enseignés comment supporter les épreuves lorsqu'il dit :
"A chaque fois que je traverse une épreuve je me rappelle qu'Allah (swt) m'a donné quatre bienfaits :
-le premier est que cette épreuve ne concerne pas ma religion et toute épreuve concernant cette vie est dérisoire
comme le dit le Prophète : "Qu 'Allah swt fasse que nos épreuves ne concernent pas notre religion" ,
-le second est que cette épreuve aurait pu être pire car à toute épreuve correspond une épreuve encore plus grande,
-le troisième est que je l'accepte...,
-le quatrième est que j'espère la récompense d'Allah swt."
"A chaque fois que je traverse une épreuve je me rappelle qu'Allah (swt) m'a donné quatre bienfaits :
-le premier est que cette épreuve ne concerne pas ma religion et toute épreuve concernant cette vie est dérisoire
comme le dit le Prophète : "Qu 'Allah swt fasse que nos épreuves ne concernent pas notre religion" ,
-le second est que cette épreuve aurait pu être pire car à toute épreuve correspond une épreuve encore plus grande,
-le troisième est que je l'accepte...,
-le quatrième est que j'espère la récompense d'Allah swt."
"Pensez- vous entrer au Paradis alors que vous n' avez pas encore subi des épreuves semblables à celles que subirent ceux qui vécurent avant vous? Misère et maladie les avaient touchés; et ils furent secoués jusqu'à ce que le Messager, et avec lui, ceux qui avaient cru, se fussent écriés: "Quand viendra le secours d'Allah?" - Quoi! le secours d'Allah est sûrement proche".
Sourate Al Baqara v214
Sourate Al Baqara v214
"Il doit avoir une langue qui est rangée [makhzun], un coeur qui est soucieux [mahzun], une façon de parler qui est mesurée [mawzun], et une façon de penser qui doit voyager loin et large, à travers ce qui a été, et ce qui est à venir [ma yaun.]"
Sayyidi Abd al-Qadir al-Jilani
Sayyidi Abd al-Qadir al-Jilani
" Ce qui est requis du pauvre en Allah [faqir] est qu'il soit souple dans son raisonnement [fikr] et centré sur la remémoration [dhikr], courtois dans le désaccord [munaza'a] et prêt à aider à la réconciliation [muraja'a]. Il ne doit rien chercher chez le Seigneur de la Vérité sauf la Vérité [Haqq], et il ne doit rien pratiquer à part la véridicité [sidq]. Il doit être le plus tolérant des gens,
ainsi que le plus discret. Son rire doit être du genre joyeux et souriant, et sa curiosité doit être un instrument pour apprendre. Il doit être un rappel pour l'inconscient, et un éducateur pour l'ignorant. Il ne doit pas faire du mal à ceux qui lui en font, et il ne doit pas se mêler de ce qui ne le regarde pas".
Sayyidi Abd al-Qadir al-Jilani
ainsi que le plus discret. Son rire doit être du genre joyeux et souriant, et sa curiosité doit être un instrument pour apprendre. Il doit être un rappel pour l'inconscient, et un éducateur pour l'ignorant. Il ne doit pas faire du mal à ceux qui lui en font, et il ne doit pas se mêler de ce qui ne le regarde pas".
Sayyidi Abd al-Qadir al-Jilani
"Souviens-toi, ô ami, du récit d'un long voyage que tant d'hommes endormis ont depuis longtemps oublié.
Un voyage qui ne se fait ni sur terre, ni dans le ciel, ni dans les océans.
Un voyage dont la distance est l'illusion, qui dure de nombreuses années mais qui ne se fait qu'en un instant.
Ce voyage, ô ami, si tu t'en souvenais, est celui de cette vie. Manque le voyageur.
Tu dois te souvenir de ces moments de l'enfance où le vent semblait te dire que la vie était ailleurs.
Souviens-toi de ces larmes sans raison, de cette tristesse indéfinie.
Sans doute ne le savais-tu pas, mais ton âme aspirait déjà à son image originelle.
La mort, ô ami, n'est pas seulement la fille de cette vie, elle est aussi la mère.
Sois donc ton propre témoin, car c'est en chaque instant que tu vis et en chaque instant que tu meurs.
Bien que prisonnier de tes rêves et de tes pensées, tu fais partie du grand voyage.
Chacun de tes souffles te rapproche ou t'éloigne de ta propre vérité.
Ecoute la parole de l'instant qui passe.
En ce moment même de ce long voyage, en quel lieu te trouves-tu ?"
Ibn'Ata'Allâh
Un voyage qui ne se fait ni sur terre, ni dans le ciel, ni dans les océans.
Un voyage dont la distance est l'illusion, qui dure de nombreuses années mais qui ne se fait qu'en un instant.
