On pose des questions quand on a pas la réponse en généralbah à la base c'est pas à toi que je posais la question
mais tu as fait des cours toi, donc t'es en mesure de répondre
Mais toi j'ai l'impression que c'est pour mettre un rad derrière
Mais toi j'ai l'impression que c'est pour mettre un rad derrière
A
AncienMembre
Non connecté
Shikaaree
أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
ça me ferait une belle jambe de mettre un rad derrière...
le seul intérêt de ma démarche c'est qu'il y en ait qui se penchent sur le qur'an et la grammaire utilisée, c'est tout ce que j'ai à y gagner
je fais pas une compét
S'il n'y a plus d'alcool dans ce vin, rien ne peut l'interdire.
De plus, l'alcool n'étant pas le véhicule des arômes à la dégustation, l'élaboration de ces vins se fait grâce à des cépages à fort potentiel aromatique (comme le Merlot).
Recommandé pour un amateur, le prestigieux Pierre Zéro Premium, un savoureux rouge boisé. (Pierre Chavin)
A
AncienMembre
Non connecté
Magnifiquement bon
ça me ferait une belle jambe de mettre un rad derrière...
le seul intérêt de ma démarche c'est qu'il y en ait qui se penchent sur le qur'an et la grammaire utilisée, c'est tout ce que j'ai à y gagner
je fais pas une compét
Et sinon la réponse ?
Shikaaree
أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
tu l'as?
sinon, attendons que quelqu'un nous la donne
en attendant, tu saurais me donner le verbe de تُحِبُّونَ, quel temps, quelle forme, quelle personne?
TIGELLIUS
VIB
Les hadiths peuvent être abrogés par d'autres hadiths mais cela depend normalement de la descente des versets. Par exemple il y a un hadith qui mentionne qu'après les rapports intimes il suffit de faire les ablutions. Or, ce hadith a été abrogé par un autre hadith qui dit qu'après un rapport intime il faut faire le ghusl. Cela n'a pu être abrogé que à la descente d'un verset, celui où sont mentionnées les ablutions et le "bain".
A
AncienMembre
Non connecté
Comment les "savants" ont pu poser une chronologie pour expliquer la contradiction entre deux hadiths ? A noter qu'un critère pour qu'un hadith soit authentique est qu'il ne contredise pas les autres hadiths.
TIGELLIUS
VIB
Non, car concernant le Coran les versets abroogés sont bien présents et font partie de l'historique de la révélation. Or, l'abrogation est une nécessité si la révélation descend progressivement et non pas dans un seul coup.
فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسةtu l'as?
sinon, attendons que quelqu'un nous la donne
en attendant, tu saurais me donner le verbe de تُحِبُّونَ, quel temps, quelle forme, quelle personne?
والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
TIGELLIUS
VIB
C'est l'oracle qui a parlé.L'incertitude est de ton côté
TIGELLIUS
VIB
Je n'ai aucune prétention d'être dans le vrai, je ne fais qu'exprimer ce que je crois. Allah est le plus Savant.
Le Coran est divin, sa véracité et sa protection c'est un dogme, sauf à mettre en doute la parole divine, centre de l'islam.
Y a-t-il le même traitement pour autre que la parole divine, dans ta conception des textes musulmans?
TIGELLIUS
VIB
Le verset demande de suivre le Messager, lui-même étant celui qui suit le Message. Donc la personne doit suivre le Message en suivant le Messager porteur du Message. Si on attribue au Messager saws le dire de ne pas manger la viande de l'âne domestique, il faudrait déjà savoir pourquoi de cette interdiction.
Si la raison est valable comme par exemple une pénurie de montures ou bien qu'il y avait des ânes malades, aucun problème, car cette interdiction aurait été provisoire, mais en déhors de ces situations bien justifiées, le hadith irait à l'encontre du Coran lequel prescrit de ne pas consommer du porc sauf en cas de detresse.
Allah ne parle pas par hasard. S'Il a mentionné spécialement des émigrés et des ansars, c'est qu'il y a une raison.
Qui serait mieux guidé que ceux qui sont proches du Prophète ?
Et pour revenir au message de base qui ne t'étais pas destiné, ça n'aurait aucun sens ces mêmes compagnons prennent le coran et délaisse le Prophète car c'est un exemple.
Shikaaree
أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
en français, que tout le monde puisse lire, c'est sympa pour eux
y a pas toutes les réponses
du coup, en répondant à toutes les questions concernant تُحِبُّونَ en français, t'as quoi pour كُنتُمْ (en français)?
En islam, l'intervention divine se fait aussi par des causes.
L'intégrité et la transmission du coran jusqu'à aujourd'hui est fait par des causes.
Et l'acceptation de sa véracité via la raison.
Si ça suffisait à discréditer les sources, on ne s'appuierait pas dessus.
Des rapporteurs de bonne moralité ne peuvent pas s'entretuer
TIGELLIUS
VIB
Merci pour cette question, mais le 100% ne sort pas du domaine de la probabilité qui elle ne l'atteint pas ce 100%; Donc dans ce cas précis on rentre dans la supposition, mais bon dans mon post précedent j'ai expliqué que s'il y a une raison valable de cette interdiction comme par exemple une épidémie, ou une maladie touchant les ânes, voire une pénurie de montures, dans ces situations précises et provisoires j'aurai obéit si j'étais présent parce que cela répondait une nécessité.
Oui ou non pas plus compliquer
Dogme et conviction, la raison ne détermine pas la véracité, tout au plus peut-elle permettre de donner son avis (subjectif) sur une certaine cohérence.
Mais ce que je disais, c'est que la préservation du ciran n'est pas censée faire débat au sein de l'islam.
Contrairement à tout ce qui relève de l'humain. Je me trompe?
كنتم marche avec ceux qui viens derrièreen français, que tout le monde puisse lire, c'est sympa pour eux
y a pas toutes les réponses
du coup, en répondant à toutes les questions concernant تُحِبُّونَ en français, t'as quoi pour كُنتُمْ (en français)?
Si ta plus de définition et en français ne te gêne pas
TIGELLIUS
VIB
Non mon frère, l'acceptation de la vérité c'est fait tout d'abord par la Foi puis par la raison qui confirmera le ressenti de la Foi.
Shikaaree
أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
TIGELLIUS
VIB
Le Coran est la Législation et la Sunna est censée être l'application de cette Législation. Donc, la Sunna n'est pas le Coran.
A
AncienMembre
Non connecté
Les compagnons l’ont fait. Sont-ils de bonne moralité ?
TIGELLIUS
VIB
Mon bon sens n'arrive pas à faire des reflexions comme celle que tu as fait.
TIGELLIUS
VIB
Et quoi d'autre ?
Et tu penses qu’ils agissaient comment ?
comme les ânes jetant le bébé avec l’eau du bain ou ils vont s’enquérir des lumières d’un hafidh ?
TIGELLIUS
VIB
TIGELLIUS
VIB
On dit que tous ceux qui ont connu le Messager saws de près ou de loin sont considérés des Compagnons.
TIGELLIUS
VIB
Bien sûr que c'est Allah qui parle et il dit au Messager saws de dire à travers la formule DIS. (voilà les hadiths dont on est sûrs à 100%).
TIGELLIUS
VIB
Ce que j'ai mentionné ne contredit rien. Le premier étant valable jusqu'à la descente du verset qui indiquait le ghusl.
TIGELLIUS
VIB
dans ces situations précises et provisoires j'aurai obéit si j'étais présent parce que cela répondait une nécessité.