et pourtant en parlant des juifs le Coran emploie le mot " Allah" et non "Elohim":
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واذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون
Et quand vous dîtes : «Ô Moïse ! Nous ne croirons à ta mission que le jour où nous verrons ALLAH face à face», n’aviez-vous pas vu de vos propres yeux la foudre s’abattre sur vous?
Je n'ai fais que placer le verset dans le texte , Le coran s'explique par lui meme il suffit juste d'y mettre un peu du sien
en quoi Mettre le nom du prophete a coté de celui de dieu, est de l'idolatrie .
Allah lui meme , a repeté plusieurs fois dans son livre l'expression "Allah et son messager" , l'idolatrie serait plutot d'associer Mohammed à dieu ...et ça aucun musulman sensé ne le pretend .
je crois hadiths ou aux pratiques qui expliquent le coté pratique du Coran.
Je pense que Mohammed en plus de la charge de transmettre le message etait tenu egalement de le mettre en pratique (de suivre le message), c'est ce que j'appele moi, la Sunna.
mais avec plaisir , du moment que les criteres d'une discussion serieuse sont respectée.
Je suis très satisfait de tes réponses et tu m'a l'air très sincères dans tes réponses.
Sur ceux, on pourra inchallah construire des idées ensembles.
1- Pour Allah ou Elohim, nous avons personnes pour nous départager. Nos avis divergent quoique je pensait que le coran s'adresser plus à ceux qui n'avaient pas reçu de livre avant c-a-d les musulmans. Et j'en passe.
2-Concernant le fait de mettre le nom d'Allah à côté de Mohamed est une chose qui m'a beaucoup choqué:
es mosquées sont des lieux consacrés à Allah seulement (72:19).
Même si tu ne vois pas de problème, alors pourquoi exactement le nom de Mohamed? et les autres prophètes? Dieu nous a t-il pas dit ne pas différencier les prophètes entres eux? (2:136) et (4:148).
Et chaque fois que l'on énonce le mot d'Allah il est aussitôt suivi du nom de Mohamed.
Et si je te disais que Dieu a élu Moussa au dessus de tous les autres hommes....Tu ne me croirais pas non plus? Et pourtant tu peux vérifier (7:144).
Il il nous ai pas permis de dire (en tant que croyant et musulman), qu’un tel prophète était « supérieur » à l’autre. Ce choix appartient uniquement à Dieu.
Nous, on nous dis de ne pas les différencier les prophètes entres eux.
Dans ce cas, on doit mettre les noms des autres prophètes dans les mosquées. Qu'est ce que tu en penses? Le ferais-tu?
3- Concernant les hadiths, tu es absolument libre d'y croire: c'est ton choix.
Moi, Dieu me dit de ne pas suivre les hadiths. Sourate 45 Al-Jatiyah verset 6 :
Ce sont là les versets d’ALLAH que Nous te récitons en toute vérité. Et en quel autre hadith, après Allah et de ses versets, croiront-ils ?
Même chose dans les versets (7:185) (31:6) (39:23).
Je respecterai donc ton choix.
4- La sunna appartient exclusivement à Allah et elle est irremplaçable: On parle de la sunna d'Allah. Et Dieu insiste que la Sunna lui appartient
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33:62) (48:23) (35:43)(3:137).
La aussi lorsqu'on parle de "Sunna du prophète" je ne peux que prier Dieu.
Question : Que feriez-vous si quelqu’un prend votre bien à vous (par exemple votre voiture) et dit aux autres c’est la voiture de quelqu’un d’autre… Quelle sera votre réaction ?
Je pense que j'en ai fini.
Alors à toi de me convaincre maintenant.
Merci,
Ton Frère de réligion.