Ce voyage, ô ami, si tu t'en souvenais, est celui de cette vie. Manque le voyageur.
Tu dois te souvenir de ces moments de l'enfance où le vent semblait te dire que la vie était ailleurs.
Souviens-toi de ces larmes sans raison, de cette tristesse indéfinie.
Sans doute ne le savais-tu pas, mais ton âme aspirait déjà à son image originelle.
La mort, ô ami, n'est pas seulement la fille de cette vie, elle est aussi la mère.
Sois donc ton propre témoin, car c'est en chaque instant que tu vis et en chaque instant que tu meurs.
Bien que prisonnier de tes rêves et de tes pensées, tu fais partie du grand voyage.
Chacun de tes souffles te rapproche ou t'éloigne de ta propre vérité.
Ecoute la parole de l'instant qui passe.
En ce moment même de ce long voyage, en quel lieu te trouves-tu ?"
Ibn'Ata'Allâh
«J'ai peur de la mort»,
disaient les oiseaux.
«La mort peut-elle exister
pour celui dont le cur est uni à Dieu (swt) ?»
répondait la huppe.
« Mon cur est uni à Lui,
ainsi le temps et la mort n'existent plus pour moi.
Car la mort est la rupture du temps,
et le temps naît de notre attachement
aux choses qui périssent. »
Attâr, Poète mystique persan (Xlle et XIIIe s.)
disaient les oiseaux.
«La mort peut-elle exister
pour celui dont le cur est uni à Dieu (swt) ?»
répondait la huppe.
« Mon cur est uni à Lui,
ainsi le temps et la mort n'existent plus pour moi.
Car la mort est la rupture du temps,
et le temps naît de notre attachement
aux choses qui périssent. »
Attâr, Poète mystique persan (Xlle et XIIIe s.)
A la colombe qui gémissait près de moi j'ai dit :
Ô voisine! Te rends tu compte de mon état?
Refuge de l'amour!
Tu n'as pas goûté l'amertume de la séparation,
Et les malheurs ne se sont pas abattus sur toi comme sur moi.
L'arbre peut-il porter sur sa plus haute branche quelqu'un,
Dont le coeur est lourd de tristesse?
O voisine! Le temps a été injuste.
Viens près de moi
Que je puisse partager avec moi mes souffrances.
Approche-toi.
Tu verras une âme épuisée dans un corps torturé.
Se peut-il qu'un captif rit et qu'une personne libre se lamente,
Qu'un malheureux se taise et qu'un être sans souci pleure?
C'est plutôt moi qui devrait pleurer.
Cependant, mes larmes sont rares, même dans les épreuves".
Abû-Fâris al-Hamadânî
Ô voisine! Te rends tu compte de mon état?
Refuge de l'amour!
Tu n'as pas goûté l'amertume de la séparation,
Et les malheurs ne se sont pas abattus sur toi comme sur moi.
L'arbre peut-il porter sur sa plus haute branche quelqu'un,
Dont le coeur est lourd de tristesse?
O voisine! Le temps a été injuste.
Viens près de moi
Que je puisse partager avec moi mes souffrances.
Approche-toi.
Tu verras une âme épuisée dans un corps torturé.
Se peut-il qu'un captif rit et qu'une personne libre se lamente,
Qu'un malheureux se taise et qu'un être sans souci pleure?
C'est plutôt moi qui devrait pleurer.
Cependant, mes larmes sont rares, même dans les épreuves".
Abû-Fâris al-Hamadânî
L'Homme n'obtient ce qu'il veut qu'en abandonnant ce dont il a envie, et n'obtient ce qu'il espère qu'en supportant ce qu'il n'aime pas.
Salman Al Farisi
L'âme est pleine de désir si tu les alimentes.
Mais, si tu les ramènes à peu, elle s'en contente.
Abou dhou'ayb Al Houdhali
Le souvenir (littéralement, dhikr) de l'homme est sa seconde vie.
La vie de l'homme n'est pas dans le nombre de ses jours, mais dans le souvenir qu'il laisse.
Al Moutanabbi.
Salman Al Farisi
L'âme est pleine de désir si tu les alimentes.
Mais, si tu les ramènes à peu, elle s'en contente.
Abou dhou'ayb Al Houdhali
Le souvenir (littéralement, dhikr) de l'homme est sa seconde vie.
La vie de l'homme n'est pas dans le nombre de ses jours, mais dans le souvenir qu'il laisse.
Al Moutanabbi.
La douceur de la foi
Daprès Anas Ben Malik , le Prophète (sws) a dit :
« Trois sentiments font apprécier la douceur de la foi : lorsquon aime ALLAH swt et son Prophète sws plus que tous les êtres humains ; quand on aime quelquun uniquement à cause d'ALLAH swt, et enfin, le fait dabhorrer (détester) de retomber dans lidolâtrie au même titre quon redoute dêtre précipité dans le feu (de lenfer).
Rapporté par Boukhari
Daprès Anas Ben Malik , le Prophète (sws) a dit :
« Trois sentiments font apprécier la douceur de la foi : lorsquon aime ALLAH swt et son Prophète sws plus que tous les êtres humains ; quand on aime quelquun uniquement à cause d'ALLAH swt, et enfin, le fait dabhorrer (détester) de retomber dans lidolâtrie au même titre quon redoute dêtre précipité dans le feu (de lenfer).
Rapporté par Boukhari
"...Ne tai-je pas dit, Ô mon serviteur !
Que dans les deux mondes, seul ton Seigneur
Est lunique administrateur ?..
Près de qui irais-tu quérir ta subsistance ?
Ceux sur qui tu fondrais cette vaine créance.
Sont tous plus dépourvus et dépouillés que toi !
Adresse donc à Moi seul tes requêtes et ta Foi..."
Abd al-Kader al-Jilânî
Que dans les deux mondes, seul ton Seigneur
Est lunique administrateur ?..
Près de qui irais-tu quérir ta subsistance ?
Ceux sur qui tu fondrais cette vaine créance.
Sont tous plus dépourvus et dépouillés que toi !
Adresse donc à Moi seul tes requêtes et ta Foi..."
Abd al-Kader al-Jilânî
"Admire la personne qui te critique car prisonnière de sa propre jalousie, elle ne fait que t'admirer."
"J'ai regretté des paroles mais je n'ai jamais regretté le silence."
"Tu es le maître des paroles que tu n'as pas prononcé, tu es l'esclave de celles que tu laisses échapper.
Proverbe arabe
"J'ai regretté des paroles mais je n'ai jamais regretté le silence."
"Tu es le maître des paroles que tu n'as pas prononcé, tu es l'esclave de celles que tu laisses échapper.
Proverbe arabe
"Ô toi qui m'as rendu éveillé même dans le sommeil,
Et grâce à qui
Tous les problèmes son devenus aisés dans mon cur,
Je suis libéré des ténèbres de l'ignorance et de l'impiété
Maintenant que, je le sais, Tu es connaisseur des mystères.
Il faut avoir un état particulier au tréfonds de l'âme
Ecouter des histoires ne suffit pas à résoudre ce problème
Un ruisseau d'eau, à l'intérieur de la maison,
Vaut mieux que le fleuve qui coule dehors".
Rûmi
Et grâce à qui
Tous les problèmes son devenus aisés dans mon cur,
Je suis libéré des ténèbres de l'ignorance et de l'impiété
Maintenant que, je le sais, Tu es connaisseur des mystères.
Il faut avoir un état particulier au tréfonds de l'âme
Ecouter des histoires ne suffit pas à résoudre ce problème
Un ruisseau d'eau, à l'intérieur de la maison,
Vaut mieux que le fleuve qui coule dehors".
Rûmi
" [Et voilà] ce que ton Seigneur révéla aux abeilles : "Prenez des demeures dans les montagnes, les arbres, et les treillages que [les hommes] font. Puis mangez de toute espèce de fruits, et suivez les sentiers de votre Seigneur, rendus faciles pour vous. De leur ventre, sort une liqueur, aux couleurs variées, dans laquelle il y a une guérison pour les gens. Il y a vraiment là une preuve pour des gens qui réfléchissent. "
(Sourate an-Nahl, versets 68-69)
(Sourate an-Nahl, versets 68-69)
Envole-toi vers le Vrai avec les ailes du Coran et de la sunna; entre chez Lui en mettant ta main dans celle du Prophète [SAWS] , fais de celui-ci ton ministre et ton maître; laisse sa main t'embellir, te peigner et te faire entrer chez ton Seigneur "
Cheikh Abdelkader Jilânî rahimahou Allah [Le reveil des Coeurs]
Cheikh Abdelkader Jilânî rahimahou Allah [Le reveil des Coeurs]
Quelle pire pauvreté (faqir) que de passer son temps à amasser de l'argent?
Al Moutannabbi
Le meilleur des hommes se réjouit du bonheur des autres.
Proverbe arabe.
L'Homme avisé ne se laisse pas mordre deux fois au même trou de serpent
Muhammad (Salahou Alayhi Wa Salam)
L'Homme est de verre,
Si l'on ne le traite pas avec douceur, il se brise.
Abou Al Atahia.
Al Moutannabbi
Le meilleur des hommes se réjouit du bonheur des autres.
Proverbe arabe.
L'Homme avisé ne se laisse pas mordre deux fois au même trou de serpent
Muhammad (Salahou Alayhi Wa Salam)
L'Homme est de verre,
Si l'on ne le traite pas avec douceur, il se brise.
Abou Al Atahia.